数字藏经洞

破邪论

名称

破邪论

编号

P.4032A

年代

待更新

材质

待更新

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular Translation

** Dialogue Part: **

Someone asked Confucius: "Saints can know things without words, so why do they need to rely on divination?"

The master replied: "Only the Buddha is the king of all sages. He can spend all four lives (viviparation, oviparation, wet birth, and metaplasia) and understand the causes and effects of all living beings. The good and bad luck in the two lifetimes have always been true, and you can see it without divination. Although other sages can predict the future, they still need to use yarrow grass turtle shells to divination and communicate."

** Incident section: **

Emperor Ming of the Northern Wei Dynasty sent Yuan Yi to pass an edict, ordering Taoist priest Jiang Bin to debate the source of the "Wuzong Calendar". Emperor Ming asked Jiang Bin: "Where did your so-called" Kaitian Jing "come from? Who passed it?" Immediately, he ordered Wei Mu, assistant minister of the book, Lang Zuying, minister of the book, and others to go to the road hall to collect scriptures for inspection. Emperor Ming ordered all officials to discuss this matter. 170 people including Marshal Chengyang Wang Yuanhui, Taifu Li Shi, Wei Qing Xu Botao, Minister of Civil Affairs Xing Luan, and Sanqi Chang Shi Wen Zisheng reviewed and reported: "There is no such thing as 'Kaikai Sutra' in the five thousand words of Lao Tzu. We believe that Jiang Bin should be punished for forging classics."

# # # Traduction du vernacle

* * Partie du dialogue : * *

Quelqu ' un a demandé à Confucius : « Les sages peuvent connaître les choses sans parler, pourquoi utiliser la divination ? »

Le Maître répondit : « Seul le Bouddha est le roi des saints, et il est capable de parvenir aux quatre vies (incarnation, naissance d'œufs, naissance humide et incarnation) et de comprendre toutes les causes et effets de tous les êtres vivants. Les deux générations précédentes et suivantes ont toujours, sans divination peut être perspicace. Bien que d'autres sages puissent prédire l'avenir, ils ont toujours besoin de l'aide de l'armoire de la tortue de l'herbe d'orgue pour communiquer avec les esprits. »

* * Sections événements : * *

L'empereur Ming de la dynastie Wei du Nord a envoyé un secrétaire d'état à l'ordre de Yuan Zhao pour envoyer un ordre aux savants taoïstes de débattre de la source du calendrier sans souveraineté. L'empereur Ming a demandé à Qian : « D'où vient ce que vous appelez « Livre ouvert » ? Qui l'a transmis ? »Puis ordonné Shu Lang Wei Mu, Shang Shu Lang Zuying et d'autres personnes à la salle Taoistique pour obtenir des expériences. L'empereur Ming a ordonné à cent fonctionnaires de discuter de la question, et 170 personnes ont examiné le rapport de suivi, dont le lieutenant-gouverneur Wang Yuanhui, le lieutenant-gouverneur Li Zheng, le lieutenant-gouverneur Xu Botao, le secrétaire général du ministère des fonctionnaires Wu Zheng, le lieutenant-gouverneur Wen Zisheng et d'autres : "Il n'y a pas de" ouverture du livre "dans les 5000 mots de" Laozi ". Nous croyons qu 'il est puni pour avoir falsifié le livre.

###Related background

1. ** Buddhism and Taoism clash **  
  Buddhism competed fiercely with native Taoism during the Northern and Southern Dynasties. Master Zhong regarded Buddha as "the king of all saints" and emphasized the transcendence of Buddhism, reflecting the impact of Buddhism on Confucianism and Taoism after its introduction.

2. ** Northern Wei Dynasty Buddhism and Taoism debate **  
  Emperor Ming of the Northern Wei Dynasty (Yuan Ke) worshipped Buddhism and organized many debates on Buddhism and Taoism. In 520 AD, Taoist priest Jiang Bin was punished for forging the "Kaitian Sutra". This matter is recorded in the "Continuation of the Legend of the Eminent Monk", which reflects the ruler's use of religious debate to consolidate the status of Buddhism.

3. ** Dispute over Kaitian Jing **  
  The Taoist classic "Kaitian Jing" claims that Lao Tzu transformed Hu and created Buddhism, which is dismissed as a pseudo-scripture in the Buddhist community. This ruling by the Northern Wei Dynasty marked the official denial of Taoism and was a prelude to the "debate over the order of Taoism and Buddhism" in the Tang Dynasty.

4. ** Identity of participants **  
  - ** Yuan Yi **: A powerful minister of the Northern Wei Dynasty who was later executed for rebellion.  
  - ** Wen Zisheng **: One of the three talented talents of the Northern Dynasty, he was then a constant attendant of scattered cavalry.  
  - ** Zu Ying **: A famous scholar who once forged the version of Confucius Family Words.

5. ** Historical context **  
  Emperor Taiwu of the Northern Wei Dynasty destroyed Buddhism, and Buddhism was revived after Emperor Xiaowen. Buddhism flourished during the Ming Dynasty (516-528). This incident reflected that the regime strengthened Buddhist orthodoxy by suppressing "pseudo-scriptures".

# # Contexte pertinent

1. * * Confrontation des idées bouddhistes * *  
  Le bouddhisme et le taoïsme indigènes étaient en concurrence féroce pendant les dynasties du Nord et du Sud. Le Maître Wenzhong considérait le Bouddha comme le « roi des saints » et soulignait la transcendance du bouddhisme, ce qui reflétait l'impact du bouddhisme sur le confucianisme et le taoïsme après son arrivée.

2. * * Débat sur le bouddhisme et le taoïsme de la Wei du Nord * *  
  L'empereur Ming de la dynastie Wei du Nord (Yuan Ke) adorait le bouddhisme et a organisé des débats sur le bouddhisme et le taoïsme à plusieurs reprises. En 520 après J.-C., le maître taoïste Qin Bin a été condamné pour avoir falsifié le livre de la Bible de Kai, qui est écrit dans la biographie de Su Gao Moeng, reflétant la consolidation du statut du bouddhisme par le souverain par le débat religieux.

3. * * Controverses sur le livre * *  
  Le classique taoïste "Kiaojing" a déclaré que Lao Tzu a transformé le bouddhisme Hu et a été rejeté par les cercles bouddhistes comme étant des Apocryphes. Cette décision de la cour de la dynastie Wei du Nord a marqué le rejet officiel du taoïsme et a été un prélude à la « lutte entre les successeurs du taoïsme et du bouddhisme » de la dynastie Tang.

4. * * Identité des participants * *  
  - * * Yuan Zhao * * : un puissant ministre de la dynastie Wei du Nord, qui a été exécuté plus tard pour avoir complété une rébellion.  
  - * * Wen Zisheng * * : l'un des trois talents de la dynastie du Nord, à cette époque, il était le gardien de Sanji.  
  - * * Zu Ying * * : un érudit célèbre qui a falsifié la version de Confucius.

5. * * Contexte historique * *  
  L'empereur Taiwu de la dynastie Wei du Nord a exterminé le bouddhisme et a renouvelé le bouddhisme après l'empereur Xiaowen. Le bouddhisme était à son apogée sous l'empereur Ming (516 - 528), et cet événement reflète le renforcement de l'orthodoxie bouddhiste par le régime en réprimant les Apocrypha.

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