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编号

P.4525.2

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待更新

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语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

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简述

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###Za Ahan Sutra Volume 2 (Vernacular)
I heard that Buddha once lived in the Kalanda Bamboo Garden in Wangshe City. At that time, the Venerable Sharipu was on Mount Jagori. An elderly Brahmin asked the gods and the world: "What kind of food can make people safe? "The god replied," Put the food in insect-free water and on ungrowing grassland. "After the Brahmin did so, the water boiled and made a sound, like hot iron being poured into cold water. He marveled at the Buddha's magical power and asked to become a monk. In the end, he obtained the Arahat Fruit.

###Za Ahan Sutra Volume 15 (Vernacular)
The Buddha taught Radha Bhikhu on Mount Majura: Observe the impermanence and suffering of the five aggregates of appearance, feeling, thought, action, and consciousness, and understand that they are all manifestations of demons. Through the Five Aggregates of Dissatisfaction, Holy Disciples can be freed from life and death and achieve nirvana.

###Za Ahan Sutra Volume 37 (Vernacular)
The seriously ill bhikhu prayed that he would die peacefully after hearing the Buddha's words. The Buddha taught: If the bhikhu hears that the Dharma breaks the five knots while he is sick, he can free himself from reincarnation.

###Za Ahan Sutra Volume 5 (Vernacular)
Mopoxun attempted to disrupt the practicing Arava Bhikhu, but was praised by the gods for the Buddha's virtue with a Gath. When Buddha's disciples were cultivating in the mountains and forests, they used natural phenomena to warn them not to cling to external emotions.

# # # Zhao Ah Han Sutra Volume 2 (version vernaculaire)
J'ai entendu dire qu ' une fois, le Bouddha vivait dans le jardin de bambou de Kalanda à Wangsha.À ce moment-là, Sa Sainteté Sharif était sur la montagne de Zhuang. Un brahmane a demandé aux dieux et aux hommes : « Quel genre de nourriture peut rassurer les gens ? L'ange répondit : "Mettez la nourriture dans l'eau sans vermes et dans l'herbe qui ne pousse pas. Après que le brahmane ait fait cela, l'eau bouillait et faisait un bruit, comme un fer chaud dans l'eau froide. Il s'est émerveillé de l'Avatar du Bouddha, a demandé à devenir un moine et a finalement obtenu l'Arohanko.

# #
Le Bouddha a enseigné au Radha-Bhikkhu sur le mont Maju-la : observez l'impermanence et la souffrance des cinq essences de la couleur, de la réception, de la pensée, de l'action et de la connaissance, et comprenez qu ' elles sont toutes des manifestations de démoniaques. En se détachant des cinq essences, le disciple saint peut se libérer de la vie et de la mort et atteindre le Nirvana.

# # # # Xai Han Sutra Volume 37 (version vernaculaire)
Le moine gravement malade, Bhakjuna, est mort en toute sécurité après avoir entendu le Bouddha. Le Bouddha a révélé : Si un moque, lorsqu 'il est malade, entend rectifier le Dhamma pour éliminer les cinq nœuds inférieurs, il peut libérer le cycle de la réincarnation.

# # # Zhao Ah-Han Sutra, Wu Zhao (verbal)
Le démon Bosun a tenté de perturber la pratique d'Arabi Bhikkhu, mais les anges ont loué la vertu du Bouddha avec un chant. Lorsque les disciples du Bouddha pratiquaient dans les forêts de montagne, ils utilisaient des phénomènes naturels pour avertir de ne pas s'accrocher à l'apparence extérieure.

###Classic background
1. ** Translator and Version **:
   - This scripture was translated by Qunavatora during the Liu Song period (420-479). It belongs to the Han Buddhist "Zaahan Sutra" system, with a total of 50 volumes.
   - Qunavatra is an Indian monk who has translated important classics such as the Shanga Sutra and the Shengya Sutra.

2. ** Core Doctrine **:
   - ** View of Five Aggregates **: Breaking self-attachment by observing the impermanence of physical and mental phenomena (Volumes 2, 15)
   - ** The Four Noble Truths **: Cultivation of the Order of Suffering, Gathering, Destruction, and Tao (Question and Answer Volume 15)
   - ** Meditation Practice **: Emphasizing the practice of the four thoughts including the body and mind (Volume 37)

3. ** Historical context **:
   - Dialogues with Brahmins appear many times in the scriptures, reflecting the spread of Buddhism in Indian society
   - Demon Disturbance Plot Reflects Early Buddhist View of Cultivation--Transforming Troubles into Demon Army

4. ** Literary characteristics **:
   - Adopt a style that alternates verse and prose
   - Make good use of metaphors: like hot iron entering water symbolizes magical power, glue hands symbolize persistence
   - Contains multiple cases of disciples demonstrating results, reflecting the tendency of early Buddhist positivism

# # # Background classique
1. *
   - Cet épisode a été traduit par Chu Navadra pendant la période de la dynastie Qian (420 - 479) et appartient au système de Zha Aham Sutra du bouddhisme chinois.
   - Chunavadra était un moine indien, qui a traduit des livres classiques importants tels que le Sutra de la Résurrection et le Sutra de la Victoire.

2. * * Doctrine fondamentale * * :
   - * * Concept des cinq essences * * : l'observation de l'impermanence des phénomènes du corps et de l'esprit pour éliminer l'adhésion à moi (Volumes 2 et 15)
   - * * Les Quatre Nobles Vérités * * : la souffrance, la collecte, la destruction et la révision progressive du Tao (Volume 15)
   - * * Pratique de la méditation * * : Pratiquer le Dharma dans les quatre points de la pensée, tels que le corps et la pensée (Volume 37)

3. * * Contexte historique * * :
   - Les scènes de dialogue avec les brahmanes apparaissent à plusieurs reprises dans les sutras, reflétant la propagation du bouddhisme dans la société indienne.
   - L'intrigue des troubles démoniaques incarne le concept de pratique du bouddhisme primitif - Transformer les troubles en armée démoniaque

4. * * Caractéristique littéraire * * :
   - Un style de poème alternant entre la prose et les poèmes
   - Utilisez bien les métaphores : par exemple, le fer chaud dans l'eau est une sorte de magie, la main en gomme est une sorte d'obsession
   - Contient de nombreux cas de disciples, reflétant la tendance empirique du bouddhisme primitif

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