数字藏经洞

儿郎伟

名称

儿郎伟

编号

P.3555BP4

年代

待更新

材质

待更新

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular Translation

"Ji Er Lang" discusses the change of the four seasons: the warmth of Qingyang (spring) and the coldness of the cold festival (winter) alternate, and the cold and heat flow rapidly, and everything changes accordingly.

People celebrate and calm down the chaos because of hundreds of feelings. If they trace back to the ancient system, they will hold a ceremony to exorcise Nuo tonight to eliminate the filth accumulated over generations. Although the ancient city pool has declined, the water chestnut flowers (symbolizing cleanliness) have blossomed again, and ghosts quietly inhabit ugly places, or hide in gorgeous shooting tools (exorcism magic tools), or reveal their ferocious shapes.

The rich use spells to drive away ghosts, but the poor have many ghosts. The order was issued to disperse four teams of ghosts, hoping that peace would be restored to the market and city walls (Anhui Dynasty referred to Anhui, or generally referred to the city), and charms would be hung around their waists to suppress evil spirits.

# # # Traduction du vernacle

Les quatre saisons sont discutées dans "Erlangji" : la chaleur du Qingyang (printemps) et le froid du Festival du froid (hiver) alternent, le froid et la chaleur circulent rapidement, et toutes choses changent en conséquence.

Les gens célèbrent la calme des troubles en raison de centaines de sentiments. Si vous remontez à l'ancien système, ce soir, un rituel d'expulsion de la souillure a été organisé pour nettoyer la saleté accumulée par les générations. Bien que l'ancienne ville ait été en déclin, les fleurs de diamant (symbole de la pureté) ont fleuri à nouveau, et les fantômes habitaient tranquillement des endroits laids, ou se cachaient dans de beaux lanceurs (exorcismes) ou révélaient des formes maléfiques.

Les riches chassent les fantômes avec des sortilèges, mais les fantômes des pauvres sont nombreux. Il a ordonné de disperser les quatre équipes de fantômes, souhaitant que le marché et la ville (Anhui au nom de l'Anhui, ou se réfère à la ville en général) rétablir la paix, suspendu à la taille pour éliminer le mal.

###Related background

1. ** Expulsion Ceremony **  
   - exorcism was an important religious ritual in ancient China, especially popular from the Zhou Dynasty to the Han Dynasty. It was aimed at expelling epidemic ghosts and purifying space through dances, incantations, masks, etc.
   - The "exorcism" in the article may refer to the "Da Nuo" at the end of the year, led by Fang Xiangshi, beating drums and waving swords to exorcism.

2. ** Four seasons and the concept of yin and yang **  
   - "Qingyang" is another name for spring, symbolizing the birth of yang qi;"Cold Festival" refers to winter, when yin qi is extremely abundant. The alternation of the four seasons reflects the universe view of yin and yang cycles.

3. ** Ancient cities and ghost beliefs **  
   - The "decline" of the ancient city pool and the "reopening of the water chestnut" imply a cycle of rise and fall. The ghosts and ghosts living in the ruins reflect the ancient belief that abandoned land was prone to gathering evil spirits.
   - The "shooting grate" may be an evil exorcism tool, similar to symbols such as a peach tree bow and reed arrow.

4. ** Social class and exorcism **  
   - The rich used spells to drive out ghosts, while the poor were harassed by ghosts, reflecting the class-based interpretation of disasters in ancient society and the class differences in witchcraft services.

5. ** Anhui (Anhui) Regional Culture **  
   - "Waist placement in Anhui" refers to the local custom of hanging talismans on the waist during exorcism in Anhui, which is related to Huizhou Taoist culture.

6. ** Text source speculation **  
   - The content is a mixture of exorcism rituals, yin and yang five elements, and folk ghost legends. It may come from local religious documents in the Tang and Song Dynasties or Taoist fasting ritual texts.

# # Contexte pertinent

1. * * Cérémonie d'expulsion * *  
   - L'expulsion de la peste est un rituel religieux important en Chine ancienne, en particulier dans la dynastie Zhou à la dynastie Han. Il vise à chasser les fantômes de la peste et à purifier l'espace par la danse, les sorts et les masques.
   - Le « débarrassement de l'animal » dans le texte peut se référer au « grand débarrassement » de la fin de l'année, dirigé par Fang Xiang, qui a joué des tambours pour chasser les démons.

2. * * Les quatre saisons et le concept du yin et du yang * *  
   - « Qingyang » est un autre nom pour le printemps, symbolique de la naissance du qi yang ; « Festival froid » se réfère à l'hiver, où le qi yin est extrêmement riche. Le changement des quatre saisons incarne la vision cosmique du cycle du yin et du yang.

3. * * Vieille ville et croyance en fantômes * *  
   - La « décadence » et la « réouverture des fleurs de diamant » des anciennes villes sont des métaphores du cycle de montée et de chute, et les fantômes qui habitent les ruines reflètent la croyance des anciens que les endroits déserts sont faciles à accumuler des maléfiques.
   - "Shooting Grille" peut être un exorcisme, similaire à l'arc de pêche, la flèche et d'autres symboles.

4. * * Classes sociales et exorcismes * *  
   - Les riches utilisent des sortilèges pour chasser les démons, tandis que les pauvres sont infestés par des fantômes, reflétant l'interprétation classée des calamités dans les sociétés anciennes et les différences de classe dans les services de sorcellerie.

5. * * Culture régionale de l'Anhui * *  
   - La coutume locale d'accrocher un amulet autour de la taille dans la région d'Anhui est liée à la culture taoïste de la province de Huizhou.

6. * * Source du texte spéculative * * *  
   - Les légendes folkloriques et les fantômes peuvent provenir de la littérature religieuse locale de la dynastie Tang et Song ou des textes de la cérémonie Taoïste de Zhai.

中文

English

Français

日本語