数字藏经洞

社司转帖

名称

社司转帖

编号

P.3243P6

年代

待更新

材质

待更新

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Back to the background
1. ** The meaning of return **  
Return is an important concept in Buddhist practice, which refers to the transfer of the merits of personal practice to specific goals (such as liberation of all beings, world peace, etc.).

2. ** Purpose and Form **  
The Return Gath is often used after reciting sutras, holding mantras, giving alms, etc., to indicate that merit is not exclusive, but is shared with all beings. Common versions include:  
- "May this merit be popularized in everything, and we and all sentient beings will become Buddha Tao together."  
- "I wish to be born in the Pure Land of the West, with ninth-grade lotus flowers as parents. If the flowers bloom and see the Buddha enlightenment, there will be no life, and if the Buddha will not retreat, the Bodhisattva will be your partner."

3. ** Religious significance **  
Reflect the spirit of "self-benefit and altruism" of Mahayana Buddhism, break away from self-attachment, and cultivate compassion. The objects of return can include: unjust relatives and creditors, sentient beings of the six realms, or specific cultivation goals.

4. ** Practice Method **  
It is usually used in conjunction with chanting with closed palms and in morning and evening classes, Dharma meetings, and joint cultivation occasions. It is considered to be an important part of completing merit.

# # # Background de la valve
1. * * Signification du retour * * *  
Le retrait est un concept important dans la pratique bouddhiste et se réfère à la direction des mérites de la pratique individuelle vers un objectif spécifique (par exemple, la libération des êtres vivants, l'égalité dans le monde).

2. * * Applications et formes * *  
Après avoir chanté, tenu des mantras et effectué des bénédictions, le chant de retour est souvent utilisé pour indiquer que les mérites ne sont pas partagés uniquement, mais partagés avec les êtres vivants. Les versions courantes comprennent :  
- « Nous souhaitons que ce mérite soit populaire dans tous les êtres vivants et que nous puissions tous former le Tao du Bouddha. »  
- "Je souhaite que dans la terre pure de l'Ouest, le lotus de neuf produits soit un parent, et que la fleur s'ouvre pour voir la réalisation du Bouddha sans vie, et ne retourne pas le Bodhisattva comme compagnon."

3. * * Signification religieuse * *  
Il incarne l'esprit de l'altruisme de l'intérêt personnel du bouddhisme Mahayana, détruit l'attachement à l'ego et cultive la compassion. Les objets de retour peuvent inclure : les créanciers de parents injustes, les six êtres vivants ou des cibles de pratique spécifiques.

4. * * Modalités de pratique * *  
Il est généralement utilisé en combinaison avec la récitation des paumes, lors des cours du matin et du soir, des réunions de Dharma, des pratiques communes et d'autres occasions, et est considéré comme un lien important pour la réalisation des mérites.

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