数字藏经洞

大般涅槃经卷第八

名称

大般涅槃经卷第八

编号

P.2342P2

年代

待更新

材质

待更新

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

It is recorded in the volume of "Da Ban Nirvana Sutra": Good man! When ignorance (ignorance) is entangled with troubles and various knots, it is called ignorance; if it is accompanied by all good laws, it is called wisdom (wisdom). Therefore, the Buddha said that there is no absolute opposition between ignorance and enlightenment.

Just like a kind of grass called "fat" grows on a snowy mountain. If a cow eats it, it can produce daigu (pure butter). The same is true for all living beings who have Buddha-nature, but because their virtues are shallow and their troubles are obscured, they cannot see this "grass"(Buddha-nature).

For example, although the sea is salty as a whole, there is clear water as sweet as milk in the depths; it is also like the snowy mountains that breed many precious medicinal materials, but also grow poisonous weeds. The same is true for the body of all living beings-although there is a physical body composed of the four elements of earth, water, fire, and wind (which may bring pain), it also contains the wonderful medicine of Buddha nature.

King! Buddha nature is not artificial, but is born. Only by removing worries like the Brahmins, Visha, and Sudra of Ligan (practitioners of different castes) can we see the Buddha nature and achieve enlightenment.

Dans le volume du Grand Nirvana, il est écrit : « Ô bon homme ! L'ignorance (folie) s'enchevêtrée avec des troubles et des nœuds de cœur de toutes sortes, elle est appelée ignorance ; si elle est accompagnée de toutes les bonnes pratiques, elle est appelée clarté (sagesse). Ainsi, le Bouddha a dit qu ' il n'y a pas d'opposition absolue entre l'ignorance et la clarté.

Tout comme une montagne neigeuse, il y a une herbe appelée « gras », si les vaches la mangent, elles peuvent produire daigo (beurre pur). Il en va de même pour les êtres vivants qui ont la nature de Bouddha, mais parce que les mérites sont superficiels et les troubles les couvrent, ils ne peuvent pas voir cette « herbe » (nature de Bouddha).

Tout comme la mer, bien que saumée dans son ensemble, contient de l'eau pure douce comme du lait dans ses profondeurs ; et comme les montagnes de neige, bien que nourries de nombreuses herbes médicinales précieuses, poussent également des herbes toxiques. Il en va de même pour le corps des êtres vivants - bien qu ' il y ait un corps physique composé de la terre, de l'eau, du feu et du vent (qui peut causer de la douleur), il y a également la nature du Bouddha, une médecine magique.

O mon roi ! La nature du Bouddha n'est pas une création humaine, mais elle est née. Ce n'est qu ' en se débarrassant des soucis, comme le font les brahmanes, les vishas et les sudras (pratiquants de différentes castes), que l'on peut voir la nature de Bouddha et atteindre l'illumination.

###Source of Scripture
"Daba Nirvana Sutra" is an important scripture of Mahayana Buddhism. It mainly expounds the Nirvana thought proclaimed by the Buddha before his death, emphasizes that all living beings have Buddha nature, and reveals the four virtues of Nirvana of permanence, joy, self and purity.

###Core concepts
1. ** Ununderstanding and clarity **: Ununderstanding refers to ignorance of the truth, and combined with trouble impedes awareness; clarity represents wisdom, and corresponding to good law leads to liberation.
2. ** Buddha-nature **: The core doctrine in the scriptures advocates that all living beings have the potential to become Buddhahood, but they need to practice and manifest themselves if they are obscured by troubles.

###Parable analysis
- ** Fat grass on snowy mountains **: It symbolizes the innate nature of Buddha, but it takes virtue and karma (such as cattle eating grass) to transform it into enlightenment (enlightenment).
- ** The salty sea hides the milky flavor **: It means that troubles contain a pure Buddha nature, and in-depth practice is needed to be able to achieve it.
- ** The four major poisons contain wonderful medicines **: This means that although the physical body is composed of four major components that are prone to disease and suffering, the Buddha nature is like medicine that can cure serious diseases such as life and death.

###Buddhist concept
The scripture states that Buddha nature is not cultivated, but inherent, but can only manifest itself if troubles are eliminated (such as the Brahmins and other practitioners listed at the end of the scripture). This statement lays the theoretical foundation for China Buddhism that "all living beings can become Buddhahood."

###Audience and Purpose
The Buddha used the "King" as the object of dialogue, implying that the scripture was particularly aimed at the ruling class, emphasizing the role of Buddha's equality in governing the caste system, and encouraging people of different identities to practice and achieve enlightenment.

###Cultural influence
After being translated into Chinese, this scripture had a profound impact on China Buddhist sects (such as Tiantai and Huayan), and its Buddhist nature thought became an important theoretical basis for Zen to "point directly to the hearts of the people and become a Buddha based on nature."

# # # Source du texte
Le Grand Livre du Nirvana est un classique important du bouddhisme Mahayana, il expose principalement la pensée du Nirvana proclamée par le Bouddha avant sa mort, souligne que tous les êtres vivants ont la nature du Bouddha et révèle les quatre vertus du Nirvana de la constance, de la joie, de l'ego et de la pureté.

# # # Concept de base
1. * * L'ignorance et la clarté * * : L'ignorance fait référence à l'obscurité de la vérité, combinée avec les ennuis est un obstacle à la réalisation ; la clarté représente la sagesse, et correspondant à la bonne loi conduit à la libération.
2. * * Nature du bouddhisme * * : l'enseignement central des sutras soutient que tous les êtres vivants ont le potentiel de devenir un bouddha, mais qu 'ils doivent être cultivés pour être masqués par les problèmes.

Analyse métaphorique
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- * * Les quatre corps empoisonnés contiennent des médicaments miraculeux * * : se réfère à la chair, bien que composée de quatre personnes susceptibles de causer des maladies et des souffrances, mais la nature du Bouddha peut guérir les maladies graves de la vie et de la mort comme un médicament.

# # Concept de la nature du Bouddha
La théorie du bouddhisme chinois selon laquelle « tous les êtres vivants peuvent devenir un bouddha » a été établie.

# # # Audience et but
Le Bouddha a utilisé le « grand roi » comme objet de dialogue, suggérant que le Sutra était particulièrement destiné à la classe dirigeante, soulignant le point de vue de l'égalité de la nature bouddhiste contre le système de caste et encourageant les personnes de différents statuts à pratiquer le Tao.

# Impact culturel #
Après avoir été traduit en chinois, il a eu une profonde influence sur les sectes bouddhistes chinoises (par exemple, Tiantai et Huayan), et ses idées sur la nature bouddhiste sont devenues une base théorique importante pour le Zen de « dire directement au cœur des gens, voir la nature et devenir un bouddha ».

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