数字藏经洞

大圣地藏菩萨像

名称

大圣地藏菩萨像

编号

P.4514.5

年代

待更新

材质

待更新

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Related background

1. ** Ksitigarbha Bodhisattva **:
   - One of the four great Bodhisattva Buddhas of Buddhism is famous for his great wish that "hell will not be empty and we will not become a Buddha." It is responsible for saving all living beings in hell and eliminating karma.
   - The Dharma Body Destroying Karma Mantra is the core mantra of the Ksitigarbha Method, which emphasizes the elimination of eternal crimes through holding mantras.

2. ** Truth analysis **:
   - Sanskrit transliteration: `O pra m da e svāhā`(refer to the Ten Wheels Sutra of Ksitigarbha).
   - Meaning: Pray for Ksitigarbha Bodhisattva to use the power of wisdom to break down karma and achieve purity.

3. ** Ceremony structure **:
   - The ritual of returning life → making a vow → praying → holding a curse → returning, reflecting the combination of Pure Land Sect and Ksitigarbha beliefs.
   - "Returning to Bliss" reflects the integration of Ksitigarbha Dharma and Amitabha Pure Land Thought in Han Buddhism.

4. ** Historical origin **:
   - This ritual may have originated from the Tang Dynasty esoteric documents and later incorporated into the folk Ksitigarbha beliefs.
   - The concept of "destroying and stabilizing karma" originates from the "Zhancha Good and Evil Karma Report", which emphasizes the transformation of cause and effect through practice.

5. ** Significance of Cultivation **:
   - Combine prayer, holding mantras, and making vows to form a complete system of elimination of karmamma and cultivation.
   - Emphasizing "joint cultivation of the four people" embodies the spirit of Mahayana Buddhism to universalize all living beings.

# # Contexte pertinent

1. * * Bodhisattva de la terre * * :
   - L'un des quatre bodhisattvas du bouddhisme est célèbre pour son grand vœu de « l'enfer n'est pas vide, je jure de ne pas devenir un Bouddha », le Seigneur sauve les êtres vivants de l'enfer et élimine les obstacles karmiques.
   - Le mantra de l'élimination du corps du Dharma est le mantra central de la secte du Dharma tibétain, mettant l'accent sur l'élimination des crimes graves persistants par la tenue du mantra.

2. * * Analyse de la vérité * * :
   - Transcrite en sanskrit : `Oṣ pra mṛdaṇe svāhā` (en référence au Sutra des Dix Rounds du Tibet).
   - Signification : Prier pour que le Bodhisattva du Tibet écrase les obstacles karmiques par la force de la sagesse et atteigne la pureté.

3. * * Structure du rail instrument * * :
   - La cérémonie de retour à la vie → faire des vœux → prier → tenir des sorts → retourner, reflétant la combinaison de la secte de la terre pure et de la croyance en la terre tibétaine.
   - « Retour au bonheur » reflète la fusion du Dharma tibétain et de la pensée de la terre pure de Maitreya dans le bouddhisme Han.

4. * * Source historique * * :
   - Cette voie rituelle peut provenir de la littérature occulte de la dynastie Tang, puis intégrée dans la croyance populaire du Tibet.
   - Le concept de « destruction du karma » est dérivé du « Zhan Zhi Z

5. * * Signification de la pratique * * :
   - Combiné avec la prière, la tenue de sorts et la formation de vœux, un système complet de réparation de karma est formé.
   - L'accent mis sur la « pratique commune des quatre personnes » incarne l'esprit du bouddhisme Mahayana pour l'universalité des êtres vivants.

中文

English

Français

日本語