数字藏经洞

诗文集 -正

名称

诗文集

编号

P.2544

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular

In the ninth year of Yonghe, it was the year of Guichou. In early March of late spring, we gathered in Lanting in Shanyin, Kuaiji to hold a ceremony. Many wise men gathered together, young and old. There are high mountains, dense forests and slender green bamboos here, and it is surrounded by clear streams. Water diversion is a drama of winding water flowing and drinking wine. Everyone sat at the water's edge. Although there were no silk and bamboo orchestras to add fun, drinking alcohol and composing poems was enough to express their feelings.

That day, the sky was bright and the air was clear, and the wind was smooth. Looking up at the vastness of the universe, observing the prosperity of all things, looking around, stretching your mind, and making the most of the joy of your ears and ears is indeed a joy in life.

When people get along with others, their lives are short. Some people express their aspirations indoors, or they express their feelings for mountains and rivers. Although there are different interests, when immersed in what you love, you often feel self-satisfied and even forget that aging is coming. When the interest subsided and the mood changed with events, I couldn't help but be filled with emotion. What we were happy about in the past has become a thing of the past in an instant, and it is finally sad. What's more, life comes to an end. The ancients said,"Death and life are great." How can it not hurt?

Every time I see my predecessors lament the cause of life and death, I always sigh. Therefore, we know that "Qi Pengshang" and "life and death" are all false. Future generations will look at the present as people today look at the past, sad for my husband! Therefore, although the poems of the people at this gathering are recorded, although the world is different, their feelings are consistent. I hope that future generations will also resonate with this article.

# # # Le vernacle

Au début du printemps et du début du mois de mars, nous nous sommes rassemblés dans le pavilion de Lanping à Huiji Shanyin pour organiser une activité de réparation de l'arbre. Beaucoup de sages se réunissent, jeunes et vieux. Il y a de hautes montagnes et de hautes collines, des forêts épaisses et de longs bambous verdoyants, et des ruisseaux clairs entourés, qui détournent l'eau pour un jeu de courbure et de courbure. Tout le monde s'est assis au bord de l'eau, bien qu ' il n'y ait pas d'orchestre en bambou de soie pour aider, mais boire de la poésie, est également suffisant pour raconter des sentiments.

Ce jour-là, le ciel était clair et le vent était favorable et lisse. Regarder l'immensité de l'univers, contempler la prospérité de toutes les choses, regarder verticalement, étirer le cœur, tirer le maximum de la joie des oreilles et des yeux, c'est vraiment la joie de la vie.

Les gens s'entendent avec les gens, la vie est courte, ou versent leurs ambitions à l'intérieur, ou envoient des paysages et des vagues d'affection. Bien que les intérêts soient différents, mais quand vous êtes immergé dans les choses que vous aimez, vous vous sentez souvent heureux et suffisant, même oubliant que le vieillissement est à venir. Pour que l'humeur s'évanouisse, l'humeur change avec les événements, et ne peut s'empêcher de regretter. Les choses que j'ai eues heureuses dans le passé, en un instant sont devenues des choses anciennes, et finalement ne peuvent pas s'empêcher d'écrire. De plus, lorsque la vie finit, les anciens nuages « la mort et la vie sont aussi grands », ne peut-il pas faire mal ?

Chaque fois que je vois les ancêtres se lamenter de la raison de la vie et de la mort, je ne peux pas goûter sans soupirer. Et ils savent que la mort est un mensonge. Les générations futures voient le présent, et maintenant les gens voient le passé, triste ! Par conséquent, les poèmes de cette réunion sont enregistrés, bien que le monde soit différent, leurs sentiments sont en commun. Que ceux qui le regardent puissent également résonner de ce texte.

###Related background

####Text source
This passage originated from the "Preface to the Collection of Lanting" by Wang Xizhi, a calligrapher in the Eastern Jin Dynasty, also known as "Preface to the Orchid Pavilion", which was written on the third day of March of the ninth year of Yonghe (353). The original text is a preface to Lanting Yaji's poetry collection. It is a masterpiece handed down in the history of China calligraphy and is known as the "first calligraphy in the world."

####Historical background
- ** Era **: During the Yonghe period of the Eastern Jin Dynasty, political turmoil was prevalent in the aristocratic families.
- ** Incident **: Wang Xizhi and 41 celebrities including Xie An and Sun Chuo held a ceremony (to eliminate the ominous sacrifice) at the Yinlan Pavilion in Kuaiji Mountain. They flowed wine and wrote poems.

####Core idea
- ** View of life and death **: Criticize the nihilistic thoughts of "one death and life" and "Qi Pengshang" at that time, emphasizing the brevity of life and the value of real experience.
- ** Artistic value **: The combination of parallel and scattered articles, with sincere emotions; the calligraphy style "floating like floating clouds, like a startled dragon", creating a new realm of running script.

####Cultural influence
- ** Calligraphy **: It is said that the authentic work was buried in the Zhaoling Tomb of Emperor Taizong of the Tang Dynasty, and most of the existing copies are copies (such as Feng Chengsu's "Dragon Book").
- ** Literature **: Known as the "epitome of the Wei and Jin Dynasties", it has a profound impact on the elegant collection culture of later literati.
- ** Philosophy **: It has triggered a thousand-year discussion on the meaning of life, existence and time, and has become an important spiritual symbol of China culture.

# # Contexte pertinent

# # # # Source du texte
Ce texte provient de "Lanting Collection Prologue", également appelé "Lanting Prologue", écrit par Wang Xizhi, calligraphe de la dynastie Jin orientale, le troisième jour du mois de mars de la neuvième année de Yonghe (353). Le texte original de la préface de la collection de poèmes de Lan Ting Ya, est connu comme le « premier livre de lignes au monde » dans l'histoire de la calligraphie chinoise.

# # # Contexte historique
- * * Époque * * : Dans la dynastie Yonghe de la dynastie Jin orientale, les troubles politiques et les nobles ont prévalu le style de la métaphysique.
- * * Événement * * : Wang Xizhi et 41 célébrités telles que Xie 'an et Sun Zhao ont organisé des rituels de réparation (pour éliminer les sacrifices sinistres) dans le pavilion Yin Lan de la montagne Huiji, et ont chanté et bu de l'alcool pour donner des poèmes.

# # # Idée de base
- * * Perspective de la vie et de la mort * * : Critique de l'idée nulle de "une vie morte" à l'époque et souligne la courte durée de la vie et la valeur de l'expérience réelle.
- * * Valeur artistique * * : L'article est une combinaison dispersée, l'émotion est sincère ; la position de la calligraphie est « comme un nuage flottant, comme un dragon surprenant », ouvrant un nouveau royaume de la calligraphie.

# # # # # Impact culturel
- * * Calligraphie * * : L'original est censé être enterré avec le tombeau de Tang Taizong Zhao, la plupart des copies existantes (comme Feng Chengsu "Dragon de Dieu").
- * * Littérature * * : salué comme « l'incarnation du style de la dynastie Han Jin », il a eu une influence profonde sur la culture de la collection de lettres.
- * * Philosophie * * : déclenche une exploration millénaire du sens de la vie, de l'existence et du temps, devenant un symbole spirituel important de la culture chinoise.

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