数字藏经洞

大乘无量寿宗要经

名称

大乘无量寿宗要经

编号

P.t.4030

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

藏文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Related background

#### 1. Source and author
- This chapter comes from Chapter 28 of Tao Te Ching and is said to be written by Lao Tzu (Li Er), a thinker in the Spring and Autumn Period. It is the core classic of Taoist philosophy.

#### 2. core idea
- ** Dialectical thinking **: Emphasize the interdependence between "male and female","white and black", and "honor and disgrace", and advocate the wisdom of being gentle to overcome hardness, and being humble and humble.
- ** Return to nature **: Propose "return to the baby","return to the infinite" and "return to simplicity", advocating a return to the state of nature.
- ** Political philosophy **: Through the metaphor that "simplicity and simplicity are tools", sages should govern the world should comply with the laws of nature and achieve governance by doing nothing.

#### 3. historical influence
- The idea of "knowing the male and guarding the female" in this chapter has profoundly influenced the humble and introverted values in China's traditional culture.
- The concept of "big system without cutting" provided a theoretical basis for later generations 'political strategy of "taking advantage of the situation".

#### 4. textual research
- There is a variant character phenomenon in the original text:
  - "Di" is a variant of "Di", indicating the order;
  - "Twenty" is the combined writing of "Twenty";
  - "" is suspected to be a variant of "chapter" or "pian", and similar morphological variations can be seen in ancient books such as Dunhuang manuscripts.

# # Contexte pertinent

# # # # 1. Source et auteur
- Ce chapitre est tiré du chapitre 28 du Tao Te Ching, écrit par Lao Tzu (Li Er), un penseur de la période du printemps et de l'automne, et est un classique central de la philosophie taoïste.

# # # # 2 Idée Core
- * * Pensée dialectique * * : souligne l'interdépendance entre "mâle et femelle", "blanc et noir", "honneur et humiliation", préconise la sagesse du monde avec douceur, humble et humble.
- * * Retour à la nature * * : proposé « retour au bébé », « retour au néant » et « retour au parc », préconisant le retour à l'état naturel original.
- * * Philosophie politique * * : Par « le principe de la sanction est un outil », les sages gouvernant le monde doivent se conformer aux lois de la nature, réaliser la gouvernance sans action.

# # # # 3 Influence historique
- La pensée de « connaître les mâles et protéger les femelles » dans ce chapitre a profondément influencé les valeurs de modestie et de retrait dans la culture traditionnelle chinoise.
- L'idée de « grand système sans coupure » fournit une base théorique pour les tactiques politiques des générations suivantes de « guider en fonction de la situation ».

# # # # 4 Textes textuels
- Dans le texte original, il existe un phénomène de caractère allogénétique dans le texte original :
  - Le mot « n ° » est un mot étranger, l'ordre de la table ;
  - « 20 » est l'écriture du « 20 » ;
  - Les caractères étrangères de "Zhang" ou "Bei" sont soupçonnés d'être des variations de glyphes similaires dans les livres anciens tels que les manuscrits de Dunhuang.

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