出家及比丘儀軌略集

名称

出家及比丘儀軌略集

编号

P.t.174

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法国国家图书馆

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简述

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###Background analysis of scripture  
1. ** Source speculation **:  
   This passage may come from Han Buddhist classics or Taoist classics, with a strong idea of salvation, similar to the expressions "Dharma medicine cures the heart diseases of all beings" in the "Medicine Master Sutra" and "Fa Hua Sutra".  
   
2. ** Core concepts **:  
   - ** Dafa medicine **: refers to Dharma/Tao as a good medicine that can cure fundamental troubles such as greed, anger, and blindness among all beings  
   - ** Live in peace in all directions **: Reflecting the will of Buddhas, Bodhisattva/gods to save all over time and space  
   
3. ** Character characteristics **:  
   The appearance of variant characters such as ""(same as "deng"),""(same as "jie"), and ""(same as "gong") is consistent with the usage habits of religious documents from the Northern and Southern Dynasties to the Tang Dynasty.?  
   
4. ** Religious implications **:  
   Emphasizing the universal redemption of divine power, it reflects the practice concept of "self-benefit and altruism" in Mahayana Buddhism or "helping the world and saving others" in Taoism.

# # # Analyse du contexte des Écritures  
1. * * Spéculations de source * * :  
   Ce texte peut provenir de classiques bouddhistes chinois ou taoïstes, avec une forte pensée de salut, et est similaire à l'expression de "la médecine légale guérit les maladies mentales de tous les êtres vivants" dans le Sutra du pharmacien et le Sutra du Dharma.  
   
2. * * Concepts fondamentaux * * :  
   - *  
   - * * Vivre en paix dans les dix directions * * : incarnant le désir de salut du Bouddha Bodhisattva / Dieu dans le temps et l'espace  
   
3. * * Caractéristiques de mot * * :  
   Les caractères hétérogènes tels que « Yue », « Yue », « Jiao » et « Gong » sont apparus, ce qui correspond à l'habitude de l'utilisation des caractères dans les documents religieux des dynasties du Nord et du Sud à la dynastie Tang.?  
   
4. * * Connotation religieuse * * :  
   L'accent mis sur la nature rédemptrice universelle de la puissance divine reflète les idées de pratique du bouddhisme Mahayana « altruisme pour soi » ou du taoïsme « sauver le monde et les autres ».

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