数字藏经洞

Or.8210/p.11

名称

Or.8210/p.11

编号

p.11

年代

待更新

材质

待更新

语言

中文

现收藏地

英国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Sutra Enchantment
1. ** Pure Word **:
   - Left hand seal: three fingers clenched fist, thumb pressure ring finger first section, placed in the heart, please return to protect the dojo ghosts.
   - Right hand seal: three fingers clenched fist, thumb pressure ring finger first section, placed on the chest, pray for ghosts and gods to borrow merit to cross over.
   - Spell:
     ```
     Om Xiu
     ```

2. ** Andi Mantra **:
   - Spell:
     ```
     Nanwu Sanmandamutuo Nanom Duludi Milwei Sapoha
     ```

3. ** Make a vow with the scriptures **:
   - Pray for the Buddha to reveal the true meaning of Dharma, turn the wheel of Dharma for all living beings, and help them reach the other side of enlightenment.

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###Diamond Sutra·Causes of Dharma Session
- ** Scene **: The Buddha gave a lonely garden in Seruo, coexisting with 1,250 bhikhu.
- ** Incident **:
  1. The Buddha put on clothes and held a bowl into the city to beg for food. After dinner, he collected the clothes and bowl, washed his feet, and sat down in a lotus position.
  2. Venerable Subhuti stood up and asked the Dharma: "How should those who have initiated the Bodhi mind calm down and subjugate delusions? "
  3. The Buddha replied: "All actions are like dreams and bubbles, and one should observe them in this way. "
- ** Concluding **: The public attending the meeting was happy to hear the law and accepted it.

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###Attached with true words and inscriptions
1. ** Big body truth **:
   ```
   Nanmopogabah di Bo Rang Boromitadah Om Ilidi Shili Wheel Pitoshaya Pishayaya Shapaha
   ```

2. ** True Words with Heart **:
   ```
   Nanmo Bhagavat Emperor Bo Rang Paramita Tahama Tahama
   ```

3. ** Heart Center Truth **:
   ```
   Om Woolun Sand Shapa
   ```

4. ** Inscription **:
   - Engraving donor: Cao Yuanzhong, governor of Guiyi Army (ruler of Dunhuang during the Later Jin Dynasty).
   - Time: 15th year of Tianfu (950 years, actually the third year of Qianyou in the Later Han Dynasty).
   - Engraving official: Ya Ya Lei Yanmei.
   - Prayer: "Prayer will be upheld, Sabo (complete achievement)."

Méthode de démarrage
1. * :
   - Marque de la main gauche : trois doigts poing, le pouce appuyez sur la première section de l'annulaire, placez-le dans l'ouverture du cœur, demandez aux esprits de retourner à la protection du dojo.
   - Impression de la main droite : trois doigts poing, le pouce appuie sur la première section de l'annulaire, placé sur la poitrine, prier pour que les fantômes et les dieux puissent emprunter des mérites pour surmonter.
   - Le mantra :
     ```
     C'est le grand jour de la récolte de la récolte de la récolte.
     ```

2. *
   - Le mantra :
     ```
     Le sud de la ville de San Manchu, le sud de la province de San Manchu
     ```

3. * :
   - Prions pour que le Bouddha révèle la véritable signification du Dharma et transforme le Falun pour les êtres vivants et les aide à atteindre l'autre rive de l'illumination.

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# #
- * * Scène * * : Le Bouddha a vécu avec mille deux cent cinquante moines dans le jardin de la solitude de l'arbre de la province de Shiwei.
- * * Événement * * :
  1. Le Bouddha est entré dans la ville avec un manteau et un bol pour mendier. Après le dîner, il a recueilli son manteau, se lavé les pieds et s'est assis.
  2. Le Vénérable Subhuti se leva et demanda : « Celui qui développe le cœur de Bodhisattva, comment devrait-il calmer son esprit et céder à ses idées illégales ? "
  3. Le Bouddha répondit : « Tout ce qui est fait est comme une bulle de rêve, il faut le regarder comme ça. "
- * * Fin * * : Les gens qui ont assisté à la réunion ont été réjouis d'entendre la Fa et la foi a été mise en pratique.

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# # # avec des mots et des titres
1. * * Vérité * * :
   ```
   L'empereur de Namuba, le roi de la terre, le roi d'Ilydi
   ```

2. * :
   ```
   L'empereur Bogavat de Namu, qui était le roi de l'empereur, a pris le roi de l'empereur de la ville, et a pris le roi de l'empereur, le roi de l'empereur
   ```

3. *
   ```
   Oh, vous êtes un sable.
   ```

4. * * Titre * * :
   - Donateur de la sculpture : Cao Yuanzhong, envoyé de l'armée Yi (gouverneur de Dunhuang dans la dynastie Jin postérieure).
   - Temps : la quinzième année de Tianfu (en 950, en fait la troisième année de Qian You de la dynastie Han postérieure).
   - Officier d'impression : Ya Lei Yanmei.
   - Prière : « Pu Shih Sous-tend, Shabaoh (accomplissement complet). »

###Historical context
1. ** Nature of text **:
   - The content integrates the tantric mantra and the Diamond Sutra, reflecting the apparent tantric fusion trend of Buddhism in the late Tang and Five Dynasties.
   - The inscription shows that it is a woodblock print during the period of the Returning Army in Dunhuang, which is a precious early Buddhist scripture print.

2. ** Cao Yuanzhong **:
   - From the Five Dynasties, the Later Jin Dynasty to the early Northern Song Dynasty, the Jiedushi of the Guiyi Army in Dunhuang believed in Buddhism and sponsored activities to open caves, copy scriptures, and print scriptures.
   - The official titles "Inspecting Taifu" and "Censor Dafu" are false titles in the Tang Dynasty, reflecting the relationship between the Central Plains and Dunhuang local political power.

3. ** Chronology issues **:
   - The "15th Year of Tianfu" has actually changed dynasties (only 11 years after Tianfu in the Later Jin Dynasty), reflecting the lag of using the old year name in remote areas of Dunhuang.

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###Religious Connotation
1. ** Enchantment etiquette **:
   - Pure Words: Purify language industry and avoid blasphemy classics.
   - The Land Mantra: Call on the land god to protect the place of practice.
   - Mudra and visualization: Strengthen the merit of holding sutras through the combination of body and mind secrets.

2. ** Core of the Diamond Sutra **:
   - "You should live without having a place to live": break the attachment to all aspects and conform to the idea of Prajna Emptiness.
   - "Like a dream like electricity" metaphor: Emphasizes the fundamental doctrine that various laws are impermanent and origin is empty.

3. ** True Word Function **:
   - Big Body Mantra: Visualize the Buddha Body and realize the nature of the Dharma Realm.
   - True Heart: Satisfy the needs of all living beings in the world and gradually enter the path of liberation.

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###Cultural value
1. ** History of woodblock printing **:
   - The 10th century printed book unearthed in Dunhuang proves that printing in China spread westward, about 500 years before the Gutenberg Bible in Europe.
   - Lei Yanmei is one of the earliest known engraving craftsmen.

2. ** Philology characteristics **:
   - The scriptures contain a large number of new Wu-Zhou characters (such as "" for "Chu") and popular writing (such as"" for "Xi"), reflecting the habit of using words in handwritten Buddhist scriptures.?

3. ** Silk Road Buddhism **:
   - During the Guiyi Army period, Dunhuang maintained the Han Buddhist tradition, and the confluence of the mantra and the Diamond Sutra reflected the practical form of obvious secrets and harmony.

# # # Contexte historique
1. * * Nature du texte * * :
   - Le contenu de l'intégration des véritables paroles du bouddhisme occulte et du Sutra du King Kong reflète la tendance de l'intégration du bouddhisme occulte à la fin de la dynastie Tang et des cinq dynasties.
   - L'inscription est une gravure imprimée de la période des rebelles de Dunhuang, appartenant à la précieuse copie imprimée des sutras bouddhistes.

2. * * * Cao Yuanzhong * * :
   - Après les cinq dynasties de la dynastie Jin au début de la dynastie Song du Nord, Dunhuang a été envoyé par l'armée militaire, croyant fermement au bouddhisme et parrainant les activités d'ouverture des grottes, de copie des sutures et d'impression des sutures.
   - Les titres officiels de « inspecteur » et « docteur de l'histoire impériale » étaient des titres fictifs de la cour de Tang, reflétant la relation entre les plaines centrales et le pouvoir local de Dunhuang.

3. *
   - Les "quinze ans de Tianfu" ont en fait changé de dynastie (après la dynastie Jin Tianfu seulement 11 ans), ce qui reflète le retard de l'utilisation de l'ancien numéro de l'année dans les régions reculées de Dunhuang.

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# # Connotation religieuse #
1. * * Rail de bordure * * :
   - Purifier la langue et éviter de blasphémer les classiques.
   - Les paroles de la terre d'An : Invoquer le dieu de la terre pour protéger le lieu de pratique.
   - Minda et visualisation : renforcer les mérites de la tenue des sutras en combinant l'intimité physique et l'intimité mentale.

2. *
   - « Il ne faut rien vivre et donner naissance à son cœur » : briser l'attachement à toutes les phases et s'accorder à la pensée de la vacuité du prajna.
   - « Comme un rêve comme une électricité » : souligne la doctrine fondamentale de l'impermanence de toutes les lois et du vide de la nature.

3. * * Fonction de parole vraie * * :
   - Vérité du grand corps : visualisez le corps du Bouddha et comprenez la nature physique du monde du Dhamma.
   - Suivez les paroles de la vérité : Satisfaire les désirs de tous les êtres vivants dans le monde et entrer progressivement dans le chemin de la libération.

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# # # Valeur culturelle
1. * * Histoire de l'impression en gravure * *
   - La découverte de l'impression du 10ème siècle à Dunhuang prouve que l'impression chinoise a été transmise à l'Ouest, environ 500 ans plus tôt que la Bible de Gutenberg en Europe.
   - Lei Yanmei est l'un des premiers artisans de gravure signés connus.

2. * * Caractéristiques linguistiques * * :
   - Les textes contiennent beaucoup de nouveaux caractères Wu Zhou (par exemple, "Zhao" pour "chu") et l'écriture populaire (par exemple, "Zhao" pour "zhi"), reflétant l'habitude de l'utilisation de caractères dans les sutras bouddhistes manuscrits.??

3. * * Bouddhisme de la route de la soie * * :
   - Dunhuang a maintenu la tradition du bouddhisme Han pendant la période de Gui Yijun, et la fusion de Zhenyan et du Jinggang Jingjing reflète la forme pratique compacte et harmonieuse.

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