数字藏经洞

妙法莲华经　

名称

妙法莲华经　

编号

P.5588P8

年代

待更新

材质

待更新

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

This sentence comes from the tantric classics and may be related to the Da Sunri Sutra or the Diamond Mandala.

1. ** Core concepts **:  
- "Luo" corresponds to the Sanskrit word "ra" and symbolizes the "fire" element that burns trouble in Tantra.  
- "Omnipotent knowledge" refers to the Buddha's "all wisdom", that is, the complete knowledge of the world of phenomena and essence.  
- "Ming"() in Tantra refers specifically to the wisdom and light that breaks ignorance, and also represents the power of Dharani.

2. ** Cultivation connection **:  
The structure of this sentence pattern is similar to the observation idea of the Feizang Realm Method-through the visualization of specific seed characters (such as ra), the six senses (what you see) are transformed, and the wisdom that is the same as the Buddha is finally achieved (universal knowledge and understanding).

3. ** Historical context **:  
A similar expression can be found in the "Da Ri Ji Yi Shi" translated by Shan Wuwei in the Tang Dynasty, which emphasizes the cultivation order of "one-word Dharma World View", that is, the understanding of the reality of the universe from a single wheel of truth.

Cette phrase provient des classiques occultes et peut être liée au Tainikshūtra ou au mandala du royaume de Vajrayana.

1. * * Concepts fondamentaux * * :  
- « Ra » correspond au sanscrit « ra », l'élément « grand feu » qui brûle les ennuis dans le culte occulte de la femme-chat.  
- La « connaissance omniprésente » se réfère à la « sagesse totale » du Bouddha, c'est - à - dire la connaissance complète du monde des phénomènes et de l'essence.  
- "Ming" (Ming) dans le mysticisme se réfère spécifiquement à la lumière de la sagesse qui détruit l'ignorance, et représente également le pouvoir de la parole vraie Doroni.

2. * * Associations de pratique * * :  
La structure de la phrase est similaire à l'idée du Dharma de la région de la naissance et du Tibet - à travers la visualisation d'un mot de graine spécifique (par exemple, ra), les six perceptions (voir) sont transformées, et finalement la sagesse unique à celle du Bouddha est démontrée (complete connaissance).

3. * * Contexte historique * * :  
Une expression similaire peut être trouvée dans la traduction de Shan Wu de la dynastie Tang de « Dairi Jing Yixi », qui met l'accent sur la pratique du « concept du monde de la loi d'un mot », c'est - à - dire la compréhension de la réalité de l'univers à partir d'une seule roue de mot véritable.

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