数字藏经洞

赞普传记 -正

名称

赞普传记

编号

P.t.1287

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

藏文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Scripture Vernacular

** Core Doctrine **:
1. ** Non-birth and annihilation **: The essence of all laws is non-birth and non-death, transcending opposing concepts such as existence and non-existence, good and evil, and sin and blessing.
2. ** Space wisdom **: Emphasize eighteen concepts of space, including inner space, outer space, and air, and break the attachment to the phenomenal world.
3. ** Bodhisattva Practice **: Bodhisattva needs to take Prajna Paramita (wisdom reaches the other side) as the foundation and practice diligently without retreating.
4. ** Realm of liberation **: Real liberation transcends the concept of words and does not fall into binary separation, as shown by the dialogue between the goddess and Sharipo.
5. ** Boat metaphor and transformation city metaphor **: Boat metaphor is used to explain that Prajna wisdom is the guarantee of practice, while transformation city metaphor emphasizes the guiding role of Dharma.

** Key dialogues **:
- ** Vimakri and Manjusri **: Discuss that Bodhisattva should strengthen all living beings based on the Tathagata's merits. To eliminate troubles, it is necessary to practice righteousness, and righteousness will never be born or destroyed.
- ** The goddess scattered flowers **: The goddess used the flower without the Buddha's body to symbolize the separation of thoughts, and those who have not yet completed their practice are still bound by the phenomenon.
- ** Shariputra asked about liberation **: The goddess pointed out that liberation cannot be said, words and various dharma are liberation, and the nature of lust, anger, delusion, and emptiness is liberation.

** Cultivation Method **:
- Follow the Six Paramita (alms, keeping precepts, etc.) to cultivate satisfactorily.
- Cultivate thirty-seven things such as the Four Thoughts and the Eight Sacred Paths, and break the theory of drama.
- Become a Bodhisattva in ten places (happily go to Dharma Cloud Land) and finally achieve Buddha's fruit.

# # # Écriture vernaculaire

* * Doctrine fondamentale * * :
1. *
2. * * Sagesse du vide * * : met l'accent sur l'espace intérieur, l'espace extérieur, le vide et d'autres dix-huit types de vide, briser l'attachement au monde phénoménal.
3. * * Pratique du Bodhisattva * * : Le Bodhisattva doit pratiquer sans revenir en arrière, en prenant le Brahmanita (la sagesse de l'autre côté) comme fondement.
4. *
5. * * L'apparence du navire et l'apparence de Huacheng * * : L'apparence du navire explique que la sagesse du Brahman est la garantie de la pratique, tandis que l'apparence de Huacheng souligne le rôle de guidage du Dhamma.

* * Conversations clés * * :
- * * Vima Jaya et Manjushri * * : Discussion sur les Bodhisattvas qui devraient suivre les mérites du Tathāgata pour les êtres vivants, à l'exception des ennuis, ils doivent pratiquer la pleine conscience.
- *
- * * Sharif demande la libération * * : La Femme du Ciel souligne que la libération ne peut être exprimée, que les mots et les méthodes sont des phases libératrices, et que la libération est la libération de la colère et de la colère.

* * Méthode de pratique * * :
- Pratiquer avec succès en accord avec les six brahmins (charité, observation des commandements, etc.).
- Cultiver les quatre méditations, les huit voies saintes et d'autres trente-sept articles de Tao, et briser la théorie du drame.
- Il a obtenu le statut de bodhisattva dans les dix pays (la terre joyeuse à la terre du Fa Yun) et a finalement atteint le fruit du Bouddha.

###Related background

**1. Source of Scripture **
- The main body of the text comes from the "Great Prajna Paramita Sutra","Vimarji Sutra" and "Miaofa Lotus Sutra", which are the core classics of Mahayana Buddhism.
- The "boat metaphor" is found in the "Prajna Sutra", which uses the boat to symbolize the protective effect of Prajna wisdom on practice.
- The "City Transformation" comes from the seventh grade of the Fa Hua Jing, which uses the illusory city to symbolize the Buddha's power to guide all living beings.

**2. Core ideas **
- ** The Middle Way of Emptiness **: Inheriting the Longshu Middle View School, emphasizing the origin of Emptiness, and rejecting the existence and absence, and the equality of good and evil.
- ** Bodhisattva Spirit **: Advocate "not living in life and death, not living in nirvana", practice six degrees of wisdom based on Prajna and altruism.
- ** One and Only Method **: Vimalakiri shows the body of a layman and explains the concept of harmony that trouble is Bodhi and writing is liberation.

**3. Historical background **
- Mahayana Buddhism emerged in the 1st century AD. This scripture reflects the integration of the Zhongguan School and Tathagata Tibetan thoughts.
- The "Fa Hua Jing" describes the transformation of the city to the disciples, encouraging them to return to the small to the big and go straight to the Buddha's fruits.

**4. Cultural influence **
- It has profoundly influenced the Tiantai Sect and Zen thoughts of Han Buddhism, such as concepts such as "one thought, three thousand" and "no two".
- The image of Vimakirti has become a model of layman Buddhism, embodying the spirit of Mahayana's worldly cultivation.

**5. Important concepts **
- ** No forgetting and losing the Dharma **: One of the merits of Buddha's achievements means that I can't forget to benefit my livelihood.
- ** Constant living and giving up nature **: equal and giving up the heart, not insisting on the distinction between good and evil, sin and blessing, etc.
- ** Eighteen Emptiness **: From inner Emptiness to asexual self-nature Emptiness, break down persistence layer by layer.
- ** Ten Earth Bodhisattva **: Ten levels of Mahayana practice will ultimately achieve Buddha results.

# # Contexte pertinent

* * 1 Source du texte * *
- Le corps principal du texte provient des Sutras du Mahaprabha Boramita, du Sutra de Vima Jaya et du Sutra du Lotus du Dharma Miao, qui appartiennent aux classiques fondamentaux du bouddhisme Mahayana.
- Le « navire est une forme de protection » dans le Brahmana Sutra, qui est une forme de protection de la sagesse du Brahmana.
- « Hualien Cheng Yu » est tiré du septième article du Sutra du Dharma, et il guide les êtres vivants avec le pouvoir de l'illusion de Hualien Cheng Yu comme un bouddha.

* * 2 Idées fondamentales * *
- * * Voie médiane de la nature vide * * : hériter de l'école de la Conception médiane de Longshu, mettre l'accent sur l'origine de la nature vide, rejeter l'existence, le bien et le mal, etc.
- * * Esprit du Taoisme du Bodhisattva * * : préconise « ne résiste pas à la vie et à la mort, ne résiste pas au Nirvana », basé sur les six degrés de la sagesse du Brahma et l'altruisme.
- * * Non-Er Fa门 * * : Vima Jue montre le corps du résident et exprime le concept de l'intégrité de l'inquiétude, c'est - à - dire Bodhi, et les mots, c'est - à - dire libération.

* * 3. Contexte historique * *
- Le bouddhisme Mahayana a pris naissance au premier siècle après JC, reflétant la fusion de l'école médiocre et de la pensée du Tathagata-Tibet.
- Le Sutra du Fa Hua a été utilisé pour encourager les disciples à retourner au petit et au grand et à se diriger vers le fruit du Bouddha.

* * 4 Impact culturel * * *
- Il a profondément influencé la pensée du bouddhisme Han, le bouddhisme Tiantai et le bouddhisme Zen, tels que les idées de « trois mille pensées » et « non deux ».
- L'image de Vima Jaya est devenue un modèle de bouddhisme de la maison et incarne l'esprit de pratique du Mahayana.

* * 5 Concept important * *
- * * La loi de ne pas oublier * * : L'un des mérites des fruits du Bouddha, se réfère à la pensée de ne pas oublier la cause de la vie.
- * * Persistant dans la nature de sacrifice * * : l'égalité de sacrifice, ne pas s'attacher au bien et au mal, au péché et au bienfait, etc.
- * * Dix-huit vides * * : du vide intérieur au vide de soi sans sexe, les couches de l'attachement sont brisées.
- * * Bodhisattva des Dix Terres * * : pratiquer le Mahayana dans dix degrés et atteindre finalement le fruit du Bouddha.

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