数字藏经洞

残佛书

名称

残佛书

编号

P.2415P3

年代

待更新

材质

待更新

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Scripture sources and core ideas  
This passage reflects the Buddhist Zhongguan School's criticism of 'voidness' and 'two different views of the changes'. It may be related to classics such as "Zhonglun" and "Diamond Sutra", emphasizing the elimination of attachment to the phenomenal world.

###Analysis of key concepts  
- ** Persistence of bitterness and joy **: refers to the persistence of bitterness and joy generated by the five aggregates (appearance, reception, thought, action, and consciousness).  
- ** See you twice *:  
  - Judgment: Believing that life is completely extinguished after death, denying the reincarnation of cause and effect.  
  - Common: Believing that there is an eternal soul or ontology.  
- ** Emptiness **: Refers to the ultimate truth of 'origin and emptiness'. All phenomena have no independent self-nature.  
- ** (Confusion)**: Buddhist term refers to confusion caused by ignorance.

###Thought connection  
This content echoes the Middle Way view of Longshu Bodhisattva's "Middle Theory" that "neither life nor destruction, nor constant", criticizes ordinary people's binary opposition cognition of the phenomenal world, and emphasizes that only by transcending persistence can the Wukong nature be demonstrated.

# # # Les sources et les idées fondamentales  
Ce texte reflète la critique de l'école bouddhiste du méso-conceptualisme de la « vacuité » et de la « double vision », et peut être lié à des classiques tels que les Thèses du Zhong et le Sutra du Vajrayon, mettant l'accent sur la rupture de l'attachement au monde phénoménal.

# # # Analyse de concepts clés  
- * * Concentration de la joie amère * * : se réfère à l'attachement des cinq essences (couleur, réception, pensée, action, connaissance) produites par la joie amère.  
- * :  
  - Conclusion : croit que la vie est complètement détruite après la mort et nie la réincarnation de la cause et des effets.  
  - Commun : croyance qu ' il existe une âme ou un corps éternel et immuable.  
- * * Void * * : se réfère à la vérité ultime de « l'origine du vide sexuel », tous les phénomènes n'ont pas d'indépendance.  
- *?

* *  
Ce contenu fait écho au point de vue du taoïsme moyen de Longshu Bodhisattva dans le « Discours central sur l'immortalité et l'immortalité, l'inconstance et la continuité », critique la cognition binaire du monde phénoménal par les gens ordinaires et souligne que c'est par la transcendance de l'attachement que l'on peut prouver la réalisation du vide.

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