大圣文殊师利菩萨像
名称
大圣文殊师利菩萨像
编号
P.4514.2.26
年代
待更新
材质
待更新
语言
中文
现收藏地
法国国家图书馆
尺寸
简述
待更新
*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成,仅供参考。
### 文殊菩萨劝众供养持诵文 文殊师利菩萨(智慧与慈悲的象征)广泛劝诫众生,以虔诚之心供养、受持他在五台山显现的庄严法相。他的形象变化万千,威德之力深不可测。虽早已成佛,却因大悲心不舍众生,隐藏佛的法身,以天人形象示现,与万千菩萨共同居住在清凉山(五台山),摄受有缘众生,广施利益。 若能时常忆念、思惟文殊菩萨的功德,虔诚礼拜、称颂其名号,可增长吉祥,满足一切善愿。文殊菩萨普劝所有佛弟子(比丘、比丘尼、居士等)诚心供养、皈依,未来共同证得无上菩提的殊胜果位。 **五字心真言**:阿(a) 囉(ra) 跛(pa) 左(ca) 曩(na) **大威德陀罗尼**:唵(om) 阿(a) 味(vi) 囉(ra) 吽(hum) 佉(kha) 左(ca) 洛(la) 修行方法:在文殊像前,依自身条件诚心供养,专注持诵真言,将功德回向一切众生,愿共证永恒安乐。
###Manjushri Bodhisattva urges people to offer sacrifices and recite texts Manjushri Bodhisattva (a symbol of wisdom and mercy) extensively exhorted all living beings to provide for and accept the solemn Dharma he appeared on Mount Wutai with a pious heart. His image has changed countless times, and his power of virtue is unfathomable. Although he has long become a Buddha, he refuses to give up all living beings because of his great compassion. He hides the Buddha's Dharma Body and shows it in the image of heaven and man. He lives in Qingliang Mountain (Wutai Mountain) with thousands of Bodhisattva, absorbing all predestined beings and spreading benefits widely. If we can always remember and think about the merits of Manjusri Bodhisattva, pray piously, and praise his name, we can increase our luck and satisfy all good wishes. Manjushri Bodhisattva urged all Buddha disciples (bhikkhu, bhikshunis, laymen, etc.) to sincerely provide and convert, and jointly achieve the unique status of supreme Bodhi in the future. ** Five-character heart truth **: A (a) Luo (ra) lame (pa) left (ca) past (na) ** Daweidharani **: Om (om) a (a) flavor (vi) lo (ra) Un (hum)(kha) left (ca) lo (la) Practice method: In front of the Manjusri statue, sincerely provide for it according to your own conditions, focus on reciting the true mantra, return merit to all sentient beings, and wish to achieve eternal happiness together.
Le Bodhisattva Manjuri exhorte le public à soutenir et à réciter le texte Le Maître Manjuri, le Bodhisattva Li (symbole de la sagesse et de la compassion), exhortait largement les êtres vivants à nourrir et à soutenir le dharma solennel qu ' il avait manifesté sur le mont Wutai avec un cœur pieux. Son image change à mille et mille, et la force de la force est insondable. Bien qu 'il soit devenu un Bouddha depuis longtemps, il a caché le corps du Bouddha et l'a montré sous l'image de l'homme céleste, vivant avec des milliers de bodhisattvas dans la montagne Qingliang (montagne Wutai), recevant des êtres prédestinés et donnant des bénéfices à tous. Si vous pouvez toujours vous souvenir et réfléchir aux mérites du Bodhisattva Manjuri, adorer avec dévotion et louer son nom, vous pouvez grandir de bon augure et satisfaire tous les bons vœux. Le Bodhisattva Manjushu a exhorté tous les disciples du bouddhisme (Binkhu, bhikkhu, monstre, etc.) à s'offrir sincèrement et à se convertir, afin d'obtenir ensemble la position de Bodhisattva suprême à l'avenir. * * * Grand Veddhoroni * * : (om) ah (a) goût (vi) 罗 (ra) (hum) (kha) gauche (ca) lo (la) Méthode de pratique : Devant la statue de Manchu, soutiendre sincèrement en fonction de vos propres conditions, se concentrer sur la récitation de la vérité, retourner les mérites à tous les êtres vivants, souhaitant témoigner de la paix éternelle.
### 文殊菩薩は衆生に供養を勧める 文殊師利菩薩(智慧と慈悲の象徴)は、五台山で顕現された荘厳な法を尊び心で供養し、受けることを広く勧めた。彼のイメージは変わり、ウィードの力は計り知れない。早くから成仏していたが、大悲心により衆生を捨てず、仏の法身を隠し、天人の形象で顕現し、万菩薩と共に清凉山(五台山)に居住し、縁のある衆生を摂受し、広く利益を施した。 常に文殊菩薩の功徳を思い出し、思い、その名を敬い、賛美すれば、縁起が良くなり、すべての願いを満たすことができる。文殊菩薩は全ての仏弟子(比丘、比丘尼、居士など)に心から供養し、回心し、将来共に無上菩提位を得るように勧めた。 **五字心真言**:阿a拉pa左ca na **大威徳陀羅尼 **:オムom阿a味viラra hum kha左ca洛la 修行方法:文殊像の前で、自分の条件に基づいて心から供養し、真言を唱え、功徳を一切衆生に返し、共に永遠の安楽を証する。
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### 背景解析 #### 1. **文殊菩萨的地位与象征** 文殊师利菩萨(Mañjuśrī)是佛教四大菩萨之一,代表“智慧”,常与普贤菩萨(象征“行愿”)同为释迦牟尼佛的胁侍。其形象多为手持宝剑(斩断无明)和经卷(般若智慧),骑青狮(喻智慧威猛)。 #### 2. **五台山与文殊道场** 五台山(清凉山)是中国佛教四大名山之首,被视为文殊菩萨应化道场。据《华严经》记载,文殊菩萨常住此地度化众生,唐代起成为汉藏佛教共尊的圣地。 #### 3. **真言与陀罗尼的修持** - **五字心真言**(A Ra Pa Ca Na):象征文殊的“五智”(法界体性智、大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智),是开启智慧的密咒。 - **大威德陀罗尼**:具足降伏烦恼、破除障碍之力,常用于消灾、增慧的修法。 #### 4. **“隐法界身,示天人相”的教义** 文殊虽已成佛(如《首楞严三昧经》载其为“龙种上尊王如来”),但为度众生,仍以菩萨身示现,体现大乘佛教“不住涅槃,悲济众生”的精神。 #### 5. **供养与回向的意义** 佛教中,供养不仅是物质布施,更强调“法供养”(如诵经、持咒)。回向功德予众生,契合“自他两利”的菩提心教法。
###Background analysis #### 1. ** Status and symbol of Manjusri Bodhisattva ** Mañjuśrā is one of the four major Buddhist Bodhisattva Bodhisattva. It represents "wisdom" and is often the same as Samantabhadra Bodhisattva (symbolizing "fulfillment of vows") as Sakyamuni Buddha's threats. Most of its images are holding a sword (cutting off ignorance) and scriptures (Prajna wisdom), riding a green lion (meaning wisdom and power). #### 2. ** Wutai Mountain and Manjusri Dojo ** Mount Wutai (Qingliang Mountain) is the first of the four famous Buddhist mountains in China and is regarded as the Yinghua Dojo of Manjusri Bodhisattva. According to the "Huayan Sutra", Manjusri Bodhisattva often lived here to nourish all living beings. Since the Tang Dynasty, it has become a holy place respected by Han and Tibetan Buddhism. #### 3. ** Truths and the Practice of Dharani ** - ** Five-character Heart Mantra **(A Ra Pa Ca Na): The "five wisdoms" symbolizing Manjusri (wisdom of the body of the Dharma, wisdom of the round mirror, wisdom of equality, wisdom of wonderful observation, wisdom of achievement) are the secret mantra of opening wisdom. - ** Da Wei Dharani **: It has the power to suppress troubles and break down obstacles. It is often used to eliminate disasters and increase wisdom. #### 4. ** The doctrine of "concealing the law and the body, showing the appearance of heaven and man"** Although Manjusri has become a Buddha (for example, in the "First Shurangama Samadhi Sutra", it is recorded as "the dragon seed revered the king"), in order to save all beings, he still appears in the body of a Bodhisattva, embodying the spirit of Mahayana Buddhism that "never lives in nirvana and cares for all beings". #### 5. ** The meaning of support and return ** In Buddhism, sacrifice is not only material charity, but also emphasizes "Dharma sacrifice"(such as chanting scriptures and holding mantras). Returning merit to all beings is in line with the Bodhichitta teachings of "benefiting both oneself and others".
# # # Analyse du contexte # # # # 1. * * Statut et symbole du Bodhisattva Manjuri * * Mañjuśrī est l'un des quatre bodhisattvas du bouddhisme, représentant la « sagesse », et est souvent associé au bodhisattva Pujia (symbole de « réalisation des vœux ») comme le côté du Bouddha Shakyamuni. Ses images sont principalement des épées à la main (couper l'ignorance) et des scripts (la sagesse de Brahma) et chevauchant un lion vert (la sagesse et la puissance). # # # # 2 * * Mont Wutai et dojo de Manchu * * Le mont Wutai (Qingliangshan) est le premier des quatre montagnes célèbres du bouddhisme chinois et est considéré comme le dojo Yinghua de Manjuri Bodhisattva. Selon les enregistrements du Huayan Sutra, le Bodhisattva Manjushu a toujours vécu ici pour éduquer les êtres vivants, et depuis la dynastie Tang, il est devenu un lieu saint vénéré par le bouddhisme Han-Tibet. # # # # 3 * * La Parole Véritable et la Pratique de Dhoroni * * - * - * * Grand Vedodroni * * : Il a le pouvoir de céder suffisamment aux problèmes et de briser les obstacles. Il est souvent utilisé pour dissiper les catastrophes et augmenter la sagesse. # # # # 4 * Bien que Manjuri soit devenu un Bouddha (comme dans le Sutra du Shou Lengyan Samadhi), il est encore présenté comme un bodhisattva pour les êtres vivants, incarnant l'esprit du bouddhisme Mahayana de « ne pas résister au Nirvana, la tristesse pour les êtres vivants ». # # # # 5 * * Importance de l'alimentation et du retour * * Dans le bouddhisme, l'apport n'est pas seulement l'aumône matérielle, mais met plus l'accent sur le « soutien du dharma » (par exemple, le chant des sutras, la tenue des mantras). Retourner à l'univers et à l'univers, à l'instruction des deux.
##バックグラウンド解析 ### 1. ** 神の国と象徴 ** 文殊師利菩薩(Ma ñ ju ś r ī)は仏教の四大菩薩の一つで、“智慧”を表し、しばしば普賢菩薩(“行願”の象徴)とともに釈迦牟尼仏の側近である。その姿は、宝剣(斬る無明)と経巻(般若智慧)を持ち、青獅子(喩智慧強大)に乗っていることが多い。 ### 2。** 五台山と文殊道場 ** 五台山(清涼山)は中国仏教四大名山の筆頭であり、文殊菩薩応化道場として扱われている。『華厳経』によれば、文殊菩薩はこの地に常住して衆生を度化し、唐代から漢·チベット仏教の共尊の聖地となった。 ### 3。*** 真実と陀羅尼の修行 ** - **五字心真言 **(A Ra Pa Ca Na):文殊を象徴する“五智”(法界体性智、大円鏡智、平等性智、妙観察智、成所作智)で、智慧を開く密呪である。 - **大威徳陀羅尼 ***:煩悩を降伏し、障害を打ち破る力を備え、災いを消し、慧を高める修法によく用いられる。 ### 4。**“隠法界身、示天人相”の教え ** 文殊はすでに成仏しているが(例えば『首倫厳三昧経』には“龍種上尊王如来”とある)、衆生のために菩薩として顕現し、大乗仏教の“涅槃に不住、衆生を悲済”の精神を体現している。 ## 5です。** サポートとリターン *** 仏教では、供養は物質的な供養だけでなく、“法供養”(詠唱、呪持など)を重視している。功徳に回向して衆生に与え、“自他両利”の菩提心の教え方に合わせる。
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