大慈大悲救苦观世音菩萨像
名称
大慈大悲救苦观世音菩萨像
编号
P.4514.6.2
年代
待更新
材质
待更新
语言
中文
现收藏地
法国国家图书馆
尺寸
简述
待更新
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归义军节度使、检校太傅曹元忠,制作了大慈大悲救苦观世音菩萨的雕像印版。作为弟子,曹元忠(官职包括归义军节度使、沙州观察处置使、管内营田神蕃落等使、特进检校太傅、谯郡开国侯)雕刻印版,供奉给城隍神,祈求全郡平安康泰、东西道路畅通、南北敌对势力归顺,疾病消散、战乱平息,听闻此事的人都能获得福佑。此事记录于大晋开运四年(丁未年)七月十五日,雕刻匠人为雷巡美。
Cao Yuanzhong, the Jiedushi of the Guiyi Army and the chief inspector of the school, made a printing plate of the statue of Guanyin Bodhisattva with Great Mercy and Great Sorrows. As a disciple, Cao Yuanzhong (official positions include Jiedushi of the Guiyi Army, Shizhou Observation and Disposal Commissioner, Fanluo of the Yingtian God in the management, Taifu of the Special Entrance Inspection School, and Founding Marquis of Qiao County) carved plates and worshipped them to the city god, praying for peace and prosperity in the whole county, smooth east and west roads, submission of hostile forces from the north and south, elimination of diseases, and cessation of war. Anyone who heard of this incident can receive blessings. This incident was recorded on July 15, the fourth year of the opening of the Great Jin Dynasty (Ding Weinian), when the sculptor made Lei Xunmei.
Cao Yuanzhong, l'envoyé de l'armée de Guizhou et le grand maître d'inspection, a fabriqué une plaque d'impression de la statue du Bodhisattva Guanyin du monde. En tant que disciple, Cao Yuanzhong (les postes officiels comprennent l'envoyé de l'armée de Gu Yi, l'envoyé de l'observation et de l'élimination de Shazhou, l'envoyé de Yingtian Shen Fang Luo et d'autres envoyés, le marquis de l'inspecteur spécial, le marquis fondateur du comté de Jiangxi) a sculpté et imprimé des plaques et les a offerts au dieu Jiangxi de la ville, priant pour la paix et la stabilité de tout le comté, les routes lisses de l'ouest et de l'ouest, la soumission des forces hostiles du nord et du sud, la dissipation de la maladie et la paix de la guerre, et tous ceux qui entendent cela peuvent bénéficier. L'incident a été enregistré le 15 juillet de la quatrième année de Kaiyun de Dajin (Ding Wei Nian). Le sculpteur a été Lei Zumei.
帰义军度使、検校太傅曹元忠は、大慈大悲救苦観世音の版を制作した。弟子として曹元忠(官職は帰義軍節度使、沙州観察処分使、管内営田神蕃落等使、特進検校太傅、遼郡開国侯)が版板を彫り、城神に奉献し、全郡の平安康泰、東西道路の開通、南北敵対勢力の帰順、病の消散、戦乱の鎮静、それを聞いた者は皆祝福を得ることができるようになった。これは、大晋開運4年(丁未年)7月15日に記録され、彫刻家は雷を巡回しました。
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### 历史人物与官职 1. **曹元忠**:五代十国时期归义军节度使,统治敦煌地区(约944-974年在位),是敦煌曹氏政权的重要人物,曾受中原王朝册封为检校太傅、谯郡开国侯。 2. **归义军**:唐末至北宋初年以敦煌为中心的汉人政权,长期维护河西走廊的稳定,与中原王朝保持名义上的臣属关系。 ### 时间与年号 - **大晋开运四年**:即公元947年。“开运”为后晋出帝石重贵年号,但实际仅使用至开运三年(946年)。敦煌因地处偏远,可能沿用旧年号,或为刻录时的笔误。 ### 宗教与艺术 1. **观世音信仰**:敦煌佛教艺术的核心内容之一,曹氏家族多次出资开窟造像,此印版可能与敦煌莫高窟的观音造像或版画有关。 2. **雕版印刷**:敦煌是早期印刷术的重要中心,此铭文为研究10世纪佛教雕版印刷提供了实物证据。 ### 其他信息 - **雷巡美**:史料中未见详细记载,推测为敦煌当地雕刻工匠,其名反映当时工匠可能具一定社会地位。 - **城隍信仰**:唐代以来城隍作为地方守护神的崇拜已盛行,敦煌文书中多见相关记载。
###Historical figures and official positions 1. ** Cao Yuanzhong **: During the Five Dynasties and Ten Kingdoms period, he ruled the Dunhuang area (reigned from about 944 to 974). He was an important figure in the Cao regime in Dunhuang. He was once conferred by the Central Plains Dynasty as the Inspector Taifu and the Founding Marquis of Qiao County. 2. ** Guiyi Army **: The Han regime centered on Dunhuang from the late Tang Dynasty to the early Northern Song Dynasty maintained the stability of the Hexi Corridor for a long time and maintained a nominal vassal relationship with the Central Plains Dynasty. ###Time and year number - ** Four years after the opening of the Great Jin Dynasty **: 947 AD. "Kaiyun" was the name of Shi Chonggui, the emperor of the Later Jin Dynasty, but it was actually only used until the three years of Kaiyun (946). Due to Dunhuang's remote location, it may use the old year number or it may have been a clerical error during recording. ###Religion and Art 1. ** Guanyin Faith **: One of the core contents of Dunhuang Buddhist art, the Cao family has funded many times to open cave statues. This printing plate may be related to the Guanyin statues or prints in Dunhuang Mogao Grottoes. 2. ** Block printing **: Dunhuang was an important center of early printing. This inscription provides physical evidence for the study of Buddhist block printing in the 10th century. ###Other information - ** Lei Xunmei **: There is no detailed record in historical materials. It is speculated that he was a local carving craftsman in Dunhuang. His name reflects that the craftsman may have a certain social status at that time. - ** Faith in the city god **: Since the Tang Dynasty, the worship of the city god as a local patron saint has become popular, and relevant records are often found in Dunhuang documents.
Personnes historiques et fonctionnaires 1. * * Cao Yuanzhong * * : pendant les Dix Royaumes des Cinq Dynasties, il a dirigé la région de Dunhuang (au pouvoir de 944 à 974). Il était une figure importante du régime de Cao de Dunhuang. Il a été nommé Taifu de l'inspecteur général et marquis fondateur du comté de Qian par la dynastie des plaines centrales. 2. * * Gui Yijun * * : Le régime Han, centré sur Dunhuang de la fin de la dynastie Tang au début de la dynastie Song du Nord, a maintenu la stabilité du corridor du Hexi pendant longtemps et a maintenu une relation nominale avec la dynastie des Plaines centrales. Temps et années - * * Dajin a commencé quatre ans * * : c'est - à - dire en 947. "Kaiyun" est le numéro de l'empereur de la dynastie Jin, mais il n'a été utilisé que jusqu'à la troisième année de Kaiyun (946). Dunhuang en raison de son emplacement éloigné, peut continuer à utiliser le numéro de l'ancienne année, ou une erreur d'écriture lors de l'enregistrement. # # Religion et Art 1. * * La croyance en Guan Shiyin * * : L'un des contenus principaux de l'art bouddhiste de Dunhuang, la famille Cao a financé à plusieurs reprises l'ouverture de la statue des grottes. Cette plaque d'impression peut être liée à la statue ou à l'impression de Guan Yin dans les grottes de Mogao de Dunhuang. 2. * * Gravure * * : Dunhuang était un centre important de l'impression précoce, et cette inscription fournit une preuve physique pour l'étude de la gravure bouddhiste du 10ème siècle. # # # Autres informations - * * Lei Zumei * * : Il n'y a pas de document détaillé dans les données historiques. On suppose qu 'il s'agit d'un sculpteur local de Dunhuang. Son nom reflète que l'artisan peut avoir un certain statut social à cette époque. - * * La croyance de Chengfeng * * : Depuis la dynastie Tang, le culte de Chengfeng en tant que dieu protecteur local a été populaire, et les documents de Dunhuang ont de nombreux enregistrements pertinents.
###歴史上の人物と役人 1. **曹元忠**:5世代の10カ国の時代に帰義軍節度使は、敦煌地域(約944-974年)を支配し、敦煌曹操政権の重要な人物であり、中央平原王朝によって検査学校太フー、魏郡の建国侯として認定されています。 2. ** 帰義軍 **:唐末から北宋初年にかけて敦煌を中心とした漢の政権は、長い間河西回廊の安定を維持し、中原王朝と名目上の臣下関係を維持した。 ###時と年 - ** 4年後 ***:西暦947年。“開運”は後晋から帝石重貴の元号であるが、実際には開運3年(946年)まで使われた。敦煌は遠隔地にあるため、古い年号を使用したり、書き込み時の筆跡を間違えたりすることがあります。 ## 宗教と芸術 1. ** 観世音信仰***:敦煌仏教芸術の中核的な内容の一つで、曹操一族は何度も開窟像に出資しており、この版は敦煌莫高窟の観音像や版画と関係がある可能性があります。 2. ** 版画:敦煌は初期印刷の重要な中心地であり、この碑文は10世紀の仏教版画の研究の物的証拠となっている。 ##その他の情報 - **雷巡美**:史料には詳細な記録がないが、敦煌の地元の彫刻職人と推定され、その名は当時の職人が一定の社会的地位を持っていた可能性を反映している。 - ** 城神信仰**:唐代以来、都市神は地方の守護神として崇拝されており、敦煌文書には関連する記述が多い。
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