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佛教戒律文獻雜寫

名称

佛教戒律文獻雜寫

编号

P.t.957

年代

待更新

材质

待更新

语言

藏文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular
"Mahayana Hundred Dharma Mingmen Theory" was written by Shiguan Bodhisattva based on Buddha's teachings. It mainly explains the truth that all Dharma has no self. All laws can be divided into five categories:
1. ** Mental cultivation **: Eight consciousnesses (eye awareness, ear awareness, nose awareness, tongue awareness, body awareness, consciousness, Muna awareness, and Alaya awareness).
2. ** Mind ownership method **: Six types of mental states (universal action 5, different situations 5, kindness 11, trouble 6, trouble 20, uncertainty 4).
3. ** Color method **: Eleven material phenomena (eyes, ears, nose, tongue, body, color, sound, fragrance, taste, touch, and legal color).
4. ** Incorresponding actions **: Twenty-four phenomena that are not mental and non-physical (such as gain, vital root, birth, old age, time, prescription, etc.).
5. ** Inaction Law **: Six truths that transcend birth and death (void, selective extinction, non-selective extinction, immobility, wanting to be destroyed, and truth).

** No self ** is divided into two types:
- ** Butegara is selfless **: All beings have no independent self-nature.
- ** Law has no self **: All phenomena have no independent entity.

# # # Le vernacle
"Mahayana 100 Fa Mingmen" est écrit par le Bodhisattva Sevasanta selon les enseignements du Bouddha, il expose principalement le principe que tous les Fa sont sans moi. Toutes les méthodes peuvent être classées en cinq catégories :
1. * * Mental Dharma * * : Huit types de connaissance (connaissance des yeux, connaissance de l'oreille, connaissance du nez, connaissance de la langue, connaissance du corps, conscience, connaissance de la fin, connaissance de l'araya).
2. * * Mental Ownership Method * * : Six types d'états mentaux (Touriste 5, Autre Terre 5, Bon 11, Trouble 6, Trouble 20, Indéterminé 4).
3. * * Méthode des couleurs * * : Onze phénomènes matériels (œil, oreille, nez, langue, corps, couleur, son, parfum, goût, toucher, couleur prise par le lieu de la loi).
4. * * Application non correspondante * * : vingt-quatre phénomènes non mentaux et non matériels (tels que l'obtention, la racine de la vie, la naissance, le vieil âge, le temps, le temps, etc.).
5. * * Il n'y a pas de loi * * : six vérités qui transcendent la vie et la mort (vaité, choix de la mort, non choix de la mort, immobilité, vouloir être détruit, vraie).

* * Sans moi * * est divisé en deux types :
- * * Pategalo sans moi * * : Les êtres vivants n'ont pas de soi indépendant.
- * * La loi n'a pas de moi * * : Tous les phénomènes n'ont pas d'entité indépendante.

###Related background
#### 1. ** Classic sources **
- The full name of the main body is "On the Hundred Laws and Mingmen of Mahayana". It is an important scripture of the Weishi School. It was written by Shiguan Bodhisattva and translated into Chinese by Xuanzang's Sanzang.
- The content is a brief explanation of the "Hundred Dharma Names and Numbers" in "Yoga's Land Theory·Local Points", systematically summarizing all Dharma into five figures and hundred Dharma.

#### 2. ** Ideology **
- ** The core of consciousness-only science **: advocates "all laws are consciousness-only", and all phenomena are realized by the mind.
- ** Five-digit classification **:
  - Mental cultivation: Eight consciousnesses (the first five consciousnesses, consciousness, Muna consciousnesses, and Araye consciousnesses).
  - Mind ownership method: psychological activities corresponding to mind and consciousness.
  - Color method: Material phenomenon.
  - Non-corresponding actions: abstract concepts that are not mind or thing (such as time, quantity).
  - The law of inaction: the ultimate truth that transcends birth and death.

#### 3. ** Historical influence **
- ** Translation of Xuanzang **: It was introduced into the Han Dynasty by Xuanzang in the 7th century and became one of the fundamental canons of the Falun Gong School.
- ** Annotated Tradition **:"Kaizongyi Ji" written by Tan Kuang in the Tang Dynasty systematically explains the main body, and there is an existing Dunhuang manuscript.
- ** Academic value **:
  - Provides a systematic framework for Buddhist psychology.
  - Lay the philosophical foundation of "law has no self".
  - Influencing the development of Buddhist epistemology in East Asia.

#### 4. ** Related literature **
- "Mahayana Five Aggregates Theory": A basic theory that belongs to the "Five-digit Dharma" system.
- "Cheng Weishi Theory": A masterpiece of Weishi Theory.
- "Yogi Earth Theory": The source of the main body of thought.

# # Contexte pertinent
# # # # 1. * Source classique * *
- Le nom complet de cette thèse est "Mahayana sur les 100 méthodes et les portes", qui appartient à un livre classique important de la secte de l'intelligence, créé par le Bodhisattva de la vision du monde et traduit en chinois par Xuanzang Sanzang.
- Le contenu est une brève interprétation de « le nombre des cent méthodes » dans « La théorie de la terre et de la division locale » de Yang Shifu, qui résume systématiquement toutes les méthodes en cinq cent méthodes.

# # # # 2 * * Système idéologique * *
- *
- * * Cinq catégories * * :
  - Mental Dharma : Huit connaissances (les cinq premiers, la conscience, la dernière, la connaissance de l'Araiya).
  - Mental possession : activités mentales correspondant à la conscience de l'esprit.
  - Méthode des couleurs : phénomène de la matière.
  - Une conception abstraite (par exemple, temps, quantité) qui n'est pas dans l'esprit.
  - Ne rien faire : la vérité ultime au-delà de la vie et de la mort.

# # # # 3 * * Impact historique *
- * * Introduction de la traduction de Xuan Zang * * : au 7ème siècle, Xuan Zang a introduit dans la région Han et est devenu l'un des textes fondamentaux de la pratique du Fa.
- * * Tradition d'annotation * * : Tang Tang Tang a écrit "Kai Zong Yi Ji", qui a systématiquement expliqué cette théorie, et les manuscrits de Dunhuang existants.
- * * Valeur académique * * :
  - Fournir un cadre pour le système de psychologie bouddhiste.
  - La base philosophique de la « loi sans moi ».
  - Influence sur le développement de l'épistémologie bouddhiste en Asie de l'Est.

# # # # 4 * * Documents connexes * *
- Le Mahayana Cinq Connotations : est également le texte fondamental du système des « Cinq Fa ».
- La théorie de l'apprentissage de la vie : l'œuvre de l'apprentissage de la vie uniquement.
- "La théorie de la terre de l'enseignant Yang Shi" : la source de la pensée de cette thèse.

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