设斋勾当帖
名称
设斋勾当帖
编号
P.3491P1
年代
待更新
材质
待更新
语言
中文
现收藏地
法国国家图书馆
尺寸
简述
待更新
*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成,仅供参考。
### 白话文解释 这段文字描述了佛教寺院中的物资分配与戒律管理情况: 1. **物资分配**: - 寺院内储存了大量粮食(如大素罗、漆器等容器),并有专人(如惠显、霊行)负责管理。 - 粮食分配涉及多种计量单位(如石、斗、拍),例如: - 五惠需分配八君五斗 - 三石七十拍苯小对应一石四斗 - 广影分配一石,惠嵩需九十六斗 - 分配过程强调公平,如"不得碍事,如违必罚"。 2. **修行规范**: - 提到"法轮"象征佛法传播,"真智深羹"指修行需智慧与慈悲 - "血法漳神"可能指某种修行仪轨 - 强调"律师吃饭"需遵守戒律,可能涉及唐代寺院过堂规矩 3. **人物关系**: - 惠海、义超等僧人参与管理 - 右君依配勾当指有官员参与监督
###Explanation in Vernacular This passage describes the distribution of materials and the management of disciplines in Buddhist monasteries: 1. ** Material distribution **: - A large amount of grain (such as Dasuluo, lacquerware and other containers) is stored in the temple, and there are special personnel (such as Huixian and Yuxing) responsible for its management. - Grain distribution involves multiple units of measurement (such as stone, bucket, and pat), such as: - Five benefits need to be distributed to eight princes and five fights - Three stones and seventy beats of benzene correspond to four buckets of one stone - Guangying allocated a stone, but Hui Song needed 96 buckets - The distribution process emphasizes fairness, such as "do not get in the way, and punish if you violate it." 2. ** Practice norms **: - It is mentioned that "Falun" symbolizes the spread of Dharma, and "a deep share of true wisdom" means that practice requires wisdom and mercy - "Blood Dharma Zhangshen" may refer to some kind of cultivation ritual - Emphasizing that "lawyers need to abide by precepts when eating" may involve temple rules in the Tang Dynasty 3. ** Character Relationship **: - Hui Hai, Yichao and other monks participated in the management - Right Jun's matching activities mean that officials participate in supervision
* * * Interprétation en langue anglaise Ce texte décrit la distribution des matériaux et la gestion des préceptes dans les monastères bouddhistes : 1. * * Matériel de distribution * * : - Il y avait une grande quantité de céréales stockées dans le monastère (tels que Da Suro, des récipients de laque et d'autres récipients), et il y avait des personnes spéciales (tels que Hui Xian, Ling Xing) en charge de la gestion. - La distribution des céréales implique de nombreuses unités de mesure (par exemple, pierres, seau, batt) telles que : - Huit monarques et cinq doubles doivent être distribués à cinq Hui - Trois pierres et soixante-dix battements de benzène correspondent à une pierre et quatre cubes. - Guangying distribue une pierre, Hui Song a besoin de 96 bids - Le processus de répartition met l'accent sur l'équité, comme « ne pas gêner les choses, si la violation est punie ». 2. * * Code de pratique * * : - Il a mentionné que le « Falun » symbolisait la propagation du dharma, et que la « sagesse profonde » signifiait que la pratique nécessitait la sagesse et la compassion. - "Zhang Shen de la méthode du sang" peut se référer à un certain type de voie de pratique - L'accent mis sur le fait que "l'avocat mange" doit respecter les préceptes, peut impliquer les règles du monastère de la dynastie Tang 3. * * Relation personnelle * * : - Hui Hai, Yi Chao et d'autres moines participent à la gestion - Les activités de Youjun impliquent des fonctionnaires impliqués dans la supervision
##白文の解説 仏教寺院における物資の分配と戒律の管理について記述している。 1. ** 材料の配布 **: - 寺院内には大量の食糧(大素羅、漆器などの容器)が貯蔵されており、専任者(恵顕、霊行など)が管理を担当していた。 - 食糧配給には様々な単位(石、バケツ、ビートなど)が含まれる。 - 五恵要配八君五斗 - 三石七十拍ベンゼン小対応一石四斗 - 広影分配一石、恵嵩は九六斗必要 - 分配プロセスは公平性を重視しており、例えば“妨害しない、違反しなければ処罰する”などである。 2. *** 実践の原則 **: - “法輪”は仏法の普及を象徴し、“真智深羹”は修行には智慧と慈悲が必要であることを意味する。 - “血法”は一種の儀式を指す。 - “弁護士の食事”は戒律に従う必要があると強調し、唐代の寺院の儀式を含む可能性がある。 3. *** 関係 **: - 恵海、義超などの僧侶が管理に参加 - 監督には役人が関与している。
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### 相关背景 #### 1. **历史背景** - **唐代寺院经济**: - 8-9世纪寺院普遍拥有田产,粮食管理是重要事务 - 安史之乱(755-763)后,朝廷加强对寺院经济的监管 #### 2. **人物考证** - **惠海律师**: - 活跃于唐德宗时期(779-805) - 曾住持长安神威寺,以持戒严谨著称 - 《宋高僧传》卷十五有载其事迹 #### 3. **计量单位** - **唐代度量衡**: | 单位 | 换算 | 现代约值 | |---|---|---| | 1石 | 10斗 | 约59公斤 | | 1斗 | 10升 | 约5.9公斤 | | 1拍 | 1/10斗 | 约0.59公斤 | #### 4. **寺院管理** - **勾当僧制度**: - 唐代寺院设"勾当"职务管理物资 - 《禅苑清规》记载需"五日一对账" #### 5. **文本来源** - 推测出自敦煌遗书P.3234v《寺院交割物资历》 - 类似文书常见于9世纪归义军时期敦煌寺院文书
###Related background #### 1. ** Historical background ** - ** Temple economy in Tang Dynasty **: - Monasteries generally owned land property in the 8th and 9th centuries, and grain management was an important matter - After the Anshi Rebellion (755-763), the court strengthened its supervision of the monastery economy #### 2. ** Character research ** - ** Lawyer Huihai **: - Active during the Tang Dezong period (779-805) - He once abbot Chang 'an Shenwei Temple and is famous for his strict observance of precepts - Volume 15 of the Biography of the Eminent Monk of the Song Dynasty contains his deeds #### 3. ** Unit of measurement ** - ** Tang Dynasty Weights and Measures **: | units| conversion| modern approximate value| |---|---|---| | 1 stone| 10 buckets| About 59 kilograms| | 1 bucket| 10 liters| About 5.9 kilograms| | 1 beat| 1/10 bucket| Approximately 0.59 kg| #### 4. ** Temple Management ** - ** Active monk system **: - Temples in Tang Dynasty set up "activities" to manage materials - "Zen Garden Qinggui" records that "reconciliation every five days" is required #### 5. ** Text source ** - Presumably from Dunhuang suicide note P.3234v "Qualifications of Temple Delivery Goods" - Similar documents are common in Dunhuang temple documents during the Guiyi Army period in the 9th century
# # Contexte pertinent # # # # 1. ** Contexte historique ** - * * Économie monastique de la dynastie Tang * * : - Les monastères des 8ème et 9ème siècles possédaient généralement des terres, et la gestion des céréales était une affaire importante. - Après la révolte Anshi (755 - 763), la cour a renforcé la supervision de l'économie monastique # # # # 2 * * Personnage de l'expérience * * - * * Avocat Huihai * * : - Actif pendant la dynastie Tang (779 - 805) - Il était un ancien abbé du temple Shenwei de Chang 'an, célèbre pour sa rigueur. - Ses actes sont rapportés dans le volume 15 de la biographie de Song Gao Moeng. # # # # 3 * * Unités de mesure * * - * * Mesures de la dynastie Tang * * : | Unité| Conversion| Approximation moderne| |---|---|---| | 1 pierre| 10 buckets| Environ 59 kg| | 1 bucket| 10 litres| Environ 5,9 kg| | 1 beat| 1 / 10 bucket| Environ 0,59 kg| # # # # 4 * * Gestion du monastère * * - * - Les fonctions de gestion des matériaux dans les monastères de la dynastie Tang - Les enregistrements de la règle claire du jardin zen nécessitent un rapprochement des comptes en cinq jours. # # # # 5 * * Source du texte * - On peut supposer qu 'il provient de la lettre de succession de Dunhuang P.3234v "Certifices d'ancienneté des matériaux livrés par les monastères" - Des documents similaires sont couramment trouvés dans les documents du monastère de Dunhuang pendant la période des rebelles du 9e siècle.
##関連の背景 ### 1. ** 歴史的背景** - ** インドの寺院 ***: - 8-9世紀の寺院は一般的に土地を所有し、食糧管理が重要な問題であった。 - 安史の乱(755年-763年)以降、朝廷は寺院経済の統制を強化した。 ### 2。*** 個人情報 ** - **** 弁護士の皆様 **: - 唐徳宗時代(779年-805年)に活躍。 - かつて長安神威寺に住職し,持戒の厳格さで知られた - 『宋高僧伝』巻十五にはその事績が載っている ### 3。** 測定単位 ** - * * | ユニット単位|変換する|現代の推定値| |---|---|---| | 1石です。|10の戦い|約59 kg。| | 1つの戦い|10リットル|約5.9 kg| | 1ショット。|1/10の戦い|約0.59 kg| ### 4。***寺院の管理** - *** 教会の運営 **: - 唐代の寺院に“工作”を設置して物資を管理 - “禅苑清規”の記載には“五日一照合”が必要 ## 5です。*** テキストのソース ** - 敦煌遺書P.32 3 4 v“寺院受渡し物年功序列”より推測 - 類似文書は9世紀の帰義軍時代の敦煌寺院の文書によく見られる。
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老子道德经
曹美住等姓名题签
祭新妇文
咸通九年闰十一月十八日书记记事 今朝闷会会诗 诗一首七言 咸通十年正月廿一日社司转帖
P.5027.6
燕歌行 书仪
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