庚子年某寺寺主善住领物历

名称

庚子年某寺寺主善住领物历

编号

P.4021bis

年代

待更新

材质

待更新

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

** On February 11th of the year of Gengzi **, the later temple master took back the remaining wheat, jute, oil, flour and other materials from the former temple master, and recorded the money accounts. The specific receipt status is as follows:
- ** Wheat **: 19 stone, 5 bushel and 2 liters
- ** Jute **: 1 bucket

** On March 9th **, the quantity of wheat that was pawned by River Cai (possibly the place name) from the former temple master Haisu was 1 stone, but there was a measurement error.

** After July of the year of the Gengzi **, the temple owner, Zhu Zhu (or "a residence"), was responsible for managing the canal kitchen and fields. The detailed records are as follows:
1. ** Qianqu Zhang Jinnu ** received 5 stones of wheat and 1 bucket of jute;
2. ** Da asked Zhang Hu ** to receive 1 stone of wheat and 1 bucket of jute;
3. ** Qianqu Zhang Hunu ** received 6 stones of wheat;
4. ** Received 27 stones of chestnuts and 2 stones of jute from Da Jean Saufodo **;
5. ** North Italian officials ** receive 3 stones of chestnuts;
6. ** Received 2 stones of chestnuts from Guo's house in the north of the city;
7. ** Duonong An Xiang ** received 1 stone of wheat, 1 bucket of jute, and 1 stone of chestnuts;
8. ** Suomeng ** receives the harvest from the wheat fields in Beiyuan;
9. ** Suoxiaoji ** received the harvest of the wheat field;
10. ** Longgouzi ** received the harvest of the wheat field (including 2 stones of beans);
11. ** Yao Walker in the south of the city ** received 1 stone of wheat.

** In the spring and autumn of the Gengzi year **, I received 8 stones of wheat and a certain amount of jute needed for the Buddhist temple from the official warehouse.

* * Le 11 février de l'année Gengzi * *, l'ancien maître du temple a récupéré le blé restant, le jute, l'huile, la nouille et d'autres matériaux de l'ancien maître du temple, et a enregistré les comptes d'argent. La situation de réception spécifique est la suivante :
- *
- *

* * Le 9 mars * *, le blé qui a été gagné à la rivière (probablement un nom de lieux) a été reçu de l'ancien maître du temple, Haizumi, avec une quantité de 1 pierre, mais il y avait une erreur de mesure.

Après le mois de juillet de l'année Gengzi, le maître du temple, le « chef » (ou « un chef ») est responsable de la gestion des terres de la cuisine du canal. Les détails sont indiqués ci-dessous :?
1. * * Qianqu Zhang Jinnu * * recevoir 5 pierres de blé, 1 seau de jute ;
2. * * grand laisser Zhang Hu * * recevoir 1 pierre de blé, 1 tonneau de jute ;
3. * * Qianqu Zhang esclave * * reçoit 6 pierres de blé ;
4. * * Da Jean Soufedo * * recevra 27 pierres de châtaignier, 2 pierres de jute ;
5. * * Chengbei Yiguan * * recevoir 3 pierres de châtaignier ;
6. * * Guojia * * du nord de la ville recevra 2 pierres de châtaignier ;
7. * * Duong Anxiang * * recevoir 1 pierre de blé, 1 seau de jute, 1 pierre de châtaigne ;
8. * * Saomeng * * recevra la récolte des champs de blé d'orge du jardin du nord ;
9. Recevoir la récolte des champs de blé d'orge à l'école * * ;
10. Recevoir la récolte du champ de blé d'orge (y compris les haricots 2 pierres) à * * Long Gouzi * * ;
11. *

* * Année Gengzi printemps et automne * *, de l'entrepôt officiel pour recevoir le blé nécessaire au temple bouddhiste 8 pierres, un certain nombre de jute.

###Background information

1. ** Time and Chronology **:
   - The "Gengzi Year" in the scriptures is the Ganzhi Year. Based on the common dates of Dunhuang documents, it may correspond to 940 AD (Late Tang and Five Dynasties).

2. ** Temple economy **:
   - The temple owns independent land properties (such as "Qu Kitchen Fields") and obtains grain (wheat, chestnut, jute), oil flour and other materials through land leasing and pawn (such as "River Caidian Wheat").
   - Material management is the responsibility of the temple master in turn, and the accounts are recorded in detail and involve the transfer of materials by multiple people (such as Zhang Jinnu, Suofuo, etc.).

3. ** Social situation **:
   - Jute was used for textiles or oil extraction, and wheat and chestnut were the staple foods, reflecting that agriculture was mainly dry farming at that time.
   - The "official warehouse" provided some supplies to the Buddhist temple, indicating that there is an economic connection between the temple and the government.
   - The unit of measurement uses "stone, bucket, liter"(1 stone =10 buckets =100 liters), but there is a problem of "freezing error"(measurement error).

4. ** Nature of the document **:
   - This text is the ** monastery income and expenditure account **. It belongs to the "monastery accounting document" unearthed in Dunhuang. It was mostly written from the late Tang Dynasty to the early Northern Song Dynasty. It is a first-hand source for studying the monastery economy of Dunhuang.

5. ** Names and place names **:
   - "Qianqu","Darang","Chengbei" and "Chengnan" are common place names in Dunhuang.
   - "Suo" and "Zhang" are the major surnames of Dunhuang, reflecting that the monastery's economy relies on the support of local tyrants.

# # # Informations de base

1. * * Temps et époque * * :
   - L'année de l'écriture est l'année de l'époque de Ganzhi, combinée avec la date commune des documents de Dunhuang, il peut correspondre à * * 940 après JC (fin de la dynastie Tang et Cinq dynasties). * *

2. * * Économie du Temple * * :
   - Les monastères possédaient des terres indépendantes (par exemple, les « champs de cuisine ») et obtenaient des céréales (blé, châtaignes, jute) et de l'huile par le biais de baux fonciers et de prêts (par exemple, les « padonnades de coupe de rivière »).
   - La gestion des matériaux est assumée par le maître du temple à tour de rôle, et les dossiers comptables sont détaillés, impliquant le transfert de matériaux de plusieurs personnes (par exemple, Zhang Jinu, Soufedo, etc.).

3. * * Conditions sociales * * :
   - Le jute est utilisé dans le textile ou l'huile, et le blé et la châtaigne sont les aliments de base, ce qui reflète la sécheresse dans l'agriculture à cette époque.
   - Le « Guancang » fournit une partie des matériaux du temple bouddhiste, ce qui montre qu 'il existe des liens économiques entre le temple et le gouvernement.
   - L'unité de mesure utilise « pierre, seau, litre » (1 pierre = 10 seau = 100 litres), mais il y a un problème de « levage » (erreurs de mesure).

4. * * Nature de l'instrument * * :
   - Ce texte est le compte des revenus et des dépenses du monastère, appartenant aux « documents comptables du monastère » découverts à Dunhuang, principalement écrit à la fin de la dynastie Tang au début de la dynastie Song du Nord, comme une source de première main pour étudier l'économie du monastie de Dunhuang.

5. * * Nom des personnes et des lieux * * :
   - "Nord de la ville" et "Sud de la ville" sont les noms de lieux communs dans la région de Dunhuang.
   - « So » et « Zhang » sont les grands noms de famille de Dunhuang, reflétant la dépendance économique du monastère au soutien des nobles locaux.

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