社司转帖
名称
社司转帖
编号
P.2842P3
年代
待更新
材质
待更新
语言
中文
现收藏地
法国国家图书馆
尺寸
简述
待更新
*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成,仅供参考。
### 供養具分配規定 1. **供養物品分配**:所有供養的香花、食物等物品,需由法通(可能指寺院執事)統一分配。未按時領取者,按既定規則處理。 2. **協作要求**:各部門(如「賛共」「懌勝」等)需緊密配合,不得拖延或私藏物品。 3. **時間與記錄**:每月七日需整理帳目,由「韜忍」部門的僧官負責統籌,並由「神第」「燈每」等部門協助執行。 4. **功德分配**:供養所得福報(如「福信」「福登」)需公平分配,並通過「呂文賢」等渠道公示。
###Provisions on allocation of supporting equipment 1. ** Distribution of supplies **: All supplies of fragrant flowers, food and other supplies must be uniformly distributed by Fatong (which may refer to temple deacons). Those who do not collect them on time will be processed according to the established rules. 2. ** Cooperation requirements **: All departments (such as "Zanggong" and "Yisheng") must cooperate closely and must not delay or conceal items. 3. ** Time and Records **: Accounts need to be sorted out on the 7th of each month. The monk officials of the "Tao Ren" department are responsible for coordinating, and departments such as "Shendi" and "Dengmei" will assist in implementation. 4. ** Merit distribution **: The blessings received from support (such as "Fuxin" and "Fudeng") must be distributed fairly and publicized through "Lu Wenxian" and other channels.
# # # Dispositions sur la distribution des fournitures d'entretien 1. * * Distribution des objets de soutien * * : Tous les objets de soutien tels que les fleurs d'encens, les aliments et autres doivent être distribués uniformément par le Fato (peut se référer au diacre du monastère). Ceux qui ne le prennent pas à temps seront traités conformément aux règles établies. 2. * * Exigences de coopération * * : Tous les départements (par exemple, « Zang Gong », « Zheng Sheng », etc.) doivent coopérer étroitement et ne doivent pas retarder ou garder des objets. 3. * * Temps et dossiers * * : Les comptes doivent être réglés le 7ème jour du mois, et les officiers moines du département "Tao Nin" sont responsables de la coordination globale, avec l'aide de "Shendi" et "Leng Mei" et d'autres départements. 4. * * Répartition des mérites * * : Les bénédictions (par exemple, « Fuxin » et « Fudeng ») doivent être réparties équitablement et publiées par le biais de « Lu Wenxian » et d'autres canaux.
###配給の要件 1. ** 供養品の分配**:供養されるすべての香花、食べ物などの物品は、法通(寺院の執事を指すこともある)が統一的に分配しなければならない。期限内に受領しなかった者は、所定の規則に従って旅行する。 2. ** 協力要件 **:各部門(“当社”、“当社”など)は、遅滞なく、物品の所持や所持を行うことなく緊密に協力する必要があります。 3. ** 時間と記録 **:毎月7日に勘定を整理し、“塔忍”部門の僧官が統括し、“神第”“灯毎”などの部門が協力して実行します。 4. ** 功徳分配**:供養によって得られた福報(“福信”“福登”など)は公平に分配され、“呂文賢”などのチャンネルを通じて公表されなければならない。
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### 背景考證 #### 1. **文本來源** - 推測出自唐代佛教寺院內部管理文書,可能屬《百丈清規》類的寺院規章,用於規範供養物資分配及僧團協作。 #### 2. **核心術語** - **法通**:或指「知客僧」,負責寺院接待與物資分配。 - **韜忍/神第**:唐代寺院常見的職能部門,類似「庫司」「典座」等職。 - **呂文賢**:可能指公示文書的載體(如木榜),類似敦煌文書中的「唱衣榜」。 #### 3. **歷史語境** - 唐代寺院經濟發達,需嚴格管理供養物資(《唐會要》卷49載「寺院財物,皆造帳申省」)。 - 文中「急遞相分付」反映武周時期「檢括僧尼」政策下,寺院對物資管控趨嚴。 #### 4. **文化特徵** - 「福信/福登」體現漢傳佛教「功德迴向」觀念; - 「録掌」制度可參見敦煌S.2575號文書《天成四年(929)都僧統帖》中的物資登記流程。
###Background verification #### 1. ** Text source ** - It is speculated that it comes from the internal management documents of Buddhist temples in the Tang Dynasty and may belong to temple regulations such as the "Baizhang Qinggui", which are used to regulate the allocation of supporting resources and cooperation between Sangha and gha. #### 2. ** Core Terms ** - ** Fa Tong **: or refers to "Zhixing Monk", responsible for temple reception and resource allocation. - ** Taoren/Shendi **: A common functional department in temples in the Tang Dynasty, similar to "Kusi" and "Dianzuo". - ** Lu Wenxian **: It may refer to the carrier of public documents (such as wooden lists), similar to the "singing clothes lists" in Dunhuang documents. #### 3. ** Historical context ** - The economy of temples in the Tang Dynasty was developed, and they needed to strictly manage their support resources (Volume 49 of "Tang Huihui" records,"Temple property is all created and reported for provinces"). - The article's "urgent delivery and payment" reflects that under the policy of "checking monks and nuns" during the Wu and Zhou Dynasties, monasteries had stricter control over resources. #### 4. ** Cultural characteristics ** - "Fuxin/Fudeng" embodies the concept of "return of merit" in Han Buddhism; - For the "Luzhang" system, please refer to the resource registration process in Dunhuang Document S.2575 "Tiancheng Fourth Year (929) Du Monk Tong Tie".
# # Recherche de fond # # # # 1. * * Source du texte * - Il est supposé que les documents de gestion interne des monastères bouddhistes de la dynastie Tang peuvent être des règles monastiques de la catégorie "Baizhang Qing Règles", qui sont utilisés pour normaliser l'allocation des ressources de soutien et la coopération Sangha. # # # # 2 * * Terminologie de base * * - * * Fathong * * : ou « moine de visite », responsable de l'accueil et de la distribution des ressources du monastère. - * * Tao Nin / Shendi * * : Les fonctions communes dans les monastères de la dynastie Tang sont similaires à celles de « cousin » et de « chef ». - * * Lv Wenxian * * : peut se référer au support des documents publiques (par exemple, la liste en bois), similaire à la "liste des vêtements de chant" dans les documents de Dunhuang. # # # # 3 * * Contexte historique * * - L'économie des monastères de la dynastie Tang était très développée, et les ressources de soutien de la dynastie Tang devaient être strictement gérées (Volume 49 de "Tang Hui Yao" dans "Tous les biens des monastères, tous les comptes de la province"). - La répartition de la livraison rapide dans le texte reflète le contrôle plus strict des ressources du monastère sous la politique de « contrôle des moines et des nonnes » de la période Wu Zhou. # # # # 4 * * Caractéristiques culturelles * * - « Fuxin / Fudeng » incarne le concept de « retour au mérite » dans le bouddhisme chinois ; - Le système d'enregistrement de la paume peut être consulté dans le processus d'enregistrement des ressources dans le document Dunhuang S.2575 "Dou Mon
##バックグラウンドチェック ### 1. *** テキストのソース ** - 唐代の仏教寺院の内部管理文書から推測され、“百丈清則”の一種の寺院規則であり、供給資源の配分とサンガの協力を規制する。 ### 2。** コア用語 ** - **法通**:または“知客僧”を意味し、修道院の受付と資源配分を担当しています。 - ** タオ忍/神第**:唐代の寺院の一般的な機能部門で、“庫司”や“典座”などのポストに似ています。 - ** Lu Wenxian **:敦煌の楽器の“歌のリスト”に似た、(木製リストなど)広報楽器のキャリアを指すことがあります。 ### 3。** 歴史的な言語 ** - 唐代の寺院経済は発展し、供給資源の厳格な管理が必要であった(『唐会要』巻49“寺院財物、皆造帳申省”)。 - この記事では、“緊急支払い”は、武周時代の“僧侶と尼僧を検査する”政策の下で、修道院の資源管理が厳しくなったことを反映している。 ### 4。**文化的特徴 *** - “福信·福登”は漢仏教の“功徳回向”概念を反映している。 - “記録掌”システムは、敦煌S.257 5号文書“天成四年(929)都僧統帖”の資源登録プロセスを参照してください。
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