数字藏经洞

P.5029F17

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编号

P.5029F17

年代

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语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

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简述

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###Related background
1. ** Source **:  
This sentence may originate from the Buddhist classic "Diamond Sutra" or related interpretations. Subhuti is one of the ten top disciples of Buddha and is famous for being "the first to solve emptiness". He often discusses core teachings such as emptiness and anachronism with Buddha.

2. ** Core concepts **:  
- ** Being born in accordance with the law **: refers to the state of life in which enlightenment is achieved by following Buddhist practice.  
- ** Human body **: Buddhism emphasizes that the human body is rare and is a precious opportunity for practice.  
- ** Subhuti **: Represents the diligent pursuit of voidness wisdom.

3. ** Doctrine Association **:  
This sentence may discuss the idea of "anego", that is, the body is not a fixed entity, but a product of the harmony of causes and causes. It is necessary to transcend the attachment to the body through Dharma.

4. ** Extended interpretation **:  
Similar expressions can be found in the dialogue between Subhuti and Buddha in the Diamond Sutra, such as "If a Bodhisattva has the form of self, the form of human beings, the form of all beings, and the form of longevity, it is not a Bodhisattva", emphasizing the elimination of the attachment to the form.

# # Contexte pertinent
1. * * Source * * :  
Cette phrase peut être dérivée du classique bouddhiste Vajrayana ou d'une interprétation connexe.Subhuti est l'un des dix principaux disciples du Bouddha, connu pour "la première libération du vide", et discute souvent avec le Bouddha des enseignements fondamentaux tels que la vacuité et l'absence de soi.

2. * * Concepts fondamentaux * * :  
- *  
- * * Personnel * * : Le bouddhisme met l'accent sur la rareté de la personne, qui est une occasion précieuse pour la pratique.  
- * * Subhuti * * : Symbole du chercheur avancé de la sagesse du vide.

3. * * Doctrine associée * * :  
Cette phrase peut explorer l'idée du « non-moi », c'est - à - dire que le corps n'est pas une entité fixe, mais un produit de l'harmonie causelle et nécessite de transcender l'attachement au corps physique à travers le dharma.

4. * * L'interprétation étendue * * :  
Des expressions similaires peuvent être trouvées dans le dialogue entre Subhuti et le Bouddha dans le Sutra du Vajra, telles que « Si un bodhisattva a une forme de moi, une forme humaine, une forme de tous les êtres vivants, une forme de vie, c'est - à - dire un non-bodhisattva », mettant l'accent sur la rupture de l'attachement à la forme.

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