数字藏经洞

P.4009.2

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P.4009.2

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语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

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简述

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###Background analysis of scripture
1. ** Regional connection **:
   - The "Nanchong Dongfang" mentioned in the article may refer to Nanchong City, Sichuan Province, China. Buddhist culture flourished in this area in history, and there were a large number of temples and Buddhist activities in the Tang Dynasty.
2. ** Buddhist imagery **:
   - "Dove" symbolizes peace and humility in Buddhism. In contrast to "proud Buddha", it may imply that practice requires abandoning arrogance.
   - "Honey Year" may refer to the metaphor of "sweet dew and rain" in Buddhist scriptures, indicating that Buddhism nourishes all living beings.
3. ** Historical speculation **:
   - "Hui (hui)" is a variant of the word in the article, combined with "cultivating scenery in this honey year", and it is speculated that the content may come from local Buddhist documents during the Ming and Qing Dynasties, reflecting the local beliefs of folk integrating Confucianism and Buddhism.
4. ** Cultural characteristics **:
   - "Double compliance" embodies the tradition of "Zen and Pure Double Cultivation" in China Buddhism and emphasizes the diversity of practice methods.
   - "Zuo Yuan" may be influenced by the Taoist concept of "respecting the left", indicating the integration of Buddhist and Taoist cultures.

# # # Analyse du contexte des Écritures
1. * * Association géographique * * :
   - La mention de « Nanchong Oriental » dans le texte peut se référer à la ville de Nanchong, dans la province chinoise du Sichuan, où la culture bouddhiste a prospéré dans l'histoire, avec un grand nombre de monastères et d'activités bouddhistes dans la dynastie Tang.
2. * * Image bouddhiste * * :
   - « Pigeon », qui est une préférence pour la paix et l'humilité dans le bouddhisme, est en contraste avec « Bouddha arrogant », et peut être une métaphore de la nécessité d'abandonner l'arrogance dans la pratique.
   - L'année du miel, ou la métaphore de la « pluie du Dharma de la rosée » dans les sutras bouddhistes, représente le Dharma bouddhiste qui nourrit les êtres vivants.
3. * * Spéculation historique * * :
   - Le mot « Hui » dans le texte est un caractère étrange, combiné avec « la scène de l'éducation de l'année du miel », on peut supposer que le contenu provient de la littérature bouddhiste locale de la période Ming et Qing, reflétant les croyances locales de l'intégration populaire du confucianisme et de l'interprétation.
4. * * Caractéristique culturelle * * :
   - Le « double accord » incarne la tradition bouddhiste chinoise de « double pratique de la purification du Zen », en soulignant la diversité des méthodes de pratique.
   - Le « désir gauche » peut être influencé par le concept taoïste de « la gauche est le respect », ce qui montre un mélange de culture bouddhiste et taoïste.

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