粮账
名称
粮账
编号
P.3798P2
年代
待更新
材质
待更新
语言
中文
现收藏地
法国国家图书馆
尺寸
简述
待更新
*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成,仅供参考。
**白话文翻译**: 跟随佛法修行,如何能像释迦牟尼佛(能仁)那样,达到至高无上的觉悟境界,直至如秋天般圆满清净?
** Vernacular translation **: By cultivating by following Buddhism, how can we reach the supreme state of enlightenment like Sakyamuni Buddha (Neng Ren) until we are complete and pure like autumn?
* * Traduction du vernacle * * : En suivant la pratique du Dharma, comment atteindre l'état suprême de l'illumination, comme le Bouddha Shakyamuni (Naren), jusqu'à être complet et pur comme l'automne ?
*** 英語の翻訳 **: 仏法に従って修行して、釈迦牟尼仏のように、秋のように清浄になるまで、最高の悟りを得ることができるか。
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**相关背景**: 1. **经文来源**: 此句可能出自佛教经典中对修行目标的描述,但原文存在明显讹误或抄写错误(如“秋㭍”或为“秋柒”的误写,或指代特定佛教术语)。 2. **关键词解析**: - **能仁**:佛教中“释迦牟尼”的意译之一,意为“能仁寂默”,指佛陀兼具慈悲与智慧。 - **秋**:佛教常以“秋月”比喻清净圆满的觉悟境界。 - **㭍(qī)**:疑为“七”的异体字,或与“柒”(同“七”)相关,可能暗指“七觉支”“七菩提分”等修行法门。 3. **修行内涵**: 此句强调通过佛法修行(伴法),追求如佛陀般的觉悟(能仁),最终达到究竟圆满(至秋),可能涉及大乘佛教“自觉觉他”的菩萨道思想。 4. **存疑说明**: 因原文用字非常规,不排除存在传抄错误或方言音译,需结合更多上下文或版本比对才能精准释义。
** Relevant background **: 1. ** Source of scripture **: This sentence may come from the description of the goal of practice in Buddhist classics, but the original text contains obvious corruption or copying errors (such as the miswriting of "Qiu Qi" or "Qiu Qi", or referring to specific Buddhist terms). 2. ** Keyword analysis **: - ** Nengren **: One of the paraphrases of "Sakyamuni" in Buddhism, which means "Nengren and silence", which means that Buddha has both mercy and wisdom. - ** Autumn *: Buddhism often uses "autumn moon" to describe a pure and complete state of consciousness. - **(qī)**: Suspected to be a variant of "seven", or related to "seven"(same as "seven"), which may imply practice methods such as "seven senses" and "seven Bodhi branches". 3. ** Connotation of cultivation **: This sentence emphasizes the pursuit of Buddha-like enlightenment (energy and benevolence) through Buddhist practice (accompanying Dharma) and ultimately achieving ultimate perfection (reaching autumn). It may involve the Bodhisattva thought of "consciously realizing him" in Mahayana Buddhism. 4. ** Explanation of doubts **: Due to the unconventional use of the original text, it is not ruled out that there are copying errors or dialect transliteration. More contexts or version comparisons are needed to accurately interpret it.
** Contexte pertinent** : 1. * * Source du texte * * : Cette phrase peut provenir d'une description de l'objectif de la pratique dans les textes bouddhistes, mais il y a une erreur évidente ou une erreur de transcription dans le texte original (par exemple, "Autumn" ou "Autumn", ou une erreur d'écriture de "Autumn", ou une référence à un terme bouddhiste particulier). 2. * * Analyse de mots clés * * : - * - * - * * Qī (qī) * * : un mot étrange pour « sept », ou lié à Qī (avec « sept »), peut faire référence à des pratiques telles que « sept branches de la perception » et « sept bodhisattvas ». 3. * * Connotation de pratique * * : Cette phrase, qui met l'accent sur la poursuite de l'illumination comme le Bouddha par la pratique du Dharma (accompagnement du Dharma) et finalement atteindre la perfection (commencement de l'automne), peut être liée à l'idée du bouddhisme Mahayana de la « réalisation de soi ». 4. * * Note douteuse * * : En raison de l'utilisation de caractères non conventionnels dans le texte original, il n'est pas exclu qu 'il existe des erreurs de transcription ou de transliteration dialectale, il est nécessaire de combiner plus de contexte ou de comparaison de version pour interpréter avec précision.
*** 関連する背景** 1. *** ソース *: この文は仏教の経典にある修行の目的の記述から来ている可能性があるが、原文には明らかな誤りや写本の誤りがある(例えば、“秋”や“秋”の誤記、特定の仏教用語を指す)。 2. *** キーワード **: - **能仁**:仏教における“釈迦牟尼”の言い換えの一つで、“能仁沈黙”を意味し、仏は慈悲と知恵を兼ね備えていることを意味します。 - **秋**:仏教はしばしば“秋の月”を清浄で完全な悟りの状態に例えます。 - **(q ī)**:“七”の異体字、あるいは“奇”(“七”と同じ)と関連しており、“七覚支”や“七菩提分”などの修行法を暗示している可能性がある。 3. *** 実践の内容 **: 仏法修行(伴法)を通して、仏様の悟り(能仁)を追求し、最終的には至満(至秋)に至ることを強調しており、大乗仏教の“自覚覚他”の菩薩道思想にも触れている可能性がある。 4. *** コメント **: オリジナルの単語は型破りであるため、誤植や方言の音訳は排除されず、正確に解釈するためにはより多くの文脈やバージョン比較が必要です。
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