数字藏经洞

P.2770P

名称

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编号

P.2770P

年代

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语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

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简述

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*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular Translation
It is mid-autumn season. I respectfully pay my respects to Your Holiness. May your virtue be noble, your life healthy and everything go well. Thanks to your grace, although I feel lonely in my recent practice, my heart is free and free. I often accompany the purple mansion (fairyland) side and live in seclusion in a pure place. His virtue shines on the world like a bright moon, and his fame is far away, making people admire him endlessly. Although my cultivation is shallow, I am willing to sacrifice with my meager strength. I now attach a piece of fine linen for you to accept it. Due to busy affairs, I was unable to deliver it in person, so I entrusted others to deliver it. There is also a lacquer box containing medicinal materials. Please check it, Your Excellency. Recently, the rain has been frequent and the road is difficult to walk. May Your Excellency take care of your health. Although they are far away, I still care about them. I would like to express my respect.

# # # Traduction du vernacle
À la mi-automne, je salue Sa Sainteté et vous souhaite une vertu élevée, une vie paisible et un succès dans toutes les choses. Grâce à la grâce, j'ai récemment pratiqué et réalisé que bien que je me sentais solitaire, mon cœur est libre, souvent à côté du palais violet (pays des fées), vivant dans un endroit propre. La vertu de Sa Sainteté brille comme une lune lumineuse dans le monde entier, et sa réputation est très grande, et elle est sans fin admirée. Bien que ma pratique soit superficielle, je suis prêt à offrir avec une force modeste. J'attache maintenant un lin fin, j'espère que Votre Eminence le recevra. En raison des affaires occupées, il n'a pas pu être livré personnellement, et il a confié à d'autres pour le transférer. Une autre boîte de peinture, contenant des matériaux médicinaux, j'espère que Sa Vénérabilité pour vérifier. Il pleut fréquemment ces derniers jours et les routes sont difficiles à naviguer. Puisse Sa Sainteté prendre soin de sa santé. Bien que loin, mais le cœur est toujours préoccupé, je tiens à exprimer mon respect.

###Related background
1. ** Source and Nature of Scripture **  
This text is a fragment of letters between Buddhist monks and their Venerable Ones in the Tang Dynasty. The content covers offerings, spiritual insights and daily affairs, reflecting the interaction pattern between monks and high-level practitioners at that time.

2. ** Key figures **  
- ** Monk Meng **: The disciple who wrote the letter called himself a "disciple of Xuansi" and may belong to a local temple  
- ** Zunde **: A high-level practitioner who is respectfully called "Zifu Side Zhi" may have the status of a Zen master or a monastery abbot

3. ** Analysis of religious images **  
- ** Zifu **: The residence of immortals in the Taoist concept. It is borrowed here by Buddhism to refer to the realm of cultivation  
- ** Qinglu **: refers to the simple house where reclusive practitioners live  
- ** Lacquer Diezi **: A common multi-layered lacquer food box in the Tang Dynasty, mostly used for worship ceremonies

4. ** Historical context **  
- The words "fine cloth"(fine linen) and "medicinal materials" in the article reflect the economic model of self-sufficiency of the monk community in the Tang Dynasty  
- The description of "Tao body is isolated" is in line with the Zen practice concept of "sitting alone on the peak of Daxiong" in the middle Tang Dynasty  
- The letter format presents the characteristics of typical Tang Dynasty calligraphy and etiquette, combining practicality and religious etiquette

5. ** Text characteristics **  
The text contains multiple Wu-Zhou new characters (such as"") and popular scripts (such as "" being a variant of "Hui"), confirming that its creation period should be around the period of Wu Zetian's administration (690-705).

# # Contexte pertinent
1. * * Sources et nature des textes * *  
Ce texte est un fragment de la correspondance entre les moines bouddhistes de la dynastie Tang et leurs saints, impliquant la dévotion, la compréhension de la pratique et les affaires quotidiennes, reflétant le modèle d'interaction entre les moines et les pratiquants supérieurs à cette époque.

2. * * Personnages clés * *  
- * * Moine et Meng * * : un disciple pratiquant qui écrit des lettres et se prétend « disciple du temple Xuan », peut - être affilié à un monastère local.  
- * * Honored De * * : un pratiquant de haut niveau, vénéré comme le « vestige latéral du palais purple », peut avoir le statut de maître zen ou d'abbé du monastère.

3. * * Analyse des images religieuses * * *  
- * * Fuzi * * : concept taoïste de la résidence des immortels, qui est emprunté par le bouddhisme pour se référer au domaine de la pratique  
- * * Qinglu * * : désigne les maisons simples où vivent les monacs.  
- Boîte à manger de laque multicouche commune dans la dynastie Tang, principalement utilisée pour les cérémonies de dédicace

4. * * Contexte historique * *  
- Dans cet article, le lin fin et les matériaux médicinaux reflètent le modèle économique autosuffisant de l'Ordre des moines de la dynastie Tang.  
- La description de la solitude du Taoisme est conforme à l'idée de pratique du Zen de la dynastie Tang moyenne de "s'asseoir seul sur le pic Daxiong"  
- Le format de la lettre présente les caractéristiques typiques de la calligraphie de la dynastie Tang, qui est pratique et religieuse.

5. * * Caractéristiques du texte * *  
Le texte contient de nombreux nouveaux caractères de Wu Zhou (par exemple, « Yue ») et l'écriture populaire (par exemple, « Yue » est une variété de « Hui »), ce qui confirme que la période de création devrait être autour de la période de règne de Wu Zetian (690 - 705).?

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