狩猎伤人赔偿律狩猎误射亲人处置律牦牛伤人赔偿律猎物分配律大品经卷第三十五（汉文）

狩猎伤人赔偿律狩猎误射亲人处置律牦牛伤人赔偿律猎物分配律大品经卷第三十五（汉文） -正

名称

编号

P.t.1072

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

藏文

现收藏地

法国国家图书馆

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简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Thirty-two phases and eighty are in good shape

** Thirty-two phases **:
1. The soles of the feet are as flat as a mirror
2. There are thousand-spoke wheel patterns under your feet
3. Long and soft fingers
4. Hands and feet as delicate as cotton
5. The heel is full and thick
6. There is a net connected between the fingers
7. The back of the foot is high enough to match the heel
8. His calves are as slender as a deer king
9. Stand with your hands above your knees
10. Hidden pussy like a horse king
11. Tall and straight as a Nikutuo tree
12. Pore with blue pilose
13. The golden light on your body is better than the golden light on your body
14. Keep your body bright
15. Skin is smooth and free from dirt
16. Seven places (two feet, two hands, two shoulders, top) are flat and full
17. Full armpits
18. The upper body is as strong as a lion lion
19. Shoulder and neck rounded and straight
20. Forty teeth are dense and white
21. Four teeth as sharp as snow
22. The cheeks are as bright as lions
23. The tongue is thin and long enough to cover the face to the ears
24. Sound as loud as a Kalingpinga bird
25. Eyes like green lotus and clear
26. The eyebrows are as white as snow
27. Top with meat bun
28. Sanskrit sounds spread throughout the three thousand worlds

** Eighty looks good **:
1. No hair whirls on top of your head
2. Eyebrows are blue as crescent moon
3. The helix is as round as a hanging bead
4. The body is as strong as King Kong
5. Walk four inches above the ground to create prints
6. The claws are like red copper luster
7. Knee bones are round and solid
8. Clean and clean
9. The demeanor is as majestic as a lion
10. The pores exude a wonderful fragrance
11. Lip color is like pink fruit
12. Thin and ruddy tongue
13. Eyes as clear as the Ox King
14. cyanotic hair
15. Hands and feet are as soft as cotton
16. The majesty makes all living beings happy
17. The sound of speech increases and decreases with the crowd
18. The hair bun is as high as the matana fruit
19. Walking like an elephant king, steady
20. Her face is as clear as a full moon

###Bodhisattva cultivation and enlightenment of all living beings
Bodhisattva receives sentient beings with six degrees (giving, keeping precepts, patience, diligence, meditation, wisdom), and guides sentient beings through four methods: giving money, giving dharma, loving words, benefiting deeds, and working together. Although he knows the emptiness of all dharma natures (such as the five aggregates, six roots, and emptiness of cause and effect), he still uses convenient wisdom to explain to sentient beings, so that they can turn away from attachment and realize the pure dharma natures without binding and detachment.

# # # 32 phase et 80 avec la forme

* * 32 phases * * :
1. Pieds plats comme un miroir
2. Avec mille rayons sous les pieds
3. Doigts longs et doux
4. Les bras et les pieds sont délicats comme du coton
5. Talons ronds et larges
6. Les doigts sont reliés par un maillage
7. La hauteur du pied est proportionnelle au talon.
8. Les petits jambes sont longues comme un roi de cerf
9. Les mains sur les genoux quand vous êtes debout
10. Les pubières sont cachées comme un cheval
11. Le corps est élevé comme l'arbre de Nigaita
12. Pore cyané pubescent
13. Les cheveux d'or gagnent sur Yan Fujin
14. Un peu de lumière
15. Peau lisse et sans saleté
16. Sept endroits (deux pieds, deux mains, deux épaules, haut) à plat
17. Pleine axillaire
18. Le corps est robuste comme un roi lion.
19.Épaule et cou, extrémité droite
20. Quarante dents blanches et denses
21. Quatre dents tranchantes comme la neige
22. Les joues sont comme un lion
23. Langue mince couvrant la face à l'oreille
24. La voix est aussi forte que l'oiseau de Kaling
25. Les yeux sont clairs comme des lotus verts
26. Les sourcils sont blancs comme la neige
27. Bouillon de viande sur le dessus
28. Le Sanskrit est répandu dans trois mille mondes.

*
1. Les cheveux ne sont pas visibles au-dessus de la tête
2. Les sourcils sont cyané comme un croissant
3. Les auriculaires sont ronds comme des perles pendantes.
4. Fort comme King Kong
5. Impression de ligne 4 pouces au-dessus du sol
6. Les griffes brûlent comme du bronze
7. Knee arrondi
8. Le corps est pur et sans impureté
9. Majestueux comme un lion
10. Les pores émettent un parfum délicat
11. La couleur des lèvres est comme le fruit de la poupe
12. Langue mince et rouge
13. Les yeux clairs du roi du taureau
14. Cyanophylcyanophylcyanophylcyanophyld
15. Les mains et les pieds sont douces comme des poches
16. La majesté rend les êtres vivants heureux
17. La voix augmente et diminue avec le public
18. Les cheveux sont hauts comme des fruits de Modana
19. Comme un roi stable
20. La couleur est claire comme la pleine lune

La pratique du Bodhisattva et l'éducation des êtres vivants
Le bodhisattva est accueillant les êtres vivants avec six degrés (charité, observation des commandements, tolérance à l'humiliation, progrès, méditation et sagesse) et guide les êtres vivants par les quatre méthodes de charité financière, charité du dharma, amour, bénéfices et collègues. Bien qu 'ils connaissent la vacuité de tous les Fa (par exemple, les cinq essences, les six racines et la cause et l'effet sont vides), ils prennent toujours la sagesse pratique pour les êtres vivants, ce qui les permet de renverser l'attachement et de réaliser la nature pure du Fa sans liens et sans libération.

###Scripture Background

#### 1. ** Classic source **
This scripture comes from Volume 35 of the "Da Pin Prajna Sutra", which belongs to the Prajna family of Mahayana Buddhism. It mainly explains the Bodhisattva's cultivation method and the Buddha's special majesty.

#### 2. ** Core content **
- ** Thirty-two phases **: The Buddha has 32 distinctive physical phase characteristics, which symbolize the perfection of virtue and virtue of repeated cultivation, such as the thousand-spoke wheel on the foot, the white hair between the eyebrows, the golden body light, etc.
- ** Eighty follows the shape **: 80 more subtle and solemn details of the body, such as blue hair color, tongue covering the entire face, walking away from the ground, etc., embody the ultimate purity and majesty.
- ** Bodhisattva's Six Degrees and Four Phases **: Emphasize that Bodhisattva uses the six degrees of Paramita such as charity and keeping precepts, as well as the four Phases of Love and Beneficial Action to educate all living beings. Although he knows that the Dharma is empty in nature, he still uses ingenuity and convenience to guide all living beings to escape suffering and enjoy happiness.

#### 3. ** Doctrine thoughts **
- ** Emptiness is unique **: The scriptures repeatedly emphasize that "all Dharma is empty", but Bodhisattva does not corrupt the pseudonym of the world and uses the wisdom of the middle way to do things that benefit all beings.
- ** The mind is born without dwelling **: Bodhisattva's practice is not obsessed with results (such as "giving without receiving rewards"), which is in line with the purpose of the Diamond Sutra that "the mind should be born without dwelling".
- ** View of Language **: It is proposed that "all languages enter the forty-two-character gate", which implies the idea of esoteric seed characters and believes that the sound of words can be legal.

#### 4. ** Cultural influence **
- The thirty-two phases and the eighty-eight shapes have become the core standards of Buddhist statues, influencing Indian, Han, and Tibetan Buddhist art for more than a thousand years.
- The thought of "Six Dimensions and Four Shots" became the practical program of the Mahayana Bodhisattva Tao and laid the foundation for the altruistic spirit of Buddhism in the world.

#### 5. ** Historical status **
This sutra is an important part of the early Prajna Sutra. Long Shu's "Da Zhi Du Lun" has been quoted many times and has a profound impact on the formation of the teachings of the Zhongguan School and Han Buddhism schools such as Tiantai and Huayan.

# # # Contexte des Écritures

# # # # 1. * * Source classique * *
Ce texte est tiré du volume 35 du Daipin Prajoka Sutra, qui appartient au système de Prajoka du bouddhisme Mahayana. Il expose principalement la combinaison entre la pratique du bodhisattva et la grandeur du Bouddha.

# # # # 2 * * Contenu central * *
- * * Trente-deux phases * * : Le Bouddha possède 32 caractéristiques personnelles remarquables, qui symbolisent l'accomplissement de la vertu de la pratique de la réapparition, telles que la roue de mille rayons, les sourcils blancs, la lumière dorée, etc.
- * * Quatre-vingt - dix sont bons avec la forme * * : 80 détails plus subtils du corps solennel, tels que la couleur des cheveux cyanate, la langue couvrant tout le visage, les pas du sol, etc., reflétant la pureté et la majesté extrêmes.
- * * Bodhisattva six degrés quatre photographies * * : souligne que les Bodhisattvas éduquent les êtres vivants par les six degrés de polyamite, tels que l'aumône, le maintien des commandements, et les quatre méthodes de photographies, telles que l'amour des mots, les bonnes actions, etc. Bien que la nature des méthodes soit vide, ils guident toujours les êtres vivants de la douleur et de la joie avec la gentillesse.

# # # # 3 * * Doctrinalité * * *
- * * Il n'y a pas d'autre * * : Les Écritures soulignent à plusieurs reprises que « tout le Dhamma est vide », mais les Bodhisattvas ne sont pas mauvais pour les faux noms du monde et agissent avec la sagesse du chemin du milieu pour le bénéfice des êtres vivants.
- *
- * * Perspective linguistique * * : proposer que « toutes les langues sont dans la porte de quarante-deux caractères », implicitement enseigner la pensée des graines de caractères, croit que la phonétique du texte peut être légalisée.

# # # # 4 * * Impacts culturels * *
- Les trente-deux phases et les quatre-vingts formes suivantes sont devenues les normes de base de l'imagerie bouddhiste, influençant l'art bouddhiste indien, Han et tibétain pendant plus de mille ans.
- La pensée des « six degrés et quatre photographies » est devenue le programme pratique du chemin du bodhisattva Mahayana et a jeté les fondements de l'esprit d'altruisme bouddhiste sur la terre.

# # # # 5 * Statut historique * *
Ce Sutra est une partie importante des premiers Brahmana Sutra, Long Shu a cité à plusieurs reprises le "Thrèse de la grande sagesse", qui a eu une influence profonde sur la formation de l'enseignement de l'école médiocre et du bouddhisme chinois, Huayan et d'autres sectes.

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