儿郎伟駈傩文　书仪

名称

儿郎伟駈傩文　书仪

编号

P.3552

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

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###Dunhuang exorcism and Tang Dynasty society

1. ** Origin of exorcism **  
  exorcism is an ancient ritual of exorcism at the end of the year. Legend has it that it began with the Xuanyuan family of the Yellow Emperor. In the Tang Dynasty, it developed a grand event jointly carried out by officials and the people, which is recorded in many Dunhuang documents.

2. ** Dunhuang Governance **  
  The article mentions official positions such as Sima, prefect, and city god, reflecting the military and political system of Dunhuang in the Tang Dynasty. Lady Tai may refer to the woman of the Guiyi Army Jiedushi family, symbolizing the core of local power.

3. ** Zhong Kui Faith **  
  As the god of exorcism, Zhong Kui led the ceremony team, echoing the images of ghosts and gods in Dunhuang murals, embodying the local belief in the integration of Buddhism and Taoism.

4. ** Social style **  
  "The common people became rich with money" reflected the economic prosperity of Dunhuang during the Guiyi Army period;"Nanrong's donation" referred to the surrender of various ethnic groups in the Western Regions and the prosperity of Silk Road trade.

5. ** Nature of the document **  
  The text belongs to the exoruo text in Dunhuang suicide notes. It is used for ritual singing and chanting, mixed with official eulogy and folk incantations, and has both religious and political propaganda functions.

6. ** Historical context **  
  In the article,"The Tang Dynasty was established" implies that Tang Zhengshuo was still served during the Guiyi Army period, and "Ding Huang Taiping" refers to the stable situation after Zhang Yichao recovered Hexi.

7. ** Folk elements **  
  The ceremony includes links such as cutting off evil thieves and driving out the four gate ghosts. It is similar to the Nuo customs recorded in "Jingchu Years of the Year" and reflects the integration of Central Plains culture and Western Regions traditions.

Dunhuang et la société de Tang

1. * * Origine de l'élimination * *  
  L'expulsion des démons est une cérémonie antique d'expulsion des démons à la fin de l'année.La légende a commencé avec l'empereur Huang Xian.La dynastie Tang s'est développée en une grande activité de coexistence entre les fonctionnaires et le peuple.

2. * * Gouvernement de Dunhuang * *  
  Les postes officiels tels que Sima, Taishou et Chengxiang sont mentionnés dans le texte, ce qui reflète le système militaire et politique de Dunhuang de la dynastie Tang. Mme Tai peut se référer à la femme de la famille, symbolisant le noyau du pouvoir local.

3. * * La croyance * *  
  En tant que dieu de l'expulsion des démons, Zhong Qiang a dirigé l'équipe de cérémonie, faisant écho aux images de fantômes et de dieux dans les peintures murales de Dunhuang, reflétant la croyance locale intégrant le bouddhisme et le taoïsme.

4. * * Style social *  
  "Les gens ordinaires sont fortement riches en argent" reflète la prospérité économique de Dunhuang pendant la période des rebelles de Gui ; "Nan Rong Na Din" se réfère à l'affiliation de tous les clans dans les régions occidentales et à la prospérité du commerce de la route de la soie.

5. * * Nature des instruments * *  
  Le texte appartient à la lettre de Dunhuang, qui est utilisée pour le chant cérémoniel, mélangeant des éloges officielles et des incantations populaires, et a à la fois des fonctions religieuses et de propagande politique.

6. * * Contexte historique * *  
  Dans le texte, « le système immédiat de la dynastie Tang » suggère que la dynastie Guizhou était toujours sous le service de la dynastie Tang Zhengshuo, et « la dynastie Taiping » se réfère à la situation stable après la récupération de Zhang Yichao dans la province du Hexi.

7. * * Éléments populaires * *  
  La cérémonie comprenait des liens tels que l'élimination des criminels et l'expulsion des fantômes des quatre branches, qui étaient similaires aux coutumes de l'époque enregistrées dans le livre de l'âge de Zheng Chu, reflétant le mélange de la culture des plaines centrales et de la tradition de la région occidentale.

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