数字藏经洞

佛经音义 -正

名称

佛经音义

编号

P.2901

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Buddhist scriptures in vernacular

This passage involves Buddhist terms, practice methods and philosophical speculation, and mainly explains the following contents:

1. ** Alive Dharma Forbearance **: Emphasize the emptiness of the mind, break the self-attachment, and realize the reality of being immortal and immortal.
2. ** Tathagata Tibetan nature **: Describing the pure Buddha nature of all beings, transcending the binary opposition of birth, death, movement and movement.
3. ** Meditation and practice **: Guide practitioners to meditate through fasting, meditation, and recuperation to break away from delusion and finally achieve Dharmakaya.
4. ** Three Gates of Liberation **: Void Liberation, Vajra Liberation, and Prajna Liberation, emphasizing the use of reason to observe the mind and break down differences.
5. ** Reality realm **: All Dharma is empty and silent, with no gain or loss, no taking or giving up, and ultimately returns to the pure Dharma realm.

The scriptures analyze the nature of mind layer by layer through question and answer, supplemented by cultivation orders, emphasizing the method of enlightenment.

###Related background

#### 1. ** Nature of the document **
- This text is a Buddhist scripture or meditation guide. It may come from the Zen literature of the Tang Dynasty and combines the idea of Prajna Zhongguan with the Tathagata Tibetan theory.
- It contains a large number of Sanskrit translations (such as "Piluzhana"), variant characters and ancient phonetic symbols, reflecting the characteristics of early Buddhist scriptures translation.

#### 2. ** Ideology **
- ** View of non-life **: Inheriting the middle way thought of "Zhong Lun" that "all laws do not self-produce, nor do they come from others."
- ** Tathagata Zang Theory **: It is in the same line as the Shanga Sutra and the Shengyu Sutra, advocating that all living beings have the nature of Buddha.
- ** Meditation practice **: Describe in detail the Zen methods such as "Wall View Samadhi" and "Fire Light Samadhi", which have the characteristics of gradual cultivation of Beizong Zen.

#### 3. ** Historical context **
- At the end of the article, the "Volume and Preface to the Book of Filial Piety" may be added to later generations, reflecting the tendency of integrating Confucianism and Buddhism.
- The use of translator-style words such as "Bodhiliuzhi" and "Janakuoda" suggests that they are related to the tradition of translating scriptures in the Northern and Southern Dynasties.

#### 4. ** Language characteristics **
- It contains a large number of variant characters (such as ""and""
- Frequent quotations from books such as Shuo Wen Jie Zi and Er Ya have the nature of commentaries and commentaries for classics teachers to interpret classics.

#### 5. ** Cultural influence **
- The dialogue in Zen poems at the end of the article reflects the wisdom of Zen, which is similar to the style of the case of "Jingde Chuandeng Lu".
- The idea of "eliminating the differences between the two sects" had a direct impact on the purpose of "not establishing words" in the later Zen.

#### 6. ** Version textual research **
- There are duplicate paragraphs in the text (such as the "Three Resolutions" section), which may be caused by additions during the copying process.
- Taoist terms (such as "Three Corses" and "Dantian") are mixed, showing traces of the integration of Buddhist and Taoist thoughts.

# # Contexte pertinent

# # # # 1. * * Nature de la documentation * *
- Ce texte appartient à un traité bouddhiste ou un guide de méditation, probablement de la littérature zen de la dynastie Tang, et mélange la pensée du Brahnaras et la doctrine du Tathagata-Tibet.
- Il contient un grand nombre de traductions sanscrites (par exemple, "Pelujana"), de caractères étrangers et de phonétiques archaïques, reflétant les caractéristiques des premières traductions des sutras bouddhistes.

# # # # 2 * * Système idéologique * *
- * * Concept de l'absence de vie * * : hériter de la pensée du Tao du milieu de la théorie du milieu, selon laquelle "les méthodes ne naissent pas par elles-mêmes, ni par les autres".
- * * Le Tathāgata Tibetan a déclaré que les êtres vivants ont la nature bouddhiste. * * Il est hérité du Sutra de l'Euphorie et du Sutra de l'Euphorie.
- * * Pratiques de méditation * * : Décrivez en détail les méthodes de méditation telles que « la vue sur les murs » et « la lumière du feu », qui ont les caractéristiques de la pratique progressive du Zen du Nord.

# # # # 3 * * Contexte historique * * *
- La fin du texte, « un volume du Livre de la piété filiale combiné avec l'ordre », peut être ajoutée par les générations futures, reflétant la tendance à la fusion du confucianisme et du bouddhisme.
- L'utilisation de mots de style de traducteur tels que "Bodi Liuzhi" et "Liao Na Zheng Duo" suggère une relation avec la tradition de traduction des sutras des dynasties du Nord et du Sud.

# # # # 4 * * Caractéristiques linguistiques * *
- Il contient un grand nombre de caractères allogénétiques (par exemple, « Zhao », « Zhao Z??
- Il cite fréquemment "Shuowen Jiezi" et "Erya" et d'autres livres de caractères, qui ont la nature d'expliquer les classiques de l'époque.

# # # # 5 * * Impacts culturels * *
- Le dialogue des poèmes zen à la fin du texte incarne l'esprit de la dynastie zen et est similaire au style de l'affaire publique de Jingde Biographical Lamps.
- La pensée de « l'élimination de la distinction » a une influence directe sur le but du Zen ultérieur de « ne pas établir de caractères ».

# # # # 6. * * Références de version * *
- Il y a des paragraphes répétitifs dans le texte (par exemple, la partie « trois méthodes de libération »), qui peuvent être ajoutés dans le processus de transcription.
- L'incorporation de termes taoïstes (par exemple, "Trois corps" et "Dantian") montre des traces de mélange des idées bouddhistes et taoïstes.

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