数字藏经洞

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名称

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编号

P.3555B

年代

待更新

材质

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语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Background information

1. ** Nature of almanac **:
   - This is a annotated calendar for the eighth year of Zhenming (922 AD) of the Later Liang Dynasty of the Five Dynasties. It is a practical almanac of the ancient Yin-Yang family, integrating the Gan-branch, Five Elements, and Shen-evil systems.
   - The annotated calendar includes solar terms (such as Qingming Festival and Grain Rain), phenology (such as "Tong Shihua" and "Ping Shisheng"), and daily good and bad luck, and is used to guide social life such as farming, sacrifices, weddings and funerals.

2. ** Core Theory **:
   - ** Yin and Yang and Five Elements **: Use the trunk branches (the year of Renwu), the direction (the year of punishment in noon), and the five elements (gold, wood, water, fire and earth) to deduce good or bad luck.
   - ** Divine and evil system **: It involves taboos such as "Jiujiao and Jiukan","Suikang" and "Human God", reflecting the integration of Taoism and folk beliefs.
   - ** Seventy-two seasons **: Divide the year into 72 seasons, such as "The Wild Goose Comes" and "Dai Sheng Comes to Mulberry", which are derived from "Yi Zhou Shu·Shi Xun Jie".

3. ** Social function **:
   - ** Agricultural guidance **: Mark the farming times such as sowing (such as "planting time") and harvesting (such as "collecting money").
   - ** Daily taboos **: Avoid "Blood Death Days" and "Past Death Days" and stipulate auspicious days for marriage, earth-breaking, and medical treatment.
   - ** Political symbol **: Mentioning "worshiping officials" and "increasing officials" reflects the connection between almanac and bureaucracy.

4. ** Text characteristics **:
   - It contains a large number of variant characters (such as ""and "evil") and abbreviations (such as "" for "soil"), reflecting the characteristics of the use of common characters in the late Tang and Five Dynasties.
   - Many Taoist terms (such as "Fu Jiequu" and "Tian 'en") confirm the prevalence of Taoist calendar annotations in the late Tang Dynasty.

5. ** Historical value **:
   - It is an earlier existing object with annotated calendars. It can be used to examine the calendar, folk customs and the evolution of Chinese characters during the Five Dynasties.
   - The "Eighth Year of Zhenming" in the article belongs to the year of the late Later Liang Dynasty, confirming the relationship between the Central Plains regime and the issuance of almanacs in Dunhuang.

# # # Informations de base

1. * * Nature de l'almanac * * :
   - Il s'agit d'un calendrier de notes de huit ans (922 après JC) de Liang Zhenming, après les cinq dynasties. Il appartient à l'ancien calendrier pratique de la famille Yin et Yang, intégrant le système de branche principale, les cinq éléments et le dieu et le dieu.
   - Les calendriers avec des notes comprennent les énergies solaires (par exemple, Qingming, Guyu), les phénomènes (par exemple, "Tong Shihua" et "Ping Shisheng") et les événements quotidiens de bonne fortune et de mauvaise fortune. Ils sont utilisés pour guider les activités agricoles, les sacrifices, les mariages et les funérailles et d'autres activités sociales.

2. * * théorie du noyau * * :
   - * * Cinq éléments du yin et du yang * * : déduire la bonne fortune et la mauvaise fortune en utilisant les branches de la branche principale (année du midi), l'orientation (année de la peine à midi) et les cinq éléments (eau, bois, feu et terre d'or).
   - * * Système de dieu et de mort * * : impliquant des tabous tels que « Neuf Jiao, Neuf Kan », « Yeuchou » et « Dieu humain », reflétant la fusion du taoïsme et des croyances populaires.
   - * * Soixante-douze périodes * * : une année est divisée en 72 périodes, telles que « L'enfance de l'enfance » et « Dai Sheng Xiangsang », dérivées de « Yi Zhou Shu · Shi Xun Explanation ».

3. * * Fonctions sociales * * :
   - * * Instructions agricoles * * : Étiquette des heures agricoles telles que le semis (par exemple, « planting time go ») et la récolte (par exemple, « Nacai go »).
   - * * Tabus quotidiens * * : Évitez le "jour de la mort de sang" et le "jour de la mort", qui sont des jours favorables pour le mariage, l'enterrement et la guérison.
   - * * Symbole politique * * : Les références à « l'approbation des officiers » et « l'ajout des officiers » reflètent l'association entre les almanacs et le système bureaucratique.

4. ** Caractéristiques du texte ** :
   - Il contient un grand nombre de caractères hétérogènes (par exemple, "Xiao" est synonyme de "Yao") et des abrégations (par exemple, "Xiao" est synonyme de "Tui"), reflétant les caractéristiques d'utilisation des caractères populaires dans les cinq dynasties de la fin de la dynastie Tang.?
   - Plusieurs termes taoïstes (par exemple, "Fu Jie Go" et "Tian En"), confirment la prévalence des annotations du calendrier taoïste de la fin de la dynastie Tang.

5. * * Valeur historique : * *
   - Il s'agit d'un ancien objet physique existant, qui peut être examiné par le calendrier, les coutumes folkloriques et les changements des caractères chinois pendant les cinq dynasties.
   - La "huitième année de Zhengming" dans le texte est l'année de l'empereur Liang, ce qui confirme la relation entre le régime des plaines centrales et la région de Dunhuang.

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