纵犬伤人追赔律摩诃僧衹十三事初（汉文）

名称

纵犬伤人追赔律摩诃僧衹十三事初（汉文）

编号

P.t.1073

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

藏文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###The story of Shili Shesa Picchu  
When the Buddha lived in Saga City, a bhikhu named Sheli Xieso begged for food in the city. He failed to control his actions, words and thoughts, indulging his senses. At first, after he got food from one household and was full, he entered a second household. There was a woman sitting naked in this family. When the bhikhu saw it, his mind was disturbed and he developed desire, which caused his face to be haggard and yellowed.

Other bhikhu and believers asked him if he needed medicine, but he pleaded not. Later, while resting during the day, he profaned himself due to impulse desires, and then his body returned to calm. He believed that this was a "good way" to resolve desires without delaying cultivation.

The Buddha regularly inspected the monk's houses with five things: preventing disciples from indulging in worldly affairs, reducing small talk, avoiding snooze, visiting sick people, and guiding new monks to learn dignity. One day, the Buddha specially whispered to Shi Li and Xie Shu to prevent him from being ashamed of suddenly seeing the Buddha. The Buddha began his teaching by admitting that he profaned himself because of his desire.

L'histoire du moche de la mort  
Lorsque le Bouddha vivait dans la ville de Shevik, un moine nommé Shri Xasa mendiquait dans la ville. Il ne parvient pas à contrôler ses actions, ses paroles et ses pensées, et il indulge dans ses sens. Au début, il est entré dans la deuxième maison après avoir obtenu de la nourriture dans une maison. Il y avait une femme nue assise dans cette famille. Après avoir vu cela, le moine a été agité et a généré un désir, ce qui a entraîné une apparence maigre et jaune.

D'autres moines et fidèles s'inquiétaient de lui demander s'il avait besoin de médicaments, et il a raconté qu 'il n'avait pas besoin. Plus tard, il s'est auto-saclé en raison de l'impulsion du désir pendant le repos de la journée, après quoi le corps est revenu à la paix. Il considérait que c'était un « bon moyen » de résoudre les désirs sans retarder la pratique.

Le Bouddha patrouillait régulièrement les monastères avec cinq choses : empêcher les disciples de se livrer au monde, réduire les bavardages, éviter la somnolence, visiter les malades et guider les nouveaux moines à apprendre les rituels de majesté. Un jour, le Bouddha a délibérément chuchoté pour rappeler à Lei Li le mal, afin qu 'il n'ait pas honte de voir soudain le Bouddha. Le Bouddha a enseigné à partir de la confession qu 'il s'était auto-blasphamé en raison de la détresse du désir.

###Background of "Maha Monk Guru Law"  
- ** Classic nature **: One of the fundamental laws of Indian Buddhism, passed down by the Ministry of Public Affairs, has a total of 40 volumes in Chinese.  
- ** Core content **: Records the rules of precepts formulated by the Buddha for the Sangha community, including the bhikhu/bhikshuni precepts, ordination methods, busa rituals, etc.  
- ** Five-thing system **:  
  1. Check whether the disciple is addicted to worldly affairs  
  2. Stop meaningless gossip  
  3. Supervision of excessive sleep affecting practice  
  4. Caring for sick bhikhu  
  5. Demonstrate dignity for new monks  
- ** Historical value **: Reflecting the management wisdom of early Buddhist monk groups, it records the real life scenes of monks in the Buddha's era.  
- ** The meaning of this paragraph **: Through specific cases, it shows Buddhism's approach to the issue of lust-not only recognizing human instincts, but also emphasizing the transformation of desire through discipline and mindfulness. The Buddha's inspection system in the story reflects his comprehensive care for the physical and mental health of his disciples.

Le fond de la loi du Mahabharata  
- * * Nature classique * * : L'une des lois fondamentales du bouddhisme indien, qui a été transmise par le grand public, avec 40 volumes traduits en chinois.  
- * * Contenu de base * * : Enregistre les règles détaillées des préceptes formulés par le Bouddha pour l'ordre des moines, y compris les préceptes de bhikkhu / bhikkhunis, les méthodes d'ordonnance, les rites de Busa, etc.  
- * * Système des cinq choses * * :  
  1. Vérifiez si le disciple est obsédé par les affaires mondaines  
  2. Arrêter les bavardages inutiles  
  3. Surveillance des effets du sommeil excessif  
  4. Prendre soin des moques malades  
  5. Démonstration de la dignité pour les nouveaux moines  
- * * Valeur historique * * : reflète la sagesse de la gestion des premiers ordres de moines bouddhistes et documente les scènes de vie réelles des moines de l'époque du Bouddha.  
- * * Signification de ce paragraphe * * : Montrer l'approche bouddhiste des problèmes de désir à travers des cas concrets - reconnaissant à la fois l'instinct humain et mettant l'accent sur la transformation du désir par la discipline et la pleine conscience. Le système d'inspection du Bouddha dans l'histoire incarne le soin total de la santé physique et mentale des disciples.

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