数字藏经洞

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P.3243P28

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法国国家图书馆

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###"" in ancient music theory
"Book of Rites·Music" records: "If the palace is in chaos, it will be desolate, and the monarch will be arrogant; if the Shang Dynasty is in chaos, it will be ruined; if the corner is in chaos, it will be worried, and the people will be resentful; if the levy is in chaos, it will be sad, and it will be diligent; if the feather is in chaos, it will be dangerous, and its wealth will be scarce. The five are all chaotic and overlapping each other, which is called slowness. In this way, there will be no day for the country to perish. The voice of Zheng and Wei is the voice of troubled times, which is slower than that. The voice of Pu Shang in Sangjian is the voice of the death of the country. The government is scattered and the people are flowing. They accuse the people of selfish interests and cannot be stopped. All music is born in the heart of the heart; music is one who understands ethics. ** Therefore, those who know the sound but do not know the sound are beasts; those who know the sound but do not know the music are the common people. Only a gentleman can know happiness. **" ("Music Notes·Music Ben")

Among them,"" refers to music that is harmonious and not surly, which is opposed to "flowing and dispelling evil spirits". It reflects the pre-Qin Confucianism's thought of using music as a metaphor for politics, and believes that the state of music is directly related to the country's governance of chaos.

La théorie de la musique ancienne
Il est écrit : « Le chaos du palais est désertique, son monarque est fier ; le chaos des marchands est pié, ses fonctionnaires sont mauvais ; le chaos des cornes est inquiet, ses ressentiments du peuple ; le chaos de l'équipe est triste, ses travaux sont diligents ; le chaos des plumes est dangereux, ses richesses manquent. »Les cinq sont désordonnés, la chevauchée des tombes, appelé lentement. Ainsi, la perte de l'État ne sera pas terminée. La voix de Zheng Wei, la voix du monde chaotique, est aussi plus lente que Yu. La voix de Pu Shang entre Sang, la voix de la chute du pays aussi, sa dissolution politique, son flux de personnes, la fausse ascendance et le personnel ne peut pas être arrêté aussi. Tous ceux qui chantent sont nés dans le cœur de l'homme ; ceux qui jouent sont aussi raisonnables. Ceux qui connaissent le son et ne connaissent pas le son sont des animaux ; ceux qui connaissent le son et ne connaissent pas la musique sont des gens ordinaires. Seuls les hommes sont heureux. * * * (Le livre de la musique, le livre)

Parmi eux, Qin Qin a fait référence à l'harmonie de la musique et à la non-harmonie, ce qui reflète la pensée de l'établissement de la musique dans le gouvernement de la dynastie pré - Qin, qui croit que l'état de la musique est directement lié à la régulation du désordre dans le pays.

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