乌占习要事法 -正
名称
乌占习要事法
编号
P.3479
年代
待更新
材质
墨繪紙本
语言
中文
现收藏地
法国国家图书馆
尺寸
简述
待更新
*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成,仅供参考。
### 鸟占吉凶法白话文 **方位与吉凶:** - **东方、东南方、南方、西南方、西方、西北方、北方、东北方**:各方位有不同神灵护佑,如东方暑神及祖先护佑远行、办事顺利。 **时辰与事件:** - **平旦时(清晨)**:可能遇贼盗、伤亡,但最终能化解。 - **日食时**:需警惕盗贼,但可捕获贼人。 - **隅中时(上午)**:暴雨、游猎时易因女性亲属引发官非,需防争执。 - **日中时(正午)**:孤独无援,可能遇暴风或财物纠纷。 - **日晡时(下午)**:远行有惊险,自身或他人可能犯罪。 - **日入时(黄昏)**:兔妖作祟,得财禄但需警惕亲属问题。 **鸟鸣占卜:** - **方位**:鸟从不同方向鸣叫预示不同事件(如东方来使、南方宴席、西方忧虑)。 - **地点**:鸟在不同位置鸣叫对应不同吉凶(如树上鸣叫主远客,屋上鸣叫主口舌)。 **总结**:此占法通过方位、时辰、鸟鸣位置综合判断吉凶,涵盖出行、官非、疾病等生活事项。
###Birds account for good or bad luck ** Location and good or bad luck: ** - ** East, southeast, south, southwest, west, northwest, north, and northeast **: There are different gods protecting you from all directions, such as the Eastern Summer God and his ancestors protecting you from traveling far and doing things smoothly. ** Hours and events: ** - ** Pingdan (early morning)**: Thieves and casualties may be encountered, but they can be resolved in the end. - ** During solar eclipse **: Be wary of thieves, but you can capture thieves. - ** Mid-corner hours (morning)**: During heavy rain and hunting, official misconduct can easily be caused by female relatives, and disputes need to be prevented. - ** Midday (noon)**: Lonely and helpless, may encounter storms or property disputes. - ** Afternoon (afternoon)**: Traveling far is dangerous, and you or others may commit a crime. - ** When the sun shines (dusk)**: Rabbit demons are causing trouble and gain wealth, but you need to be vigilant about family issues. ** Birdsong divination: ** - ** Orientation **: Birds chirping from different directions indicates different events (such as envoys from the East, banquets from the South, worries from the West). - ** Location **: The chirping of birds in different positions corresponds to different good and bad luck (for example, the chirping on the tree mainly dominates the distant guests, and the chirping on the house mainly dominates the tongue). ** Summary **: This occupation method comprehensively judges good or bad luck through direction, time, and location of bird chirping, covering life matters such as travel, official misconduct, and disease.
Les oiseaux prennent la chance et la méchanceté. * * Localisation et mauvais : * * - * * Est, Sud-Est, Sud, Sud-Ouest, Ouest, Nord-Ouest, Nord, Nord-Est * * : Il y a différentes divinités dans chaque direction, telles que les divinités orientales de la chaleur et les ancêtres pour protéger les voyages lointains et les affaires en douceur. * * Heures et événements : * * - * * En temps ordinaire (tôt le matin) * * : Il peut y avoir des voleurs et des victimes, mais il peut finalement être résolu. - * * En cas d'éclipse * * : Méfiez-vous des voleurs, mais vous pouvez capturer les voleurs - * * Au milieu du coin (matin) * * : Tempête de pluie, chasse facile à cause de parents féminins causer des problèmes officiels, besoin de prévenir les différends. - * * Le milieu de la journée (mid-journée) * * : Solitaire et sans aide, éventuellement tempête ou conflit de propriété. - * * Heure du soleil (après-midi) * * : Il est dangereux de voyager de longue distance, et vous ou d'autres peuvent commettre un crime. - * * Au coucher du soleil (crépuscule) * * : Les lapins démoniaques font de l'inquiétude et obtiennent de la richesse, mais vous devez être vigilant des problèmes de parents. * - * * Orientation * * : Les oiseaux chantent de différentes directions pour indiquer différents événements (par exemple, les envois de l'Est, les banquets du Sud, les inquiétudes de l'Ouest). - * * * Localisation : les oiseaux chantent à différents endroits correspondant à différents mauvais endroits (par exemple, les arbres chantent des invités lointains, les toits chantent des langues principales). * * Résumé * * : Cette méthode d'occupation est utilisée pour juger de manière exhaustive les problèmes de la vie tels que les voyages, les fonctions officielles et non officielles, les maladies et d'autres problèmes de la vie.
###鳥は吉凶法白文 ** 方向と方向性:** - ** 東、南東、南、南西、西、北西、北、北東 **:東方熱神や祖先の護送など、各方位には異なる神々がいます。 ** 時間とイベント *** - ** 平旦時間(早朝)**:盗難や死傷者が発生する可能性がありますが、最終的には解決できます。 - * * - **隅中(午前)**:豪雨、狩猟中に女性の親戚が関係を引き起こしやすく、紛争を防ぐ必要があります。 - **日中(正午)**:孤独で、嵐や財産紛争に遭遇する可能性があります。 - ***日(午後)**:旅行はスリルがあり、自分や他人が犯罪を犯す可能性があります。 - **日(夕暮れ)**:ウサギの悪魔、富を得るが、親戚の問題に注意してください。 ** 鳥の声 *** - **方位**:鳥は異なる方向から鳴き声を発し、異なる出来事を告げる(例:東の訪問、南の宴会、西の心配)。 - ** 場所 **:鳥は異なる場所で異なる吉凶に対応して鳴きます(例えば、木の上の主な遠客のさえずり、家の上の主な舌のさえずり)。 ** まとめ **:この占法は、方位、時刻、鳥のさえずりの位置から吉凶を総合的に判断し、旅行、官非、病気などの生活事項を網羅しています。
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### 相关背景 **1. 文献来源** - 此占法或属古代“鸟占”体系,类似《汉书·艺文志》所载《嚏耳鸣杂占》等术数文献,通过自然现象(如鸟鸣)预测吉凶。 **2. 文化背景** - **时空观**:融合“八方”方位与十二时辰,体现古代“时空一体”的宇宙观,与《周易》八卦方位、汉代式盘占卜逻辑相通。 - **神灵体系**:提及“暑神”“家亲(祖先)”,反映民间多神信仰与祖先崇拜的结合。 **3. 占卜特征** - **实用导向**:内容涵盖盗贼、官讼、疾病等民生问题,如“贼表剽網”“官事神祇来攘”,反映古代社会动荡背景下民众对安全的关切。 - **鸟鸣象征**:以鸟鸣方位、地点为兆象,与《周礼·大卜》“掌三兆之法”中“声兆”传统相关,类似敦煌《鸟鸣占》残卷。 **4. 历史关联** - **术语考据**:文中“五勑詔”“书表”等用词多见于汉唐公文,或暗示文本形成于中古时期。 - **道教元素**:如“黄章病者亡”可能指道教符章治病失效,体现术数与道教实践的融合。 **5. 学术价值** - 此文本为研究古代民间占卜术、时空观念及社会史提供珍贵材料,尤其是“鸟占”类文献现存稀少,此内容可补史阙。
###Related background **1. Literature source ** - This accounting method may belong to the ancient "bird occupation" system, similar to the number documents such as "Slowling Tintin Zazhan" contained in "Han Shu·Yi Wen Zhi", which predicts good or bad luck through natural phenomena (such as bird chirping). **2. Cultural background ** - ** View of time and space **: It integrates the "eight directions" orientation with the twelve o'clock, reflecting the ancient "integration of time and space" cosmology, and is connected with the eight diagrams orientation of the Book of Changes and the Han Dynasty Divination logic. - ** Divine system **: Mentioning "summer gods" and "family relatives (ancestors)" reflects the combination of folk polytheistic belief and ancestor worship. **3. Divination Characteristics ** - ** Practical orientation **: The content covers people's livelihood issues such as thieves, official lawsuits, and diseases, such as "thieves appear to rob the net" and "official affairs and gods come to fight", reflecting the people's concern for security in the context of ancient social turmoil. - ** Symbol of bird song **: The direction and location of bird song are used as signs, which is related to the tradition of "sound signs" in the "Method of Controlling Three Signs" of "Zhou Li·Da Bu", similar to the remnant of Dunhuang's "Bird Song Zhan". **4. Historical connection ** - ** Textual research on terminology **: Words such as "Wuyi Zhao" and "Shubiao" in the text are mostly used in official documents of the Han and Tang Dynasties, or imply that the text was formed in the Middle Ages. - ** Taoist elements **: For example,"Huang Zhang died of illness" may mean that the Taoist symbols failed to cure diseases, reflecting the integration of techniques and Taoist practice. **5. Academic value ** - This text provides precious materials for the study of ancient folk divination, concepts of time and space, and social history. In particular, the "bird occupation" literature is rare, and this content can make up for the historical gap.
# # Contexte pertinent * * 1 Source de la littérature * * - Cette méthode de divination peut appartenir à l'ancien système de « divination des oiseaux », similaire à « Han Shu · Art Literature » contenu dans la littérature de numérotation, tels que « divination de l'oreille », prédire la chance et le mal par des phénomènes naturels (par exemple, le chant des oiseaux). * * 2 Contexte culturel * * - * * Perspective du temps et de l'espace * * : intégration de l'orientation "huit directions" et des douze heures, incarnant l'ancienne "intégration du temps et de l'espace" cosmologie, et "Zhou Yi" orientation des八卦, la logique de divination de la dynastie Han. - * * Système divin * * : La mention de « dieu chaud » et de « parents (ancêtres) » reflète une combinaison de croyances populaires polytéistes et de culte ancestral. * * 3. Caractéristiques divinatoires * * - * * Orientation pratique * * : Le contenu couvre les problèmes de subsistance des gens, tels que les voleurs, les litiges officiels, les maladies, etc., tels que le réseau de plagiat de table et de table, et les dieux des affaires officielles, reflétant les préoccupations des gens pour la sécurité dans le contexte des troubles sociaux anciens. - * * Symbole du chant des oiseaux * * : avec l'orientation et l'emplacement du chant des oiseaux comme symbole, il est lié à la tradition du "son et des signes" dans la "méthode des trois signes de la palme" de Zhou Li · Dabu, similaire au volume restant de "Cong des oiseaux" de Dunhuang. * * 4 Connexion historique * * - * - * * Éléments taoïstes * * : Par exemple, « la mort de la maladie de la fleur jaune » peut indiquer l'échec de la guérison de la fleur taoïste, reflétant l'intégration du nombre d'opérations et de la pratique taoïste. * * 5 Valeur académique * * - Ce texte fournit des matériaux précieux pour l'étude de la divination populaire ancienne, des idées de l'espace-temps et de l'histoire sociale, en particulier les documents sur la divination des oiseaux sont rares, ce contenu peut compléter le manque historique.
##関連の背景 ***1。文献の出典 ** - この占法あるいは古代の“鳥占”体系に属し、『漢書·芸文志』の“くしゃみ耳鳴雑占”などの術数文献に類似し、自然現象(鳥のさえずりなど)によって吉凶を予測した。 【2】。文化の背景** - ** 時空観 **:“八方”方位と12時時を融合させ、古代の“時空一体”の宇宙観を具現化し、周易八卦方位と漢式盤占いの論理に通じる。 - ** 神々の体系**:“暑神”“家親(祖先)”への言及は、民間の多神信仰と祖先崇拝の結合を反映している。 ※ 3。特徴 **** - ** 実践的な方向 **:内容は、“盗賊表盗作ネットワーク”“公務神の律法”など、泥棒、公的訴訟、病気などの生活問題をカバーしており、古代の社会不安を背景とした人々の安全保障への懸念を反映しています。 - ** 鸣シンボル **:鸣の方位、を兆象とし、『周礼·大卜』“掌三兆之法”における“声兆”伝统にし、『鸣占』残巻にする。 **4。歴史的なつながり ** - ** 用語の証拠 **:本文中の“五条令”や“書表”などの用語は漢唐の文書に多く見られ、またはテキストが中世に形成されたことを示唆している。 - **道教の要素 **:例えば、“黄章病者の死”は道教の符章の治癒の失敗を指し、術数と道教の実践の統合を反映しています。 【5】。学術的価値 ** - このテキストは、古代の民俗占い、時空概念、社会史の研究に貴重な資料を提供しており、特に“鳥占”の文献は現存しておらず、歴史的な意義を補完することができる。
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