P.5029D7
名称
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编号
P.5029D7
年代
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材质
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语言
中文
现收藏地
法国国家图书馆
尺寸
简述
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*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成,仅供参考。
法幸(可能指某位僧人)过度沉迷于小乘佛教的三藏学者,以及那些行为轻浮、喜好嬉笑打闹的比丘们。
Fa Xing (probably referring to a certain monk), Sanzang scholars who were excessively addicted to Theravana Buddhism, and monks who were frivolous and liked to laugh and play.
Faxing (peut se référer à un moine) était trop accro aux érudits du Sanzang du bouddhisme Theravada et aux moines frivoles et ludiques.
法幸(おそらく僧侶)は上座部仏教に夢中になりすぎた三蔵学者や、軽薄で笑いを楽しむ僧侶たち。
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### 背景解析 1. **小乘佛教**: - 早期佛教流派,主张通过个人修行达到解脱(阿罗汉果),与后来发展的大乘佛教(强调普度众生)形成对比。 - 三藏(经、律、论)是小乘佛教的核心经典,学者需精通戒律与教义。 2. **比丘行为规范**: - 佛教戒律(如《四分律》)规定比丘需持守威仪,禁止轻浮嬉笑等行为,以保持修行专注。 - 经文常批评沉迷学术而忽视实修,或行为不端的僧人(如《法华经》中「声闻弟子」的局限性)。 3. **历史语境**: - 此类批评可能出现在大乘经典中,反映当时佛教内部对小乘保守派与僧人堕落的反思。 - 类似记载见于《维摩诘经》对「声闻乘」的批判,或《大智度论》对戒律松弛的警示。
###Background analysis 1. ** Theravana Buddhism **: - The early Buddhist school advocated liberation through personal practice (Arahat Fruit), which contrasted with the later development of Mahayana Buddhism, which emphasized universal salvation of all beings. - Sanzang (scriptures, laws, and theories) are the core classics of Theravana Buddhism. Scholars need to be proficient in precepts and teachings. 2. ** Bhu Code of Conduct **: - Buddhist precepts (such as the "Four Points Rule") stipulate that bhikhu must maintain dignity and prohibit frivolous laughter and other behaviors to maintain concentration in practice. - Scripture often criticizes monks who are addicted to academic studies and ignore practical cultivation, or who behave badly (such as the limitations of "Shengsheng disciples" in the Fa Hua Jing). 3. ** Historical Context **: - Such criticisms may appear in the Mahayana classics, reflecting reflections within Buddhism at the time on the degeneration of Theravana conservatives and monks. - Similar records can be found in the Vimalakirati Sutra's criticism of "sound news" or the warning of lax precepts in the Great Wisdom Sutra.
# # # Analyse du contexte 1. * * Bouddhisme Theravada * * : - Les premières écoles bouddhistes, qui préconisaient la libération par la pratique personnelle (Arhohanko), contrastaient avec le bouddhisme Mahayana développé plus tard (qui mettait l'accent sur la universalité des êtres vivants). - Les trois sutras (Cutta, Lu et Theravada) sont les classiques fondamentaux du bouddhisme Theravada, et les érudits doivent maîtriser les préceptes et les enseignements. 2. * * Code de conduite des bhikkhus * * : - Les préceptes bouddhistes (par exemple, la loi des quatre divisions) exigent que les moines maintiennent la dignité et interdisent les comportements tels que le rire frivole afin de rester concentrés dans la pratique. - Les textes critiquent souvent les moines qui se sont accrochés à leurs études et négligent leur pratique, ou qui se sont mal comportés (par exemple, les limites du « disciple réputé » dans le Sutra du Dharma). 3. * * Contexte historique * * : - De telles critiques peuvent apparaître dans les classiques Mahayana, reflétant la réflexion au sein du bouddhisme à l'époque sur la dépravation des conservateurs du Theravada et des moines. - Des récits similaires se trouvent dans la critique de la « propagation de l'honneur » dans le Vima-Jen Sutra, ou dans l'avertissement de la relaxation des préceptes dans le Taizhou-Tru.
##バックグラウンド解析 1. *** 仏教 ***: - 初期仏教の流派は、個人的な修行による解脱(阿羅漢果)を主張し、後に発展した大乗仏教(普徳衆生を強調)とは対照的である。 - 三蔵(経、律、論)は上座部仏教の中核経典であり、学者は戒律と教えに精通している必要がある。 2. * * - 仏教の戒律(四分律など)では、僧侶は威信を守り、軽薄な笑いなどを禁じて修行を集中させる。 - 経典はしばしば学問に没頭し、実践を無視したり、不行儀な僧侶を批判している(『法華経』の“弟子を聞く”という制限など)。 3. *** 歴史的言語 **: - このような批判は、上座部保守派や僧侶の堕落に対する当時の仏教内部の反省を反映して大乗経典に見られる可能性がある。 - 同様の記述は、『維摩詰経』の“声聞乗”への批判や、『大智度論』の戒律の緩みに対する警告に見られる。
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