数字藏经洞

医疗杂方 -正

名称

医疗杂方

编号

P.t.1061

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

藏文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Core content of the conversation
** Question **: How to eliminate worries?
** Answer **: Through mindfulness practice, observe the eternal nature of mind.

** Question **: What is the root of good and evil?
** Answer **: The body is the foundation, and the foundation of the body is desire and greed. The root of desire lies in false difference. The source of false difference is inverted delusion, which ultimately results in "non-living"-that is, there is no fixed essence.

** The debate between the goddess and Sheripher **
- The celestial maiden spreads flowers, and the petals do not touch the body of the Bodhisattva but attach to the body of the disciple, which means that if the practitioner breaks his mind, the external environment will not be affected.
- The goddess exchanged the gender image of Sheriphiro with her magical powers, revealing the equality concept that "there is no male and female in all dharma."
- Emphasize that liberation transcends the concept of words and that all laws are self-reliant.

** Bodhisattva's non-Tao practice **
- Bodhisattva shows behavior such as greed, blame, and ignorance, but in fact uses wisdom to subdue all beings, such as going to hell without sin, and practicing greed without attachment.
- Sixty-two evil views and troubles are the seeds of Buddha formation. Only through the mud of troubles can enlightenment arise.

** The only way **
- Each of the 31 Bodhisattva states their understanding of "non-dual"(such as non-dual birth and death, non-dual purity, and non-dual good and evil).
- Manjusri's summary: Away from speaking and distinguishing, Vimaljiri uses silence to show the true truth.

###Key teachings
- ** Non-dwelling **: There is no fixed essence for all things, break away from persistence.
- ** Worry is Bodhi *: Worry is the soil of enlightenment.
- ** The only way **: Go beyond opposing concepts and go straight to reality.

# # # Contenu central du dialogue
* * Q * * : Comment éliminer les ennuis ?
* * Réponse * * : En pratiquant la pleine conscience, contemplez la nature immortelle de la pensée.

Question : Qu ' est-ce que le bien et le mal ?
* * Réponse * * : Le corps est la base, et la base du corps est le désir et la cupidité, la racine du désir réside dans la fausse distinction, la source de la fausse distinction est l'illusion inversée, et finalement à "non-habitation" - à savoir l'essence non fixe.

* * Le débat entre la Femme du Ciel et le Sharif * *
- Les fleurs de la femme céleste sont dispersées, et les pétales ne touchent pas le corps du bodhisattva, mais sont attachés au corps du disciple, ce qui montre que le pratiquant ne peut pas être taché.
- La femme du ciel a échangé avec l'image sexuelle de Sharif en utilisant l'esprit divin, révélant le concept d'égalité que "il n'y a pas d'hommes et de femmes dans toutes les lois".
- L'accent est mis sur la libération au-delà du concept de la parole, et tous les textes juridiques sont libérés.

* * La pratique du bodhisattva * *
- Les Bodhisattvas manifestent des comportements tels que la cupidité et la haine, mais en fait, ils soumettent les êtres vivants avec la sagesse, comme aller en enfer sans péché, et la cupidité et la débarrasser de l'attachement.
- Les soixante-deux mauvaises visions et les troubles sont les graines de la bouddhisme, et l'illumination peut naître dans la boue des troubles.

*
- Les 31 bodhisattvas ont expliqué leur compréhension de la « non-double » (par exemple, la vie et la mort ne sont pas deux, la pureté ne sont pas deux, le bien ne sont pas deux).
- Résumé de Manchu Shi Li : Laissez-vous parler, laissez-vous séparer, Vima Jue montre la vérité ultime par le silence.

# # # Doctrine clé
- * * Il n'y a pas de résidence comme base * * : Toutes choses n'ont pas d'essence fixe, briser l'attachement.
- * * Les ennuis sont Bodhi * * : Les ennuis sont le sol de l'illumination.
- * * Non-Erfa Men * * : transcender les concepts opposés et diriger directement vers la réalité.

###Source of Scripture
Compiled from the "Vimalakiri Said Sutra"(also known as the "Incredible Liberation Sutra"), which was written in India in the 1st-2nd century and is an important scripture of Mahayana Buddhism.

###Core idea
- ** Layman Buddhism **: Vimalakiri's statement of current illness shows that those who practice at home can also realize enlightenment.
- ** Duer Wisdom **: Break the binary opposition of good and evil, life and death, and emphasize that "trouble is Bodhi."
- ** Criticize Shengwen and Riyadana **: Criticize the Ayana for being persistent in breaking away from troubles and seeking nirvana, and advocate the Mahayana Bodhisattva's path to enter the world and live.

###Conversation characters
- ** Vimakirti **: A Bodhisattva with extraordinary wisdom at home who educates his disciples with his eloquence.
- ** Fairy **: The avatar in Vimalakiri's room, demonstrating the meaning of the law with her divine powers.
- ** Manjusri's teacher's benefit **: The Bodhisattva, the first in wisdom, leads the discussion of the "One and Only Method".

###Philosophical concepts
- ** Emptiness Thinking **: The origin of each Dharma has no self-nature, such as "Hua does not appear in Bodhisattva" metaphor for indistinguishable wisdom.
- ** Reverse perception of body syndrome **: Demonstrate transcendence by demonstrating "non-Tao" behaviors (such as obsession and greed).
- ** Language criticism **: Finally, silence breaks away from dependence on concepts, echoing the Zen thought of "words and judgments".

###Literary value
- ** Dramatic narrative **: Full of witty dialogue and surreal scenes (such as Meruna mustard seeds, folding of time and space).
- ** Use poems and verses together **: The reasoning paragraphs are interspersed with verses, such as "Lotus flowers grow in fire, and meditation is practiced when you want."

###Historical influence
- Han Buddhism: Tiantai Sect established the concept of "One Thought and Three Thousand" based on this scripture, and Zen was used as the material for public cases.
- East Asian culture: Wang Wei took the name "Vimo", and Dunhuang murals contained the special topic "Vimo Changes".

###Key concepts
- ** Alive Dharma forbearance **: Resist in the true wisdom of the Dharma without life.
- ** Retrograde Bodhisattva **: Use extraordinary means to transform all living beings, such as showing the appearance of a prostitute or an emperor.
- ** Eight has never existed **: Describing the sanctity of Vimalakiri's room, integrating worldly and transcendence.

# # # Source du texte
Le Sutra de Vima Jaya (également connu sous le nom de Sutra de la libération incroyable) a été écrit en Inde au 1er et 2ème siècles, et est un classique important du bouddhisme Mahayana.

# # Idée de base
- * * Bouddhisme résidentiel * * : La théorie de la maladie de la manifestation de Vima-Jen est démontrée par les pratiquants à la maison pour être illuminés.
- * * Non-Deux Sagesse * * : Briser les oppositions binaires telles que le bien et le mal, le Nirvana de la vie et de la mort, et mettre l'accent sur « l'inquiétude est Bodhi ».
- * * Critique : critique les Theravada qui persistent à rompre les soucis et à rechercher le Nirvana, et préconise que la voie du bodhisattva Mahayana entre dans le monde.

# # Dialogue avec les personnes
- * * Vima Jaya * * : Bodhisattva à la maison avec une sagesse supérieure, qui éduque ses disciples par son talent de débat.
- *
- * * Manju Shi Li * * : Le Bodhisattva, le premier en sagesse, dirige la discussion sur les « deux façons ».

# # # Philosophie
- * * Pensée vide * * : Toutes les méthodes sont dérivées de l'absence de soi, par exemple, le "Bodhisattva" est une illustration de l'intelligence indistinguinable.
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- * * Critique du langage * * : enfin, le silence rompt la dépendance au concept, faisant écho à la pensée zen de la « parole ».

# # Valeur littéraire
- * * Narrative dramatique * * : pleine de dialogues avant-gardistes et de scènes surréalistes (par exemple, moutarde de Sumina, pliage du temps et de l'espace).
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# # # Impact historique
- Le bouddhisme Han : le bouddhisme Tiantai a établi le concept de « trois mille pensées » en fonction de ces sutras, et le bouddhisme Zen l'a utilisé comme matériel pour les affaires publiques.
- La culture de l'Asie de l'Est : Wang Wei a pris le nom de "Wimo", et les fresques de Dunhuang ont conservé le thème de "Wimo Chang".

# # # Concepts clés
- * * Absence de la Loi de la Vie * * : Vivre en paix dans la sagesse de la réalité de la Loi de la Vie.
- * * Bodhisattva rétrograde * * : utilise des moyens extraordinaires pour réduire les êtres vivants, tels que montrer la prostituée et le corps de l'empereur.
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