十月廿四日小师法虚上僧录和尚状

名称

十月廿四日小师法虚上僧录和尚状

编号

P.2807P2

年代

待更新

材质

待更新

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular Translation of Scripture

In the new city and the great river, prophecies are written using Ye, Min, Qi and other methods and spiritual writing methods, but they still need to be reconciled. Beg to know the present: Now there are keepsakes such as milk lin, one hu, one ji, one needle ji, and five bundles of forged lies. You need to travel far to the heart and give them to the guests. Today, someone attacked and filed an empty complaint. My mother did not announce it. I would like to return to Zhuang Zhongfu. The person who returns to the harmonious incense table is to set up a teacher's law, and the eight tunes are adhered to in the strict manner.?Long rice grows in eight frosts, why is it famous in Song? What is Qian? What is the meaning of knowing faith and walking in the bath? Knowing the lush green and lush bamboo fields, how can you forget that all the people who are surrounded by clouds and family strength? There is no Pu's eyes howling in Xian Lai, and He Shanqing's hexagram is now in a state of change and confusion? Do you think that the name is the state's measurement of the river? Therefore, when you see the lack of strength and strength, you can see the appearance of your brother. Yin Dan couldn't see the cut, and finally said that Shi Shihuang was incompetent. Listening to the sound spread strange theories, my nose is blocked but not the trees scattered in the county, and I can smell the fragrance. When I smell the fragrance, I can't go on the scene. Why did Pan Fang joke that a dish can taste it? After tasting the taste, I felt worried that I could not taste it. Why is the stone destroyed by the black home emblem and lanterns obstructing the sea like Buddha? Know the sound, the scenery, the dry honey building, respect the will, the body, and the alligator, fight to build it, and know the future. Why do you call your name and lie?

Traduction vernaculaire de l'Écriture

Dans le pays de la rivière de la nouvelle ville, la prophétie a été écrite par les méthodes de Dharmen telles que Ye, Tang et Che et les méthodes de plume spirituelle, mais elle a toujours besoin de réconcilier. Maintenant, il y a des objets de confiance tels que Lu Lin, Yi Hu, Ji Zi, Yi Jingji, Cal Li cinq bouquets, etc., qui doivent d'abord aller au cœur de l'endroit où ils sont donnés aux clients.?Aujourd 'hui, quelqu' un a attaqué la pompe, le paiement de l'état, la mère n'a pas déclaré, je voudrais retourner à Zhuang Zhongfu. Et le cas de l'encens et, est le maître de la méthode de l'établissement de l'?Langmi Qian huit gelées, quel est le son de Zhu Song ? Qu 'est-ce que Qian ? L'ordre du bain de l'élus de la lettre de reconnaissance, est-ce qu 'il est dans ce qu' il est ? La connaissance de l'enregistrement de l'établissement de l'enregistrement de bambou, comment oublier le Fan est tous les martyrs de la famille de nuages ? Qu 'est-ce que le bonheur de l'homme de la terre est maintenant un changement dans le paysage de l'homme ? Vous ne pensez pas que le nom de la rivière est Zhou Liangjing ? Donc, je vois que l'armée de l'âme de la quantité de l'armée de l'âme de l'armée L'introduction de Dan ne peut pas voir la coupe, finalement appelé la pierre Zhi ressort impuissant. En écoutant la voix de la dissidence, le nez ne peut pas être osseux, l'arbre dispersé dans le comté de l'arbre, le plus et peut sentir l'odeur, l'odeur de l'odeur plus de l'odeur, je ne peux pas tuer le champ. Pourquoi le plat de théâtre Fang Fang Fang peut-il goûter ? Goûter le goût, puis le soupçon de toucher le corps ne peut pas goûter Pourquoi la pierre est-elle un emblème de famille noire pour tuer la lampe ? Le son de la scène sèche de la tour de miel de l'intention de respecter le corps peut mourir est le bâtiment de l'équipe de construction de l'équipe de reconnaissance ne peut pas être le destin. Pourquoi appeler le nom un mensonge ?

###Related background

1. ** Nature of scripture **:
   - This passage is suspected to be a fusion of Taoist charms, Buddhist terms and folk secret texts. It contains a large number of rare characters, variant characters and self-made symbols (such as "" and""). It may be an secret scripture of a local sect or folk belief.

2. ** Content theme **:
   - It involves concepts such as "keepsake","dharma","soul instrument" and "sound recognition", or is related to cultivation, psychic communication, and exorcism. It emphasizes sensory limitations such as "seeing color","smelling fragrance" and "tasting taste", implying transcending the shackles of the physical body. Pursuit.

3. ** Cultural characteristics **:
   - In the article, words such as "Qian Bashuang","Cuiliao" and "Albo" are rare and may be dialects or enigmas in specific regions. Buddhist elements such as "Buddha Sea" and "Fan Bei" are mentioned, but they are mixed with Taoist rituals such as "Xiangan" and "Dengluo", reflecting the hybrid nature of folk beliefs.

4. ** Historical speculation **:
   - The characters used include new characters for Wu and Zhou dynasties in the Tang Dynasty (such as "Qi") and common characters for Song and Yuan Dynasties (such as "lie"), or they are local manuscripts of the Ming and Qing Dynasties, and may be used for ritual spells or practice guides.

5. ** Academic controversy **:
   - There is no existing literature comparison for some words (such as "" and"lying"). They may be copyrighted errors or secret symbols. Further textual research needs to be combined with field surveys and gold and stone data.

# # Contexte pertinent

1. * * Nature des Écritures * * :
   - Ce texte est soupçonné d'être une combinaison de charmes taoïstes, de terminologie bouddhiste et de textes esotermiques folkloriques, et contient un grand nombre de caractères étranges, de caractères étranges et de symboles auto-inventés (par exemple, « <unk> », « <unk> »), qui peuvent être des textes esotermiques d'une secte locale ou d'une croyance folklorique.??

2. * * Sujet du contenu * * :
   - Il implique des concepts tels que « croyance », « discipline », « mécanisme d'âme », « reconnaissance du son », ou liés à la pratique, à la canalisation et à l'exorcisme, et met l'accent sur les limites sensorielles telles que « voir la couleur », « sentir l'odeur » et « goûter », métaphorique pour dépasser la poursuite de l'esclavage corporel.

3. * * Caractéristique culturelle * * :
   - Les mots tels que "Bou" et "Bagu" sont rares dans le texte, et peuvent être des dialectes ou des métaphysiques spécifiques à une région ; il mentionne des éléments bouddhistes tels que "Bou" et "Bou".

4. * * Spéculation historique * * :
   - Les caractères utilisés comprennent les nouveaux caractères de Wu Zhou de la dynastie Tang (par exemple, "Zhao") et les caractères populaires de la dynastie Song et de la dynastie Yuan (par exemple, "Li"), ou sont des transcriptions locales de la dynastie Ming et Qing, et peuvent être utilisés pour des mantras rituels ou des guides de pratique.

5. * * Conflits académiques * * :
   - Certains mots n'ont pas de référence littéraire existante (par exemple, « »?

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