大慈大悲救苦观世音菩萨像
名称
大慈大悲救苦观世音菩萨像
编号
P.4514.6.1
年代
待更新
材质
待更新
语言
中文
现收藏地
法国国家图书馆
尺寸
简述
待更新
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归义军节度使、检校太傅曹元忠建造大慈大悲救苦观世音菩萨像。作为归义军节度使,兼管瓜州、沙州等地的观察处置使,并担任特进、检校太傅、谯郡开国侯的曹元忠,虽然身处高位,仍诚心祈求城池安定、全郡康宁,东西海路畅通,南北凶险势力归顺。愿疾病消散,战乱平息,所有见闻此事的人都能共享福报。时值大晋开运四年(丁未年)七月十五日,由匠人雷巡美刻记。
Cao Yuanzhong, the Jiedushi of the Guiyi Army and the chief inspector of the school, built a statue of Guanyin Bodhisattva with Great Mercy and Great Sorrows to save suffering. As the Jiedushi of the Guiyi Army, Cao Yuanzhong, who was also in charge of observation and disposal in Guazhou, Shazhou and other places, and served as the special envoy, inspection tutor, and founding Marquis of Qiao County, although he was in a high position, he still sincerely prayed for the stability of the city and the safety of the whole county. The east-west sea routes were smooth, and the dangerous forces in the north and south submitted. May the disease dissipate, the war subside, and all those who have heard about this can share the blessings. It was July 15th, the fourth year of the opening of the Great Jin Dynasty (Ding Wei year), and was engraved by the craftsman Lei Xunmei.
Cao Yuanzhong, envoyé de l'armée Yiyi et inspecteur, a construit une statue de Bodhisattva Guanshirin. En tant qu 'envoyé de l'armée de Guiyi, en tant qu' observateur de Guazhou, Shazhou et d'autres endroits, et en tant qu 'envoyé spécial, inspecteur et marquis fondateur du comté de Jiangxi, Cao Yuanzhong, bien qu 'il soit dans un haut rang, prie toujours sincèrement pour la stabilité de la ville, la paix de tout le comté, la voie maritime est-est ouest dégagée, et les forces dangereuses du nord et du sud se soumettent. Puisse la maladie se dissiper, la guerre se calmer, et tous ceux qui voient et entendent parler de cela peuvent partager la bénédiction. Le 15 juillet de la quatrième année de la dynastie Dajin (Ding Weinian), il a été gravé par l'artisan Lei Zumei.
帰义军度使·検校太傅曹元忠が大慈大悲救苦観世音像を建てた。帰義軍節度使として、、沙州などの観察処分使を兼管し、特進、検校太傅、城郡開国侯を務めた曹元忠は、高位にあったが、城の安定、全郡の康寧、東西海路の円滑、南北の危険勢力の帰順を心から願った。病気がなくなり、戦争が静まり、それを知るすべての人が祝福を分かち合うように。時は大晋開運四年(丁未年)七月十五日、職人の雷巡美が刻記した。
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### 归义军 归义军是唐末至宋初以敦煌为中心的汉人地方政权,由张议潮起义推翻吐蕃统治后建立,后由曹氏家族接管。曹元忠为五代至宋初归义军节度使,统治期间注重佛教发展,推动敦煌石窟开凿与佛经抄写。 ### 曹元忠 曹元忠(?—974年)是归义军曹氏政权的第三代节度使,历任检校太傅、谯郡开国侯等职,在位期间(944—974年)通过联姻和外交维持政权稳定,并大力支持佛教活动,现存敦煌文书中多有记载。 ### 开运四年 “开运”为后晋出帝石重贵年号,开运四年即公元947年。但同年正月契丹灭后晋,二月后汉建立并改元“天福十二年”,敦煌因地处偏远可能沿用旧年号。 ### 观世音信仰 敦煌作为佛教东传枢纽,观世音菩萨信仰盛行。曹元忠时期开凿莫高窟第55窟等,此碑文反映其借宗教巩固统治、祈求国泰民安的意图。 ### 雷巡美 作为碑文镌刻匠人,其名见于多件敦煌文书,如《天福十年(945年)绘观音像题记》,表明其为当时敦煌地区专业石刻工匠。
###Guiyi Army The Guiyi Army was a Han local political power centered on Dunhuang from the late Tang Dynasty to the early Song Dynasty. It was established after Zhang Yichao's uprising and overthrew Tubo rule, and was later taken over by the Cao family. Cao Yuanzhong was a Jiedushi of the Guiyi Army from the Five Dynasties to the early Song Dynasty. During his rule, he focused on the development of Buddhism and promoted the excavation of Dunhuang grottoes and the copying of Buddhist scriptures. ###Cao Yuanzhong Cao Yuanzhong (? - 974) was the third-generation Jiedushi of the Cao regime of the Guiyi Army. He served successively as the chief inspector of the school and the founding Marquis of Qiao County. During his tenure (944-974), he maintained political stability through marriage and diplomacy and vigorously supported Buddhist activities. Many records are recorded in the existing Dunhuang documents. ###Four years in luck "Kaiyun" was the year of Shi Chonggui, the emperor of the Later Jin Dynasty. The fourth year of Kaiyun was 947 AD. However, in the first month of the same year, the Khitan destroyed the Later Jin Dynasty, and in February, the Later Han Dynasty established and changed the Yuan Dynasty to the "12th Year of Tianfu". Dunhuang may have used the old year name due to its remote location. ###Guanyin Faith Dunhuang is the hub of Buddhism's eastward spread, and the belief in Guanyin Bodhisattva is prevalent. During Cao Yuanzhong's period, Cave 55 of the Mogao Grottoes was dug. This inscription reflects his intention to consolidate his rule through religion and pray for peace and security for the country and the people. ###Lei Xunmei As an inscription engraving craftsman, his name can be found in many Dunhuang documents, such as "Inscription of the Statue of Guanyin Painted in the Tenth Year of Tianfu (945)", indicating that he was a professional stone carving craftsman in Dunhuang at that time.
Retour à l'armée rebelle Guiyijun était un gouvernement local Han centré sur Dunhuang de la fin de la dynastie Tang au début de la dynastie Song, qui a été établi par le soulèvement de Zhang Yichao après avoir renversé la domination du Tibet, puis a été repris par la famille Cao. Cao Yuanzhong a été envoyé par les rebelles de la cinquième dynastie au début de la dynastie Song. Pendant son règne, il a prêté attention au développement du bouddhisme et a promu l'excavation des grottes de Dunhuang et la copie des sutras bouddhistes. par Cao Yuanzhong Cao Yuanzhong ? 974) était la troisième génération de l'envoyé du régime de Cao Guyi, a successivement occupé les postes d'inspecteur et de marquis fondateur du comté de Jiangxi, etc. Pendant son règne (944 - 974), il a maintenu la stabilité du régime par le mariage et la diplomatie, et a soutenu vigoureusement les activités bouddhistes. # # 4 ans de service « Kai Yun » est le numéro de l'année de l'empereur Shizhong Guizhou après la dynastie Jin, qui a commencé à fonctionner quatre ans, c'est - à - dire en 947. Cependant, la même année, le premier mois de la dynastie Jin, la dynastie Han a établi et modifié le Yuan "Tianfu douze ans", Dunhuang peut continuer à utiliser l'ancien nom de l'année en raison de son emplacement éloigné. La croyance de l'Auan Shiyin En tant que centre de propagation du bouddhisme à l'est, la croyance en le Bodhisattva de Guanshirin prévaut à Dunhuang. Cette inscription reflète son intention de consolider son règne par la religion et de prier pour la paix du pays et la sécurité du peuple. # # En tant qu 'artisan de gravure d'inscriptions, son nom est trouvé dans de nombreux documents de Dunhuang, tels que l'inscription de l'image de Guanyin peinte dans la décennie de Tianfu (945), ce qui indique qu' il était un artisan de gravure en pierre professionnel dans la région de Dunhuang.
###帰還軍 帰義軍は唐末期から宋初期にかけて敦煌を中心とした漢民族の地方政権で、張議潮の蜂起によって吐蕃の支配が打倒された後に成立し、後に曹氏一族が引き継いだ。曹元忠は五代から宋代にかけて帰義軍節度使を務め、治世中に仏教の発展を重視し、敦煌石窟の開削と経典の書写を推進した。 ##忠義さん 曹元忠(か?974年)は、正義軍曹操政権の第三世代の節度は、歴代の検査学校太フー、魏郡の国の侯やその他の地位は、結婚と外交を通じて政権の安定を維持するための治世中(944- 97 4年)、強力に仏教活動をサポートし、既存の敦煌文書の多くを記録した。 ##4年の旅 “開運”は後晋から帝石重貴の年号で、開運4年、すなわち西暦947年。しかし、同年の正月に契丹が後晋を滅ぼし、2月に後漢が建国されて元に変更された“天福十二年”、敦煌は遠隔地のため旧年号を使用することができます。 ##信仰の声 敦煌は仏教の東伝のハブとして、観音菩薩信仰が盛んである。曹元忠時代に莫高窟第55窟を開削した碑文は、宗教による支配を固め、国民の安寧を願う彼の意図を反映している。 ##サンダー·パトロール 碑文彫刻職人として、その名は“天福十年(945年)絵観音像碑文”など多くの敦煌文書に見られ、当時の敦煌地区のプロの石刻職人であったことを示しています。
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大般若波罗蜜多经卷第五十三略抄
P.3425P
维摩诘所说经香积品第十卷下
P.2738P
P.5023A
坐禅义(拟,与伯四八九五号相接)
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