数字藏经洞

P.5023E

名称

待更新

编号

P.5023E

年代

待更新

材质

待更新

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Related background
1. ** Four meditation (Four Zen)**  
There are four realms of meditation in Buddhist practice: the first meditation (joy of leaving life), the second meditation (joy of setting life), the third meditation (joy of leaving life), and the fourth meditation (purity of mind), gradually transcending sensory desires and achieving inner purity.

2. ** Four Infinite Hearts **  
It refers to the four broad mental qualities of kindness (wishing all living beings to be happy), sorrow (wishing all living beings to be free from suffering), joy (rejoicing in all living beings in their good deeds), and sacrifice (treating all living beings equally), which are the core of Bodhisattva's practice.

3. ** Four colorless determination **  
There are four kinds of meditation that transcend the physical form: boundless emptiness, boundless consciousness, nothingness, and non-thinking, non-thinking, non-non-thinking, which belong to a higher level of meditation.

4. ** Bodhisattva Mahasa **  
The Mahayana Bodhisattva, who refers to the development of Bodhisattva and cultivates the six degrees of ten thousand actions, benefits all living beings with wisdom and mercy, and ultimately achieves the Buddha's fruit.

5. ** Source of scripture **  
The content of this paragraph may be related to the "Great Prajna Sutra" or "Yogi Earth Theory", emphasizing that the Bodhisattva does not adhere to the realm in meditation, but takes the Prajna emptiness as the foundation.

6. ** Core ideas **  
The Buddhist Zhongkuan School maintains that all dharma (phenomena) are born of karma and are empty in nature. Meditation needs to be combined with Prajna wisdom to avoid falling into obsession with the realm.

# # Contexte pertinent
1. * * Les quatre méditations (quatre Zen) * *  
Le bouddhisme pratique les quatre domaines de la méditation : le premier Zen (la joie de se séparer de la vie), le deuxième Zen (la joie de se séparer de la vie), le troisième Zen (la joie de se séparer de la merveilleuse vie) et le quatrième Zen (la pureté de la pensée de se débarrasser) pour transcender progressivement les désirs des sens et atteindre la pureté intérieure.

2. * * * Quatre cœurs sans mesure * *  
Il se réfère à quatre types de grande quantité d'esprit, qui sont la miséricorde (que les êtres vivants soient heureux), la tristesse (que les êtres vivants soient libérés de la souffrance), la joie (que les êtres vivants soient heureux de faire de bonnes actions) et le sacrifice (que les êtres vivants soient traités de manière égale), qui sont au cœur de la pratique du bodhisattva.

3. * * Quatre fixes incolores * *  
Les quatre conditions de dépassement de la forme matérielle : le vide sans limite, la connaissance sans limite, la détention sans rien, la détention sans pensée, appartiennent à un niveau supérieur de méditation.

4. * * Bodhisattva Mahāthas * *  
Il se réfère à l'émergence de la bodhichitta, à la pratique des six degrés de la vie et de la vie, au bénéfice des êtres vivants avec sagesse et compassion, et finalement à la preuve du fruit du Bouddha.

5. * * Source du texte * *  
Ce passage peut être lié au Grand Prabhupada Sutra ou à la Théorie de la Terre du Maître, soulignant que le bodhisattva ne s'attache pas à la phase du royaume dans la méditation et prend la vacuité du Prabhupada comme fondement.

6. * * Idées fondamentales * *  
L'école bouddhiste médiocre soutient que tous les facteurs (phénomènes) sont causés par le destin, la nature est vide, la pratique de la méditation doit être combinée avec la sagesse du Brahma pour éviter de tomber dans l'attachement au royaume.

中文

English

Français

日本語