数字藏经洞

妙法莲华经卷第四 -正

名称

妙法莲华经卷第四

编号

P.2925

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

{'Honored Ananda to become Buddha':"At that time, the Buddha told Ananda: ' You will become a Buddha in the future, and your name will be Tathata, the King of Wisdom and Freedom in Mountains and Seas. It is necessary to support 6.2 billion Buddhas, protect the Dharma, and ultimately achieve supreme righteousness. Your Buddhist country is called Changli Shengsha, with glazed glass as the earth, its name is filled with wonderful sounds, and the Buddha has infinite longevity. The time for the Fa-rectification to live in the world is twice the life of the Buddha, and the like Fa is twice the time for the Fa-rectification. '", ' Rahula':" The Buddha also taught Rahula':'You will become a Buddha in the future, and you will be known as the Seven Treasures Tathagata. Your land is as solemn as the mountains and seas of the Buddha Kingdom, and you will also be the eldest son of all Buddhas. '", ' Notes from 2,000 Disciples ': " The Buddha gave a note to 2,000 disciples who had no schooling: ' You will provide for the countless Buddhas in fifty worlds, and eventually have the same name as the Tathagata, and your life will be over, and your land and Dharma will be solemn. '", ' Dobao Pagoda is resurrected ': ' The seven pagodas gushed out from the ground. Tathagata Dobao praised Sakyamuni's speech on the Fa Hua Sutra and sat down in half. The gathering of different Buddhas from all directions proves that this scripture is true. ', ' Manjusri transformed the dragon girl into Buddha':'The eight-year-old dragon girl presented a pearl and instantly became a Buddha in the unsullied world of the south, breaking down the five obstacles of the female body and demonstrating the equality of Buddha nature. ', ' Bodhisattva vows to protect the sutra ': ' Bodhisattva such as Yaowang and Da Le Shuo vowed to protect this sutra in the late Dharma era without fear of slander. Five hundred arhats and six thousand bhikshunis also made vows to pass on the legacy. '}

À ce moment-là, le Bouddha a dit à Ananda : « Tu deviendras un Bouddha dans le futur, et tu seras nommé le Roi de la Sagesse des montagnes et des mers. »Il faut soutenir 6,2 milliards de bouddhas, protéger le Dharma-Tibet, et finalement prouver que le droit suprême est égal à la réalisation. Le nom de votre pays de Bouddha est Chang Li Shengzha, le verre est la terre, le nom de la rupture est plein de son merveilleux, la durée de vie du Bouddha est infinie. La durée de vie de la rectification du Fa est deux fois plus longue que la durée de vie du Bouddha, et l'image du Fa est à nouveau deux fois plus longue que la rectification du Fa. Le Bouddha a également écrit à Luo Huai Luo : « Vous deviendrez un Bouddha à l'avenir, et vous pourrez atteindre les sept trésors, et le pays est aussi solennel que les montagnes et les mers, et vous êtes le fils aîné de tous les Bouddhas. »Le Bouddha a enseigné à deux mille disciples : « Vous allez soutenir les bouddhas de la poussière de cinquante mondes, et finalement le Tathāgata du même nom, le trésor, la vie d'une catastrophe, le pays et la rectification du Fa sont solennels. '', 'Duobao pagoda maintenant dans la vie' : 'Sept pagodes jaillissent de la terre, Duobao Tathagata a loué le discours de Shakyamuni "Fahua Sutra", et s'est assis ensemble dans la moitié des sièges. Les bouddhas séparés des dix directions se sont rassemblés pour prouver que ce sutra est vrai.« La femme du dragon de huit ans a offert des perles précieuses et est devenue un bouddha instantanément dans le monde immaculé du sud, brisant les cinq obstacles du corps féminin et montrant l'égalité de la nature bouddhiste.« Le roi de la médecine, le grand dieu de la musique et d'autres bodhisattvas ont juré de protéger ce sutra à l'ère de la dernière loi et de ne pas avoir peur de la diffamation. Cinq cents arhats et six mille bhikkhus ont également fait des vœux pour la propagation. '}

{'Origin of the Scripts':"This paragraph comes from the 10th to 13th items of the" Miaofa Lotus Sutra ". It contains core plots such as teaching, Duobao Pagoda, and the Dragon Girl's Becoming Buddha, showing the core idea of" all living beings can become Buddha'. "','The significance of memory':"The memory'," memory', is the Buddha's prediction of his disciple's future enlightenment, embodying the Bodhisattva spirit of Mahayana Buddhism. Ananda represents 'multi-knowledge first', and Rahula symbolizes' secret practice first'. Its teachings show the diversity of practice methods. "'Dobao Pagoda symbolizes ': ' The Dobao Pagoda gushed out from the earth, representing that the Buddha of the past and the Buddha of the present jointly confirmed the meaning of the Dharma, and symbolizing the eternal nature of the Dharma transcending time and space. Sitting side by side of the two Buddhas became an important theme in Han Buddhist statues. ', ' Dispute over the Dragon Girl's Becoming Buddha':"The Dragon Girl's Becoming a Buddha in her own body broke the doubts about women and animals becoming Buddhahood at that time, and reflected the doctrine of 'opening up power and revealing reality' in the Fa Hua Jing. Shariputra's doubts reflect the limitations of Theravada Buddhism. "'Background of the oath to protect the sutra ': "The idea of ending the Dharma sprouted here. Bodhisattva vows to protect the scriptures in the' Five Turbid Evil World', indicating the direction of cultivation for future Buddhists. The allusions of the King of Medicine Bodhisattva's burning body to worship Buddha also come from this scripture. "'Historical Influences':"These chapters promoted the development of the idea of 'enlightenment and enlightenment' in China Buddhism. Tiantai Sect established the theory of 'Three Thousand in One Thought' based on this. Themes such as Pagoda and Dragon Girl are often seen in Dunhuang murals. "}

{'Source des textes : "Ce paragraphe est tiré des articles 10 à 13 du Sutra du Lotus de la Façon Magique. Il contient des scénarios centraux tels que l'enseignement de la mémoire, la pagode des trésors, la femme du dragon devenant un bouddha, etc. Il montre l'idée centrale du bouddhisme Mahayana que" tous les êtres vivants peuvent devenir un bouddha ".« La signification de l'enseignement de la mémoire » : « L'enseignement de la mémoire est la prédiction du Bouddha sur la future bouddhisme de ses disciples, et incarne l'esprit du bouddhisme Mahayana. Ananda représente « le plus souvent entendu », tandis que Rahu Luo symbolise « le plus secrètement pratiqué », et son enseignement montre la diversité des disciplines de pratique. "Symbole de la pagode du trésor" : "La pagode du tathagata du trésor émerge de la terre, représentant les bouddhas du passé et du présent pour confirmer conjointement le dharma et symboliser l'éternité du dharma au-delà de l'espace et du temps." Les deux bouddhas assis côte à côte sont devenus un sujet important de la statue bouddhiste Han.« La femme du dragon est devenue un bouddha, ce qui a brisé les questions sur la femme et les animaux devenant un bouddha à cette époque, et a reflété l'enseignement de « l'ouverture du pouvoir et la manifestation de la réalité » dans le Sutra du Dharma. La question de Sharif reflète les limites du bouddhisme Theravada.« La pensée du Dharma final germe ici, et les Bodhisattvas jurent de protéger les sutras dans le « monde des cinq nuages et du mal », prédisant la direction de la pratique des bouddhistes des générations futures. L'allusion de la brûlure du roi de la médecine au Bouddha vient également de ce sutra. Ces chapitres ont favorisé le développement de la pensée bouddhiste chinoise de « révélation et devenir bouddhiste », et la secte Tiantai a établi la théorie des « trois mille pensées » en fonction de cela. "}

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