数字藏经洞

社司转帖

名称

社司转帖

编号

P.3691P1

年代

待更新

材质

待更新

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

"Xuanben Ling Gong Shu" records: Servants dare not disobey the monarch's orders, and the reply from the capital government can be conveyed to Tiannian Zhizhe. In the green autumn season, I sat in my room and then returned home. For disobeying the regulations and violating the regulations on the lotus pond, he was later punished to study, and most of his spirit was consumed. The river lord ordered many times not to punish Liang Ru, saying that the public was wearing purple official clothes, understood the criterion, bought pears and took immediate action to make fantasy sand with dew. In September of the same year, the officials of the nine realms gathered due to the teachings of the social officials. The king knew that the sons of Shu lived in Naili Cao, and he developed his wisdom four times in Dajiao Mountain. Guo Kong and Li Song of Shajingjiao separated the Tang Dynasty with a small letter and created "Ming Ming Yue Zi Ying Xi". Sun You contained the seal script Xuanfu, and he also changed his intentions in the Year of the Rabbit.

Il est écrit dans le livre officiel de Xuanbenling que les serviteurs n'osaient pas violer les ordres du souverain, et la réponse du Duya peut être transmise à Tiannian Zhizhe. L'automne vert, assis dans la salle, puis rentrant à la maison. Ne pas se conformer aux règlements, enfreindre les dispositions sur la piscine de lotus, puis être puni pour étudier, tuer la plupart de l'esprit. Le maître de la rivière a ordonné à plusieurs reprises de ne pas punir Liang Ru, disant que le public portait des uniformes officiels violets, comprenait les critères, achetait des poires et agissait immédiatement, utilisait de la rosée pour créer du sable fantôme. En septembre de l'année ordinaire, les neuf enregistrements du monde en raison de l'enseignement des officiers sociaux se sont rassemblés, le roi sait que Shu Zi résidait dans la résidence de Zhao, quatre fois dans la montagne Dajiao. Guo Kong et Li Song de Sha Jingseong ont créé "Ziming Yuezi Face Yin Evening" avec Xiaoxing. Sun You a conservé le livre de sceau Xuan Zhao, l'année du lapin a également changé d'intention.

1. ** Text nature **  
The scripture is suspected to be a mixture of Taoist terminology, folk beliefs and bureaucratic document formats. It may have been written by local religious groups during the Song and Yuan Dynasties, combining administrative documents and religious metaphors.

2. ** Core concepts **  
- ** Nine Realms Clerk **: Reflecting the Taoist concept of nine heavenly realms  
- ** Fantasy sand making **: involves alchemy or charms making  
- ** Purple ribbon official uniform **: symbolizes the status of an official above the fifth grade  
- ** Changing meaning of the Year of the Rabbit **: Corresponding to the Chronicles of Ganzhi and Branch and the Doctrine Theory

3. ** Historical clues **  
The "Sha Nestorianism" in the article may be related to the remains of Nestorianism (Christian Nestorians) in the Tang Dynasty. There are indeed records of "Sha's" believers in the Nestorianism inscriptions unearthed in Quanzhou in the Yuan Dynasty. Dajiao Mountain is textual research as an ancient place name in Zhangzhou, Fujian, and the supporting text may have been circulated in southern Fujian.

4. ** Text characteristics **  
The use of rare variants such as "","Fu" and "" is in line with the usage habits of Fujian folk religious manuscripts in the Ming Dynasty. There are similar text fragments in the existing Sutra Pavilion of Nanshan Temple in Zhangzhou.

1. * * Nature des textes * *  
Le texte est un mélange de terminologie taoïste, de croyances populaires et de formats de documents bureaucratiques, probablement de la main d'un groupe religieux local de la dynastie Song et Yuan, combinant des documents administratifs et des métaphores religieuses.

2. * * Concepts de base * *  
- *  
- * * Fabrication de sable fantôme * * : implique la fabrication d'alchimie ou de sorts  
- * * Uniforme officiel à bande violete * * : symbolise l'identité officielle de plus de cinq classes  
- * * Changement de signification de l'année du lapin * * : correspondance à la théorie de la branche principale et de la théorie du lapin

3. * * Indice historique * *  
Il est possible que le culte de Shajing dans le texte soit lié aux restes du nestorianisme de la dynastie Tang (Nestorianisme chrétien), et il y a des inscriptions de croyants de Shajing dans les inscriptions nestorianistes découvertes à Quanzhou de la dynastie Yuan. Les recherches textuelles de Dazhaoshan sont un ancien nom de lieux de Zhangzhou, dans la province du Fujian, et le texte de soutien peut avoir circulé dans la région du sud du Fujian.

4. * * Caractéristiques du texte * *  
L'utilisation de caractères hétérogènes rares tels que "Xiao", "Xiao" et "Xiao" est conforme à l'habitude de l'utilisation de caractères dans les manuscrits religieux populaires du Fujian de la dynastie Ming.

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