聖明咒大王大力大乘經

名称

聖明咒大王大力大乘經

编号

P.t.439

年代

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语言

藏文

现收藏地

法国国家图书馆

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简述

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*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Core theme
- ** Austerity and making vows **: Reflects the tradition of early Buddhist practitioners accumulating merit and strengthening their Tao spirit through strict asceticism.
- ** Symbol of Manjusri Bodhisattva **: Manjusri represents wisdom and sword slashes ignorance, echoing the "arrow" and "wisdom" in the scriptures.

###Text characteristics
- ** Mixed style **: Contains mantras (such as "Eat a hundred Xu and sell an encounter"), metaphors (music metaphors Dharma) and doctrinal interpretations
- ** Phenomenon of variant characters **: There are common words in Dunhuang Bianwen such as"" and"", which are speculated to be a product of copying scriptures in the Tang Dynasty

###Historical context
- ** The Seven Kings Dispersing Proverb **: It may refer to the seven Dharma Lords after the Northern Zhou Dynasty was destroyed, implying that the text was formed during the Buddhist and Taoist Lunheng period in the 6th-7th centuries
- ** Mipuba is Heli Jin **:"Heli Jin" is a transliteration word, related to the tantric mantra introduced into Central Asia

###Origin of ideas
- Integrate the idea of teaching the Fa Hua Jing with the concept of Bodhisattva practice in the Hua Yan Jing
- The "mouth navel violence" section is suspected to be influenced by Taoist terms for dantian cultivation

# # # Thèmes de base
- * * Ascétique et vœux * * : reflète la tradition des premiers pratiquants bouddhistes d'accumuler des mérites et de renforcer leur cœur Taoistique à travers des ascétiques rigoureuses.
- * * Symbole du Bodhisattva * * : Manjuri représente l'épée de la sagesse pour couper l'ignorance, et fait écho à la « flèche » et à la « sagesse » dans les écritures.

# # # Caractéristiques du texte
- * * Style mixte * * : Contient des phrases de type mantra (par exemple, « Eat Hundred Slowly Sell Your Day »), des paraboles (music pour le Dharma) et des explications des enseignements
- * * Phénomène de caractères étrangers * * : Il existe des caractères communs tels que « Zhao », « Zhao », etc. dans les variantes de Dunhuang, qui sont supposés être des produits de la dynastie Tang copiés.?

# # # Contexte historique
- * * Les sept rois dispersés * * : peut se référer aux sept princes de protection de la loi après la destruction du bouddhisme par la dynastie Zhou du Nord, suggérant que le texte a été formé au 6ème et 7ème siècles pendant la période de discussion du bouddhisme et du taoïsme.
- * * Mi Bo Pa est un mot transliteré, lié à l'introduction de la doctrine occulte en Asie centrale.

# # # Source d'idées
- L'intégration de la pensée de l'enseignement et de la mémoire dans le Sutra du Dhamma et de la pratique du bodhisattva dans le Sutra du Dhamma
- La section de "Fou Zhi" est soupçonnée d'être influencée par le terme de cultivation de Dantian du taoïsme

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