僧名录
名称
僧名录
编号
P.2876P1
年代
待更新
材质
待更新
语言
中文
现收藏地
法国国家图书馆
尺寸
简述
待更新
*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成,仅供参考。
驱散黑暗邪祟,调和音律与福运,统率军队的正职官员,召集阴间的官吏
Eliminate darkness and evil spirits, reconcile rhythm and fortune, lead official officials in the army, and gather officials in the underworld
dissiper les ténèbres, harmoniser le rythme et la fortune, diriger les officiers de l'armée, convoquer les fonctionnaires de l'enfer
闇と悪を追い払い、法と幸福を調和させ、軍隊の役人を指揮し、地獄の役人を集める。
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### 道教神职体系 1. **阴官**指冥府官吏体系,包含判官、鬼差等职 2. **官兵正使**为宋代武官职称,在宗教语境中常被神格化 3. **除阇**属道教禳解科仪,用于驱除阴性能量 4. **樂齊**出自《周礼》乐官制度,后演变为仪式音乐规范 ### 历史语境 - 该经文可能出自宋元时期道教斋醮文献 - 反映当时军政制度与宗教信仰的融合现象 - 涉及阴阳两界官吏协同治世的宗教观念 ### 文化内涵 - 体现道教「阴阳共治」的宇宙观 - 展现古代科仪中音乐、军事元素的宗教转化 - 印证宋代官僚制度对神职体系的影响
###Taoist clergy system 1. ** Yin Guan ** refers to the official system of Hades, including judges, ghost officers and other positions 2. ** Officers and soldiers are emissaries ** are the titles of military attachés in the Song Dynasty and are often deified in the religious context 3. ** Chua ** belongs to the Taoist ritual of Jieyuan and is used to dispel negative energy 4. ** Le Qi ** originated from the music official system of "Zhou Li" and later evolved into a ceremonial music standard ###Historical context - This scripture may come from Taoist fasting documents during the Song and Yuan Dynasties - Reflecting the integration of military and political systems and religious beliefs at that time - Religious concepts involving the coordination of officials in the Yin and Yang realms in governing the world ###Cultural connotation - Reflecting the Taoist cosmology of "co-governance of yin and yang" - Demonstrate the religious transformation of music and military elements in ancient scientific rites - Confirming the influence of the Song Dynasty bureaucracy on the clergy system
Le système clérical taoïste 1. * * Yin Guan * * se réfère au système de fonctionnaires du monde inférieur, y compris les fonctions de juge et de messager fantôme. 2. L'officier et le soldat sont des officiers de la dynastie Song, souvent divinisés dans le contexte religieux. 3. * * Élimination de la peau de la peau de la peau * * appartenant à l'éducation taoïste, utilisé pour expulser l'énergie sexuelle féminine 4. * * Le Qi * * provient du système officier de musique de "Zhou Li", puis se transforme en norme de musique cérémonielle. # # # Contexte historique - Le texte peut provenir de la littérature Taoïste de la dynastie Song et Yuan. - Il reflète le phénomène de fusion entre le système militaire et le gouvernement et la croyance religieuse à cette époque. - Concept religieux impliquant la coopération entre les fonctionnaires du Yin et du Yang pour gouverner le monde # # Connotations culturelles - La vision du cosmos du taoïsme de la co-administration du Yin et du Yang - Il montre la transformation religieuse de la musique et des éléments militaires dans les anciens instruments scientifiques - L'influence du système bureaucratique sur le clergé de la dynastie Song
## 道教の聖職者システム 1. ** 陰官** は冥府の官吏体系を指し、判官や鬼差などの職を含む。 2.兵士は宋代の武官の称号を与え、宗教的文脈ではしばしば神格化された。 3. * * は道教の解法器であり、負のエネルギーを取り除くために使われる。 4. ** 楽斉 ** 周礼の楽官制度から、後に儀式音楽の規範に発展した。 ##歴史的な言葉 - おそらく宋元時代の道教の経典に由来する。 - 当時の軍事体制と宗教的信念の融合を反映して - 陰陽両界官吏協同治世に関わる宗教観念 ## 文化的な内容 - 道教の“陰陽共治”を体現する宇宙観 - 古代儀式における音楽と軍事要素の宗教的変容を示す - 宋代の官僚制度が聖職制度に与えた影響
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观世音菩萨像(附深浅放大)
残片
〖名称待定〗
西域文
御注金刚般若波罗蜜经宣演卷上
大乘密严经卷中妙身生品第二之余
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