四部律并论要用抄卷上

名称

四部律并论要用抄卷上

编号

P.2100

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Origin and Acceptance of Commandments

* * The origin of the first commandment **
The Buddha showed pity for all living beings and demonstrated his loyalty to the country in Kapira. During the forty-nine years of enlightenment, he entrusted the law collection to His Excellency Youboli before Nirvana. After the death of the Buddha, the Great Kasyapa gathered Sanzang, and the Great Kasyapa ascended to the throne eighty times and recited the "Ten Recitation Laws". Later, passed down by the five major lawyers, the law collection is divided into five parts (ten recitation law, four-part law, five-part law, monk law, and logical parallel law).

* * Second ordination **
1. * * Naturally, you get the precepts **: Only Buddha has no teacher to prove itself.
2. * * Oath to receive the precepts **: As if Kasyapa inherited the memory of Buddha.
3. * * Seeing the truth, you get precepts **: The five monks achieve enlightenment when they hear the Four Truths.
4. * * The warning of coming good **: Buddha used "coming good" to educate his disciples.
5. * * Three words are precepts **: Before the formation of karma, Arhat gave his disciples three returns.
6. * * Questions and answers receive precepts **: Shami answers Buddha's deep righteousness and receives precepts.
7. * * Eight respects are precepted **: Da Ai Dao Bhikshuni became a monk in accordance with the Eight respects method.
8. * * Send envoys to receive orders **: receive orders on behalf of others under special circumstances.
9. * * Karma obtains precepts **: Ten monks and four karma teach precepts.
10. * * Five people in the border area received the precepts **: The precepts were issued when the Dharma in the border area was first spread.

* * The third enchantment method **
It is divided into the working world (artificial boundary) and the natural world (naturally formed boundary). The boundary state needs to be clear (mountains, stones, forests, etc.). If the boundary state is lost, the boundary state will still lose its effectiveness.

* * Fourth Karma Method **
There are three types of karma: single white, white two and white four, covering 24 types of single white, 47 types of white two and 30 types of white four. They are used for receiving precepts, saying precepts, and distributing clothes.

* * Fifth Housing Law **
Qiananju (from April 16), Zhonganju, and Houanju (from May 16). You need to rely on a lawyer while you live in peace, and the fate of death can break the summer. Subject to the seven-day law to handle the three treasures affairs, and if you don't return within the time limit, the summer will break.

* * Sixth Law of Self-indulgence *
It will be held on July 15th (before Anju) or August 15th (after Anju) to achieve peace and tranquility by exposing mistakes. There are only two people who know the law and preside over it, and only those with the five virtues can serve.

* * Seventh Merit Clothing Method **
After settling down, you will receive meritorious clothes and receive five benefits: storing long clothes, leaving clothes for the night, etc. It requires a group of more than five monks to be awarded through karma and made using new clothes or unused old clothes.

* * Eighth and third clothes system **
Antuo Society (five articles), Yudora Monk (seven articles), Sanghali Pear (nine articles and above). Four methods must be used: material, dyeing, manufacturing, and size. A specific statement is required when accepting it. It is dilapidated and can be repaired but cannot be changed.

* * Ninth Clean Land Law **
Divide clean land when handling monk objects to prevent unclean food contamination. There are four types of clean land: appointment by donors, decision by monks, etc. Food storage and cooking must strictly follow the clean method.

* * Thirteenth Treasure Method **
Clarify five types of monk property, including monk property and permanent monk property in the four directions. Private use of monks 'belongings is prohibited. In special circumstances, a decision of the monks' union is required. The eight methods of dividing things ensure that distribution is carried out in accordance with the law, and violators will be guilty of stealing orchid.

# # # La discipline et la pratique

* * Le premier commandement * *
La compassion du Bouddha pour les êtres vivants se manifeste dans la défense du royaume de Kapira. Après quarante-neuf ans d'éducation, avant le Nirvana, il a confié la collection de règles à Venerable Youbo Li. Après la mort du Bouddha, le Vénérable Dajiaye a rassemblé les trois collections, et le Vénérable Youbo Li a monté le siège quatre-vingts fois pour réciter les Dix Cants. Après avoir été hérité par les cinq principaux avocats, la collection de la loi est divisée en cinq parties (la loi de dix chantations, la loi des quatre divisions, la loi des cinq divisions, la loi des moines et de la loi de la logique).

* * Deuxième ordre * *
1. *
2. * * Jura-t - il d'obtenir l'anneau * * : Comme le grand ga Ye Chengdu Bouddha a enseigné.
3. * * Voir la signification pour obtenir l'anneau * * : Cinq moines apprennent les quatre significations pour obtenir le Tao.
4. * * La bonne victoire obtient l'ordre * * : Le Bouddha a transformé ses disciples en « bonne victoire ».
5. * * Trois mots pour obtenir l'ordre * * : Avant de faire le karma, le Luohan a enseigné les trois retours pour ses disciples.
6. *
7. * * Huit respect pour obtenir l'戒律 * * : les bhikkhus de Daai Dao sont devenus moines conformément à la méthode des Huit respect.
8. *
9. *
10. * * Cinq personnes dans les zones frontalières doivent être arrêtées * * : le bouddhisme dans les zones frontalières a été ouvert lorsque le bouddhisme a été transmis pour la première fois.

* * Troisième loi de liaison * *
La division du monde de la culture (limitation artificielle) et du monde naturel (limitation formée naturellement). Les limites doivent être clairement identifiées (par exemple, les montagnes, les pierres, les forêts, etc.), et les faces délimitées ne perdront toujours pas l'efficacité de la limite.

* Quatrième méthode du karma * *
Il existe trois types de karmarshi, y compris 24 types de karmarshi, 47 types de karmarshi et 30 types de karmarshi, qui sont utilisés pour recevoir l'ordonnance, dire l'ordonnance et séparer les vêtements.

* * La cinquième loi sur la sécurité * *
Avant la résidence (à partir du 16 avril), la résidence moyenne et la résidence arrière (à partir du 16 mai). Pendant la période de vie en sécurité, vous devez compter sur un avocat, et le destin peut être brisé. La loi de sept jours traite des affaires des trois trésors, et si vous ne retournez pas dans le délai, vous rompez l'été.

*
Il a lieu le 15 juillet (ancien Anju) ou le 15 août (après Anju) pour atteindre la pureté de l'ordre en exposant les fautes. Chaerchi Fa bhikkhu préside, et les cinq vertus peuvent servir.

*
Après avoir reçu des vêtements méritoires, vous pouvez obtenir cinq avantages : accumuler des vêtements longs et rester loin des vêtements. Un groupe de moines de plus de cinq personnes doit être conçu par le karma, en utilisant de nouveaux vêtements ou de vieux vêtements inutilisés.

* * 8ème système de vêtements * *
Andoraya (cinq articles), Yudora (sept articles) et Sangha Pear (neuf articles et plus). Il doit avoir quatre méthodes : le matériau, la teinture, la fabrication et la taille. Une confession spécifique doit être faite lors de l'acceptation. La détérioration peut être réparée mais ne peut pas changer la forme.

* * La neuvième loi nette * *
Lorsque vous traitez les moines, divisez les terres propres pour éviter la contamination des aliments. Il est divisé en quatre types de terres purifiées : la désignation du donateur, la résolution du groupe des moines, etc. Le stockage et la cuisson des aliments doivent suivre strictement la loi de nettoyage.

* * La treizième loi des trésors * *
Les moines des quatre faces et les moines résidents permanents et d'autres cinq catégories de biens moines. Il est interdit d'utiliser des objets moineux pour des raisons privées, dans des circonstances exceptionnelles, la résolution du conseil des moines est nécessaire. La loi sur la répartition des objets garantit la distribution conformément à la loi, et les contrevenants commettent le vol d'orchidées pour couvrir le crime.

* ** 命令と命令の法則

*** 最初の命令 **
仏陀は衆生を憐れみ、カピララの道に現れた。四十九年間随縁教化し、涅槃前に律蔵を優波離尊者に託した。仏灭后、大迦叶尊者は三蔵をし、优波はを八十回离れて升座し、『十律』を咏んだ。后に五大弁师伝承を経て、律蔵は五部（十律、四分律、五分律、僧祇律、律）に分かれる。

**第二の権利 **
1. **自然得戒***：唯仏に师自证はない。
2. **自誓得戒**：大迦叶承仏授记の如。
3. * *
4. **善来戒***：仏陀は“善来”で弟子を度化した。
5. **三語得戒**：業磨を作らない前に、羅漢は弟子に三帰を授けた。
6. ** 得戒**：沙弥答仏深义得戒。
7. **八敬得戒**：道比丘尼は八敬法に依って出家する。
8. **：特別な場合には代戒を受ける。
9. ** 業磨得戒**：十僧白四業磨授戒。
10. ** 辺地五人得戒**：辺地仏法初伝の时に许した。

**第三の法則 **
作界（人工結界）と自然界（自然界が形成した界）に分かれる。結界相（山山、石、林など）を明確にする必要があり、失界相は結界の効力を失うことはない。

**第四の法則 **
単白、白二、白四の三業に分けられ、単白24種、白二、白四業30種をカバーし、受戒、説法、分衣などの僧事に用いられる。

**第5条の規定 **
前安居（4月16日から）、中安居（5月16日から）。滞在中は弁護士に頼る必要があり、遭難は夏を破ることができる。七日法を受けて三宝事務を処理し、期限を過ぎて帰らないと夏を破れる。

***第6条 ***
7月15日（前安居）または8月15日（後安居）に行われ、過失を摘発して僧団を清める。差二知法比丘が主宰し、具五徳の者がこれを務めることが出来る。

***第7位の衣装 **
终了受功徳衣，得得五事利：蓄5人以上の僧侶がカルマによって授与され、新しい服または未使用の古い服を使用します。

**第8回大会 ***
安陀会（五条）、郁多罗僧（七条）、僧伽梨（九条及び以上）。4つの方法が必要です：材料、染色、製造、サイズ。受領時には特別な宣言が必要で、破損は修復できますが、形状は変更できません。

**第9回ネット·アース **
僧侶の処分には、食品汚染を防ぐために、清潔な土地を分割する。4種類の浄化地：ドナー指定、僧侶団決議など。食品の保存と調理は厳密に従う必要があります。

****第三の宝物 ***
四方僧物、常住僧物など五類僧産を明確にする。僧侶の私的使用は禁止され、特別な場合には僧侶の決定が必要です。分物八法確保如法分配、違反者は盗蘭遮罪を犯す。

###Development history of Buddhist law collection

**1. Origin of the Law Collection **
This article comes from the Buddhist law literature passed down in the Han Dynasty and integrates the essence of law codes such as "Four Points of Law","Ten Recitation Law","Monk Ji Law" and "Five Points of Law". It records the causes and causes of Buddha's making of precepts, inheritance of precepts, and the norms of conduct of monk groups, reflecting the development of precepts during the Buddhist period of the Ministry.

**2. Historical context **
- ** Buddha World Period **: His Excellency Youboli was proficient in discipline and presided over the first gathering after Buddha Nirvana
- ** The division of ministries **: Five-part law (about the 3rd century BC), this article details the similarities and differences of each ministry
- ** Han-local communication **:
  - Ten Recitation Rhythms: Translated by Kumarahs and others in the Later Qin Dynasty (401)
  - The Law of Four Points: Buddha Yeshe translated into the Later Qin Dynasty (410 years)
  - Sanghuru: Faxian was brought back from India (416 years)

**3. Core figures **
- ** Youboli **: The first ancestor of the law and Tibet, the first to keep the precepts
- ** Dakasyapa **: Convener of the first gathering
- ** Shangna Hesu **: The third ancestor of Fu Fazang
- ** Five Lawyers **: Inheritors of the Five Laws

**4. Withdrawal system **
- ** The ordination system **: Ten causes of ordination reflect the sanctity of Buddhist ordination
- ** The principle of enchantment **: Ensure the sanctity of space where monks do things like law
- ** Tradition of living in peace **: Originated from the Indian rain-forbidden custom, cultivating harmony among the Sangha community
- ** Karma Classification **: 214 kinds of monk matter resolution procedures, embodying the spirit of primitive Buddhism democracy

**5. Legal characteristics **
- ** Adapt measures to local conditions **: Five people on the border were ordained and revealed the localized wisdom of Buddhism
- ** Yan Jingbini **: Strict review of qualifications for ordination
- ** Pay equal attention to material and law **: The system of three clothes and six objects and the law of clean land embody the sanctity of material management
- ** Determination of crime **: Five chapters and seven chapters detail the crime and establish a complete confession system

**6. Differences in departmental assignments **
- ** Ten recitation rules **: There are many chapters in Sabo, emphasizing the inheritance of lawyers
- ** Four-division law **: The Fa Tibet Department, later passed down as the mainstream of Han by Daoxuan lawyer Hong
- ** Monk's Law **: Ministry of Public Affairs, the precepts are simpler
- ** Five-point rule **: The division of transformation, the multi-year formation of karma

**7. Cultural influence **
This paper systematically preserves the management system of early Buddhist Sangha groups and provides precious documents for studying the history of Indian Buddhism, the development of Han Buddhist Vinaya and ancient Sangha life. Its rigorous system of precepts has profoundly influenced the Buddhist monastery system and monk practice norms in East Asia.

# # # Histoire du développement du bouddhisme

* * 1 Source de la collection de règles **
Cet article est basé sur les documents de la jurisprudence du bouddhisme Han, qui synthétise les significations principales des codes de la jurisprudence, tels que la loi des quatre divisions, la loi des dix chantes, la loi des moines et des fidèles, la loi des cinq divisions, etc. Il enregistre la raison de l'établissement des commandements par le Bouddha, l'héritage des commandements et les normes de conduite de l'Ordre des moines, reflétant le développement de la jurisprudence pendant la période du bouddhisme ministériel.

* * 2 Contexte historique * *
- *
- *
- *
  - Dix règles de chant : Khumoro et d'autres traduits dans la dynastie Qin postérieure (401)
  - La loi des quatre divisions : traduction du Bouddha Yesha dans la dynastie Qin postérieure (410 ans)
  - Retour de Fa Xian de l'Inde (416)

* * 3. Personnages principaux * *
- * * You Bo Li * * : Le premier ancêtre de la collection de règles, le premier à tenir l'anneau
- * * Dagaya * * : La première réunion de convocateurs
- * * Shang Na et Xiu * * : le troisième ancêtre du Fazang
- * * Les cinq avocats * * : les héritiers des cinq lois

* * 4 Système d'éducation * *
- * * Système d'initiation * * : Dix causes d'initiation reflétant le caractère sacré de l'initiation bouddhiste
- * * Principe de démarcation * * : Garantir le caractère sacré de l'espace des moines
- * * Tradition de la vie tranquille * * : dérivée de la coutume indienne de se défendre pendant la période des pluies, qui favorise l'harmonie des groupes moines.
- * * Classification du karma * * : 214 procédures de résolution des affaires moines, incarnant l'esprit démocratique du bouddhisme primitif

* * 5 Caractéristiques juridiques * *
- * * Adapté aux conditions locales * * : Cinq personnes de la région frontalière ont été ordonnées et ont montré la sagesse de la localisation bouddhiste
- * * Strictly Pure Vini * * : 13 difficultés 16 couverts et d'autres examens stricts de la qualification pour l'Ordonnance
- Le système des trois vêtements et des six objets et la loi de la terre pure incarnent le caractère sacré de la gestion des matériaux
- * * Détermination des crimes * * : Cinq chapitres de sept réunions détaillent les crimes et établissent un système complet de confession

* * 6. Différences ministérielles * *
- * * La loi des dix chants * * : plusieurs sabas, l'héritage des avocats est important
- * * La loi des quatre divisions * * : le département du droit et du藏, plus tard par les avocats Tao Xuan, a été propagé dans le courant dominant de la région Han.
- * * Monastère Jitu * * : Département populaire, préceptes plus simples
- * * La loi des cinq divisions * * : la division de la région, la formation de l'anneau de la cause de l'alliance multiple

* * 7 Impact culturel * * *
Ce document a systématiquement préservé le système de gestion des premiers ordres de moines bouddhistes et a fourni des documents précieux pour l'étude de l'histoire du bouddhisme indien, le développement du bouddhisme Han et la vie des sanghas antiques. Son système strict de préceptes a profondément influencé le système monastique bouddhiste de l'Asie de l'Est et les normes de pratique des moines.

中文

English

Français

日本語