七星人命属法
名称
七星人命属法
编号
P.2675bis
年代
待更新
材质
待更新
语言
中文
现收藏地
法国国家图书馆
尺寸
简述
待更新
*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成,仅供参考。
### 命理与星宿 1. **酉年出生者**:69岁、45岁、46岁、59岁会经历五次大难但幸存,寿命81岁,有六子。 2. **戌年出生者**:56岁、38岁、39岁、51岁有大难不死,寿命96岁,天生力大。 3. **亥年出生者**:49岁、34岁、57岁、66岁遇险不死,寿命90岁,有六子。 ### 人神方位与禁忌 - **年龄对应人神位置**(如25岁、37岁等对应“心”部,23岁、26岁对应“双”部)。 - **每日禁忌**:如正月初一在“支长”,晦日在“矩”,特定日期需避开特定身体部位活动。 ### 七星命理 - **不同年份出生者对应星宿**(如午年属“破军星”,需食豆三石八十,寿命95岁)。 - **星宿与饮食**:如“廉贞星”需食麻子五斗,“文曲星”食小麦九斗。 ### 官职与赞颂 - 描述某位高官(如“太保”“柱国”)镇守边疆、威震戎狄的功绩,赞颂其治国才能。
###Destiny and Stars 1. ** Born in Younian **: aged 69, 45, 46, and 59, they will experience five disasters but survive. They have a life expectancy of 81 years and six children. 2. ** Born in 1998 **: 56, 38, 39, and 51 years old, they survived a disaster. They have a life expectancy of 96 years and are born with great strength. 3. ** Born in Hai **: 49, 34, 57, and 66 years old who survived danger, had a life expectancy of 90 years, and had six children. ###Position and Taboos of Man and God - ** Age corresponds to the position of the human god **(for example, 25 years old, 37 years old, etc. correspond to the "heart" part, and 23 years old, 26 years old correspond to the "double" part). - ** Daily taboos **: For example, on the first day of the first lunar month, it is on the "branch length", and on the dark day, it is necessary to avoid specific body parts for activities on specific days. ###Seven Star Destiny - ** Those born in different years correspond to the stars **(For example, the year of noon belongs to the "Jun-Breaking Star", you need to eat beans, three stones and eighty years, and your life expectancy is 95 years). - ** Constellations and diet **: For example,"Lianzhen Star" needs to eat five buckets of pockmarked fruit, and "Wenqu Star" eats nine buckets of wheat. ###Official position and praise - Describe the achievements of a certain senior official (such as "Taibao" and "Zhuguo") guarding the border and shaking the country, and praise his ability to govern the country.
* * 1. * 2. * 3. * * Nés à Hai * * : 49, 34, 57 et 66 ans, ils ne sont pas morts dans la détresse, ils ont 90 ans de vie et ont six enfants. L'orientation des dieux et les tabous - * * L'âge correspond à la position de l'homme et de la divinité * * (par exemple, 25 ans, 37 ans, etc. correspondent au département "cœur", 23 ans, 26 ans correspondent au département "double"). - * * Tabou quotidien * * : Comme le premier jour du premier mois dans le « branche », le soir dans le « moment », une date spécifique doit éviter certaines parties du corps des activités. Le nombre des sept étoiles - * * Les personnes nées dans différentes années correspondent à l'étoile * * (par exemple, l'année du midi appartient à "l'étoile de l'armée de rupture", la nécessité de manger des haricots trois pierres quatre-vingts, la durée de vie de 95 ans). - * * * - Décrivez les exploits d'un haut fonctionnaire (par exemple, "Taibao" et "Zhu Guo") qui gardait la frontière et a fait de grands étonnements et loué son talent de gouverner le pays.
##運命と星 1. 69歳、45歳、46歳、59歳で5回の大災害を生き延び、81歳で6人の息子をもうけた。 2. ** 若い年生まれ **:56歳、38歳、39歳、51歳で生存し、96歳まで生き、生まれつき強い。 3. ** ハイ年生まれの者**:49歳、34歳、57歳、66歳で遭難死せず、寿命は90歳で、6人の息子がいる。 神の場所とタブー。 - ** 年齢は人神ポジション **(例えば25歳·37歳などは“心”部、23歳·26歳は“ダブル”部)に対応。 - ** 毎日のタブー **:“長い”の正月の初め、“モーメント”の暗い日など、特定の日は特定の身体活動を避ける必要があります。 ##七つ星の命 - ** 星に対応する異なる年に生まれた人 **(例えば、正午は“壊れた軍事星”であり、豆380、寿命95歳)。 - ** 星と食事 **:“廉貞星”は、“文曲星”小麦9斗を食べる必要があります。 ##公式と賞賛 - ある高官(“太保”“柱国”など)が辺境を守り、メガ·ジュンディの功績を描写し、その治才を讃えている。
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### 文化背景 1. **命理与占卜**: - 经文融合干支、年龄、星宿等元素,属唐代民间命理术数,可能与敦煌遗书《七星人命属法》相关。 - “人神”指人体内游走的神灵,每日位置不同,针灸、行动需避忌(源自道教《黄帝内经》禁忌理论)。 2. **星宿信仰**: - “破军”“廉贞”等为北斗七星名称,古人认为出生年份对应本命星,影响命运与饮食习惯。 - 食豆、麻子等或与道教辟谷、养生习俗有关。 3. **历史与官职**: - “太保”“柱国”为唐代高阶官职,文末赞颂内容或与边疆将领相关,反映中晚唐藩镇割据背景。 - “曹?状”可能指归义军时期敦煌地方文书,体现边疆与中央的隶属关系。 ### 文本来源 - 内容杂糅命理、禁忌、星占、官职颂文,属敦煌写本典型特征,可能抄录自晚唐五代民间实用手册(类似P.2675《七星人命属法》)。
###Cultural background 1. ** Fate and divination **: - The scriptures integrate elements such as trunk branches, age, and stars. They belong to folk numerology in the Tang Dynasty and may be related to the Dunhuang posthumous note "Seven Stars of Life Belonging to the Law". - "Human God" refers to the gods who wander in the human body. They are in different positions every day. Acupuncture and action need to be avoided (derived from the taboo theory of Taoist "Yellow Emperor's Internal Classic"). 2. ** Star Faith **: - "Po Jun" and "Lian Zhen" are the names of the Big Dipper. The ancients believed that the year of birth corresponded to the destiny star, which affected fate and eating habits. - Eating beans, pockmarks, etc. may be related to Taoist customs of fasting grains and maintaining health. 3. ** History and Official Positions **: - "Taibao" and "Zhuguo" were high-ranking official positions in the Tang Dynasty. The content of the praise at the end of the article may be related to border generals, reflecting the background of the separatist regime of the military towns in the middle and late Tang Dynasty. - "Cao Yuzu" may refer to local Dunhuang documents during the Guiyi Army period, reflecting the subordination between the border and the central government. ###Text source - The content is a mixture of numerology, taboos, astrology, and official praise. It is a typical feature of Dunhuang manuscripts and may be copied from a folk practical manual in the late Tang and Five Dynasties (similar to P.2675,"Seven Stars Human Life Belongs to the Law").
# # # Contexte culturel 1. * * Numérologie et divination * * : - Les textes intégrent des éléments tels que la branche principale, l'âge, les étoiles et d'autres éléments, qui appartiennent à la numérologie populaire de la dynastie Tang, et peuvent être liés à la loi de la vie des sept étoiles de la lettre de Dunhuang. - « Dieu humain » se réfère à l'esprit qui marche dans le corps humain, la position quotidienne est différente, l'acupuncture, l'action doit éviter le tabou (dérivé de la théorie du tabou du Taoïsme « Huangdi Inner Jing »). 2. * * croyance en étoiles * * : - Les anciens croyaient que l'année de naissance correspond à l'étoile de la vie, influençant le destin et les habitudes alimentaires. - Manger des haricots, des graines de marie, etc. ou liés aux coutumes taoïstes et à la santé. 3. * * Histoire et fonction * * : - "Taibao" et "Zhu Guo" étaient des postes officiels de haut niveau de la dynastie Tang, et le contenu de l'éloge à la fin du texte peut être lié aux généraux frontaliers, reflétant le contexte de la séparation de la ville de la dynastie Tang à la fin du milieu. - Le « Cao » peut se référer aux documents locaux de Dunhuang pendant la période des rebelles, reflétant la relation de subordination entre la frontière et le centre.? # # # Source de texte - Le contenu est mélangé avec la théorie de la numérologie, le tabou, l'astronomie des étoiles et l'éloge des fonctions officielles, qui appartiennent aux caractéristiques typiques des manuscrits de Dunhuang, qui peuvent être copiés du manuel pratique populaire des cinq dynasties de la fin de la dynastie Tang (semblable à la loi de la vie des sept étoiles de P.2675).
## 文化的背景 1. * * - 経文は干支、年齢、星などの要素を融合し、唐代の民間命理術数に属し、敦煌遺書『七星人命属法』と関係がある可能性がある。 - “人神”とは人体内を遊走する神霊を指し、毎日位置が異なり、鍼灸·行動には避忌が必要である(道教『黄帝内経』禁忌理論に由来)。 2. ** 星の信仰***: - “破軍”“廉貞”などは北斗七星の名前で、古代人は生まれた年が命星に対応し、運命や食習慣に影響すると考えていた。 - 豆、麻子などや道教の谷、健康習慣に関連しています。 3. ** 歴史と政治 **: - “太保”“柱国”は唐代の高位官職であり、文末の賛美の内容や辺境の将軍との関連は、中晩唐藩鎮割拠の背景を反映している。 - “曹操”はおそらく反乱軍時代の敦煌地方文書を指し、辺境と中央の従属関係を反映している。 ###テキストのソース - 雑命理、タブー、星占、官職叙文は敦煌写本の典型的な特徴であり、おそらく晩唐五代の民間実用マニュアルからのものである(P.26 7 5 『七星生命属法』に類似)。
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