数字藏经洞

新定书仪镜

名称

新定书仪镜

编号

P.5020.1

年代

待更新

材质

待更新

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular Translation

Days fly by, and sacrificial ceremonies are held frequently. As a servant, I learned to deal with evil things, and carried out rituals such as separation and separation in places other than sand and gravel. These behaviors cause symbolic pain, but what about helplessness? The translation of fragrance and grace has arisen six times, obeying government orders, and inheriting the spirituality they have received. Standing in front of the female moon (which may refer to a specific time) and feeling the extreme kindness, how can we abandon the sorrow of the bamboo slips? However, the poison of each summer (which may refer to the seasons) and falsely accused our ancestors, suddenly experienced personal restraint, reminisced forever, ignored our position and danced indifferently, rode on the virtue of static branch (which may refer to time), and dealt with many shortcomings in our spare time. When I was young, I didn't understand the reasons, and I leaked my enthusiasm when I thanked her. I could only add sadness and look up at the hills. They went by name because of their positions, so that they checked their minds and did not arrange the positions in order. However, their reputation was suddenly devalued and called inferior, and the cruel people created heavy crimes and punishments. Mengchun (the first month) caught the cold and transformed the documents (which may refer to documents) into the month. The ranking can be used in dry (day) and cautious empty topics as before. The action was fierce, and the release did not kill itself, but only looked at it from close quarters without any complaints. The answer letter was exiled and quickly set out in April. The crime was serious and the poison was as bad as yesterday. The number suddenly increased and stopped. The envoy was sent back to the ruins and abandoned areas, in no order. Private worship of the scriptures and the assets (which may refer to the sacrifices) were hidden in the auspicious system of the new moon (the first day). In the beginning of the years, sacrifices are made to the sky, and the career and emotion are rising. When you are in trouble, you will be punished and guilty of criminal punishment. You will always suffer from sin, and you will never be cautious about sealing your crimes. However, the static fish (probably referring to letters) will not kill itself after winning today. If we return to the disaster and end the humiliation, we will commit a serious crime. We will go to Jin to tell my brother Zhu that the disaster will not be self-destroyed. We will continue to hate it, so we will send people to answer neighbors without fail. Praise the name of the child and the mother, the five emotions of the Wei Dynasty, but they all remember that you are called the moon by the name of evil. However, they said that how can you punish the evil people by writing the wadding color pieces and cutting the jade feelings? How can you punish the evil people? How can you punish the evil people? Why do you wish to avoid being blessed in vain? Gong Wannen's sister said that the moon is famous and ignorant, and the moon is moving more and more to protect the four pairs of sin and suffering and the two springs.

# # # Traduction du vernacle

Le temps passe rapidement et les cérémonies de sacrifice sont fréquemment tenues. En tant que serviteur, j'ai appris à gérer le meurtre, à effectuer des rituels tels que le placement de la coupe (séparation) et la coupe en dehors du sable et du gravier. Ces actes provoquent une douleur symbolique, comment impuissant ? L'arôme et la traduction de la grâce se lèvent six fois, obéissent aux décrets, donnent filialment la spiritualité soumise. Debout devant la lune féminine (peut se référer à un moment spécifique), percevant la grâce extrême, comment peut-on abandonner le chagrin de bambou simple ? Impuisés par le poison de l'été (peut se référer à la saison) des ancêtres, soudainement expérimenté la modération personnelle, souvenir éternellement, éliminer la position indifférente, prendre la vertu de la branche statique (peut se référer au temps), traiter de nombreux inconvénients pendant le loisir. Jeunesse n'a pas clarifié la raison, merci quand il a divulgué l'enthousiasme, ne peut qu 'ajouter de la tristesse, regarder vers les collines. En raison de la position, le nom est allé, de sorte que l'esprit de l'inspection, pas selon l'ordre de rang, mais la réputation est soudainement dégradée, appelée inférieure, cruel tout le monde Luo tissé profondément puni pour crimes graves. Meng Chun (premier mois) a attrapé le froid, le rouleau (peut se référer à l'instrument) dans le mois, la position peut être sèche (jour) prudente sujet vide comme précédemment. L'action est féroce, la libération n'est pas auto-déterminée, rester à proximité pour voir l'intérêt, pas par plainte. En avril, la réponse a été exilée et a voyagé rapidement, le crime était profond, le poison était comme hier, a soudainement augmenté le début de l'extermination, a retourné à l'envoyé Fubai épargné le désert, n'est pas dans l'ordre, a privé à nouveau prié le sujet des sutures et des pièces de thé (peut - être se référer au sacrifice) caché dans le système Shang Shuo (le premier jour du premier jour). Les années de la séquence de sacrifices de Tian Yin, le karma reprend la politique, réside à la fois sans envie, toucher Yan torture punir les preuves du crime, le crime éternellement douloureux est chaud comme la fortune sans scellé. Mais le poisson (peut se référer à l'écriture) est maintenant de la victoire de ne pas mourir, le retour de la mauxie et de l'humiliation du livre de la porte, je suis profondément contre votre péché, Jin a déclaré à Zhu Shu Shu mauxie ne pas mourir, mais la haine de l'extension, parce que la réponse à envoyer les voisins sont nombreux. Song Zi Jia Ming Dun <unk>

###Related background

1. ** Nature of text **:
   - This text is a document related to ancient sacrifices or religious rituals. It may involve condolences, crimes and punishments, family ethics, etc., and contains a large number of obscure symbolic expressions and religious terms.

2. ** Language characteristics **:
   - A large number of variant characters, ancient characters (such as"",""and "") and rare words are used, which may be ceremonial texts of Taoism, Buddhism or folk beliefs, or esoteric documents of a local religious group.
   - Words such as "sin","punishment" and "poison" appear many times in the article, implying the theme of confession and redemption for sin.

3. ** Historical background speculation **:
   - The article mentions the "Letter from Jin Dynasty to Tell Brother Zhu", which may be related to the Zhu family in the Jin Dynasty (265-420). It may be a ritual or religious admonition within a certain family.
   - Time descriptions such as "Mengchun catching the cold" and "Erchun Ben" may be related to ancient farming sacrifices or solar term rituals.

4. ** Cultural connection **:
   - Acts such as "placing" and "cutting jade" may be symbolic rituals of bodies in ancient sacrifices, similar to the "inciting ceremony" recorded in the "Zhou Rites".
   - Ritual terms such as "kowtow" and "kowtow" reflect the fixed format of ancient letters or sacrificial texts.

5. ** Text structure **:
   - It contains three parts: the sacrificial process (such as "sacrifice to the time" and "the hearer"), the statement of crime and punishment ("serious sin" and "cruel punishment"), and the family ethics ("filial piety" and "soliton mourning"). It may be a compound religious document.

6. ** Academic controversy **:
   - Some words (such as "Jingzhi" and "Zang") have no clear interpretation and may be secret words or copying errors of specific sects. Further textual research needs to be combined with unearthed documents.

# # Contexte pertinent

1. * * Nature du texte * * :
   - Ce texte est un document relatif aux anciens sacrifices ou cérémonies religieuses, peut - être impliqué dans le deuil, le crime et la punition, l'éthique familiale, etc., et contient beaucoup d'expressions symboliques obscures et de termes religieux.

2. * * Caractéristiques du langage * * :
   - L'utilisation d'une grande quantité de caractères hétérogènes, de caractères anciens (par exemple «  » «  » «  ») et de vocabulaires exotiques peut être des textes rituels du taoïsme, du bouddhisme ou des croyances populaires, ou des textes esotermiques d'un groupe religieux local.???
   - Des mots tels que « péché », « punition » et « poison » apparaissent à plusieurs reprises dans le texte, suggérant le thème de la confession et de la rédemption des péchés.

3. * * Spéculation historique * * :
   - Il est mentionné dans le texte que le "souvenir de Zhu à son frère" est lié à la famille Zhu de la dynastie Jin (265 - 420), et peut être un rituel de sacrifice ou une instruction religieuse au sein d'une famille.
   - Des descriptions de temps telles que « Meng Chun Catching Cold » et « Er Chun Ben » peuvent être liées aux anciens sacrifices agricoles ou aux cérémonies solaires.

4. * * Connexion culturelle * * :
   - Les actes tels que la coupe du jade et la mise en place du jade sont des cérémonies symboliques de membres dans les anciens sacrifices, similaires au rituel de la coupe du jade enregistré dans le Zhou Li.
   - Des expressions liturgiques telles que « une pause » et « une révérence » reflètent les formes fixes des lettres ou des sacrifices anciens.

5. ** Structure du texte** :
   - Il contient trois parties, telles que le processus de sacrifice (par exemple, « sacrifice du temps », « coupeur »), la déclaration de punition du crime (« pénalité grave », « punition cruelle ») et l'éthique familiale (« piété filiale », « fils orphelins »), et peut être un instrument religieux composé.

6. * * Conflits académiques * * :
   - Certains mots (par exemple, « Jingzhi Zhuangzang ») n'ont pas d'interprétation claire et peuvent être des mots secrets ou des erreurs de transcription spécifiques à une secte, ce qui nécessite une étude plus approfondie en combinaison avec les documents déterrés.

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