数字藏经洞

大乘无量寿宗要经

名称

大乘无量寿宗要经

编号

P.t.4029

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

藏文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Document traceability
- ** Source **: Presumably from Chapter 54 of the Taoist classic Tao Te Ching (Note: There are 81 chapters in the actual current version of Tao Te Ching)
- ** Date of writing **: Spring and Autumn and Warring States Period (6th century BC-3rd century BC)

###Core idea
- ** Self-cultivation and country **: Propose the concept of progressive governance from individuals to the world
- ** Inheritance of virtue **: Emphasizing that moral practice requires intergenerational continuity
- ** Governing by doing nothing **: Reflecting the Taoist political philosophy of "governing a big country is like cooking small delicacies"

###Historical context
- ** Social background **: The Zhou royal family declined and the turbulent era of princes competing for hegemony
- ** Thought thread **: A natural solution to Confucianism's "self-denial and restoration of etiquette"
- ** Influence of later generations **: Become an important theoretical source of the thought of "inner saint and outer king"

###Text characteristics
- ** Rhetoric technique **: Adopt a hierarchical parallel structure (cultivate oneself → regulate family → govern the country → pacify the world)
- ** Language style **: Typical Laozi dialectical thinking and poetic expression
- ** Key concepts **: core words with multiple symbolic meanings such as "virtue","Tao" and "sacrifice"

# # # Traçabilité de la littérature
- * * Source * * : On suppose qu 'il provient du chapitre 54 du classique taoïste "Dao De Jing" (Note : le livre réel du "Dao De Jing" a un total de 81 chapitres)
- *

# # Idée de base
- * * Cultivation de soi et gouvernance du pays * * : proposer le concept de gouvernance progressive de l'individu au monde
- * * Héritage moral * * : l'accent mis sur la nécessité de la perpétuité intergénérationnelle des pratiques éthiques
- La philosophie politique du taoïsme "Governer un grand pays comme cuisiner un petit frais"

# # # Contexte historique
- * * Contexte social * * : le déclin de la famille royale Zhou et les temps turbulents de la lutte pour la suprématie des princes
- * * Contexts idéologiques * * : la solution de la voie de la nature proposée pour le confucianisme "l'abstention de soi-même et la récompense"
- * * Influence sur les générations ultérieures * * : une source théorique importante de la pensée de devenir un saint intérieur et un roi extérieur

# # # Caractéristiques du texte
- * * Méthode rhétorique * * : adopter une structure de rangement de couches (cultivation → Qi Jia → gouverner le pays → le monde ordinaire)
- * * Style linguistique * * : la pensée dialectique typique de Lao Tzu et son expression poétique
- * * Concepts clés * * Vocabulaire de base avec de multiples significations symboliques, tels que « moralité », « taoïsme », « sacrifice »

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